中国古代军事文化观念对世界和平的意义

本文首先从“军事文化”概念的定义分析入手 ,为军事文化研究确立了可供操作的前提。从中国古代军事文化的普遍性出发 ,引出春秋战国与当代世界的国际关系性质的比较分析 ,得出两者在国际政治方面的五个共同特征 ,进而指出 :先秦诸子军事文化观念与当今体现在国际政治领域的西方军事文化观念有惊人的相似之处 ,如西方国家以“人权高于主权”进行军事干预 ,为自己的霸权主义服务 ,与春秋战国时期以“攻其国 ,爱其民 ,攻之可也”为借口的“假仁以霸”情形完全一致。国际反霸权主义的思想同孟子的反霸权思想本质上相同。作者认为 :由于最初的地理原因 ,“封闭型文明”比“开放型文明”更早完成“暴力建立秩序”的历史过程 ,因而也就较早地出现制约暴力的和平主义因素。中国古代属于“封闭型大河流域灌溉型农业文明” ,因而较早地产生了具有浓厚人道主义关怀与和平主义倾向的军事思想 ,而渗透着东方古典人道关怀与和平主义的“慎战”、“不战而胜”等战争观念为当代西方所接纳和推崇 ,表明西方文明正在摆脱与生俱来的崇尚暴力的传统 ,在战争观的进步上 ,正在接近中国古典文明时期的水平。究其原因 ,在于春秋战国的社会与当代国际社会某些性质相似。作者认为这一现象既可以看成西方文明或当代世界文明已经在     

军事文化自觉与中国先进军事文化创新

纵观中国军事文化发展的历史进程,我们可以得出这样一个结论:决定军事文化发展水平及其在军事实践中作用大小的主要因素,是各个时代军事主体的“军事文化自觉”。“百家谈兵”标志着中国古代军事文化自觉意识的萌芽,为中国成为世界上第一个实现冷兵器形态军事变革的国家提供了强大的文化支撑;战国中晚期至明清之际,儒学对兵学进行整合进而将兵学完全纳入儒学的思想体系之中,这一方面为兵学的发展取得了官方合法地位,另一方面造成了中国古代军事文化自觉意识的逐渐迷失,导致中国没有率先完成热兵器形态的军事变革;在“救亡图存”时代主题的召唤下,中国近代军事文化自觉意识逐渐复苏,中国古代军事文化开始向近代军事文化进行“历史性转型”;20世纪,是中国追求独立富强的世纪,也是中国催生和培育先进军事文化自觉意识的世纪。进入21世纪,适应积极推进中国特色军事变革、实现我军现代化跨越式发展的要求,创新发展中国先进军事文化,必须进一步树立和强化中国先进军事文化自觉意识。     

论中国传统武德文化

中国传统武德文化的来源是：古代战争实践催生了中国传统武德文化,我国古代的军事家、政治家总结战争实践经验创立了中国传统武德文化,中国古代的军事著作是中国传统武德文化的物质载体。中国传统武德文化的精髓：核心是“仁战”,作用是“德胜”,原则是“义战”、“人和”,治军方略是“师出以律”、“以治为胜”,军人职责是“精忠报国”、“唯人是保”,军人职业道德是爱军精武,军人武德标准是仁、义、忠、智、勇、严、信、礼。中国传统武德文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,具有重要的历史价值、国际价值和时代价值。创新发展先进的军事文化,必须吸取中国传统武德文化的精髓。     

武德人格--武德文化的永恒主题

本文认为关于武德人格的研究是武德文化的永恒主题.在武德文化的历史发展中,军人武德人格的培养和塑造始终是其重要内容.本文疏理和揭示了在武德文化演进过程中三种主要形态即中国古代武德文化、西方近代军事思想和马克思主义军事理论关于武德人格的地位、作用、标准、构成、培养等方面的主要观点,并运用历史唯物主义的观点,对它们进行了比较、分析和评价.     

浅谈西方对中国传统战略思想的解释

论述中国传统战略思想的当代西方著作多认为,中国古代军事思想均具有某些中国文化特征:偏重战略防御,崇尚有限战争或有节制地使用武力,低估“纯暴力”在解决安全问题中的作用。笔者研究中国古代兵书后得知,中国军事思想包含各种不同的甚至相互矛盾的主张,在崇尚战略防御的同时,又主张攻击、摧毁或征服敌人;在强调“义战”和“权变”的同时,又似乎对战争目标、范围和方法的制约因素置之度外;为达成政治目的,在采取非暴力手段的同时,又强调使用暴力。     

毛泽东军事思想对古代兵学文化的传承与发展

毛泽东军事思想植根于中国古代兵学文化的土壤,它的战争观、军事伦理价值观、战争谋略法等思想,与中国古代社会"仁战"、"义战"、"以民为本"、"以奇制胜"、"以礼治军"等战略方法、战略思想一脉相承,同时也是对古代兵学文化的创造性发展,是中国革命战争实践、马列主义军事思想和古代兵学文化相结合的产物。     

古代“屯田积粟”的军事经济思想

我国古代的军事经济同古代文化一样,是我国军事思想宝库中的一个重要组成部分,学习和研究它,有助于我们继承和吸取前人的宝贵经验,提高军事经济理论水平,促进军事经济研究的健康发展。粮草是古代作战中的头等重要物资,“军无粮食则亡”,“兵马未动,粮草先行。”纵观古代战争史,历代军事家为了解决军队的粮草供应,精心谋略,运筹帷幄,提出了一系列的策略和方法,形成了具有中国特点的古代军事经济思想。其中最具有代表性的要算是在内“屯田戍边”、在外“因粮于敌”。本文拟对我国古代“屯田积粟戍     

中国古代军事谋略思想探讨

“东方人多注意谋略,而西方人更注重技术”。这是人们在探讨中西方古代军事思想不同特点时概括出的结论之一。的确,在中国古代军事思想这一理论宝库中,军事谋略思想是极为丰富的,它代表着中华民族传统军事思想的。一个重要组成部分,是中华民族勇敢、智慧的光辉结晶。     

发展先进军事文化 努力构建“和谐军营”

“通过发展社会主义先进文化来不断巩固和谐社会建设的精神支撑”,这是胡锦涛总书记在年初省部级主要领导干部专题研讨班上的讲话中提出的一个重要思想。贯彻落实这一重要思想,构建与社会主义和谐社会相适应并努力走在全社会前列的“和谐军营”,必须大力发展中国先进军事文化,特别是要发展中国先进军事思想文化、军事制度文化、军事道德文化、军事科技文化、     

中国现代军事思想的伟大开端--论孙中山军事现代化思想

孙中山是中国民主革命的先行者,也是探索中国军事现代化道路的先驱。在西方列强的挑战下,面临着“新”与“旧”、“中”与“西”的冲突,孙中山选择了中国军事现代化的道路。他在方兵法,学习近现代资产阶级的军事思想和苏联的建军经验,在探索中国军事现代化道路的实践中,系统地提出了中国资产阶级的现代军事思想,其中许多精辟论述,在中国军事史上具有划时代的历史意义。一、冲破“中体西用”思想的束缚,揭开了中国现代军事思想的新篇章鸦片战争以来,在西方列强的侵略下,自认为是天朝大国的腐朽清王朝,一次又一次地被打败。中国屡…     

西方传统武德文化对美军武德思想的影响探因

西方传统武德文化走过了漫长而复杂的战争与军事活动历程,表现出的是在追求荣誉、满足欲望动机上的“英雄观”和“利益观”、赢取利益手段上的“尚武观”以及称霸世界目标上的“霸道观”.美军武德思想与实践是在嫡传西方传统武德文化的血脉基因中发展成长的,形成了美国独特的军人武德素养培育理念和方式以及独霸世界的战争伦理思维.     

论传统军事法律文化在培育当代军人法治理念中的实践价值

中国传统军事法律文化是在数千年军事法律实践中形成的,其独特的法律品格对培育古代军人“以礼治军”的宗法理念、维护军队的统一稳定起到了重要作用。年轻军人法律信仰和服从意识的缺失是值得重视和深思的问题。因此,用优秀传统军事法律文化培育当代军人法律信仰、强化当代军人国防意识、增强当代军人自律素质,都具有十分重要的实践价值。     

论中国战略文化的近代流变

中华“天下观”把和谐的天下秩序作为基本的价值追求,并由此形成了求和平、谋统一、重防御的中国战略文化传统。近代以来,在西方“强权即是公理”的战略文化冲击下,为了实现救亡图存的历史使命,中国战略文化实现了文化革新,但其基本价值观念没有变,至今仍然影响着中国的对外战略选择。     

军事历史:提升国家文化软实力的重器

信息化条件下的战争较量,更深层次的表现是文化软实力的较量。军事历史作为军事文化软实力的力量之源,是提升中国文化软实力的重器。在西方国家推行意识形态遏制、文化霸权和文化殖民主义的今天,军事历史在提升中国文化软实力方面面临一系列挑战。对此,要把中国人民解放军军史作为提升中国军事文化软实力主要抓手,推动军事历史走出去,掌握交流话语权;展示我军光辉战史,形成强大震慑力;讲好中国军队故事,塑造我军和平正义形象,充分发挥军事历史在提升军事文化软实力进而提升国家文化软实力方面的作用。     

中国现代军事思想与马克思主义军事理论中国化

中国军事有着悠久的历史和丰富的实践,其间孕育生长的军事思想源远流长．博大精深。在这条充满军事智慧的知识长河中,产生出具有世界级影响的辉煌华章,一是古代春秋战国时期,以《孙子兵法》为代表的中国古代军事思想;二是20世纪新民主主义革命以来,以中国共产党的军事指导理论为代表的中国现代军事思想。研究“毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想对国防和军队建设的理论贡献”,需要从对中国现代军事思想的历史考察中加以认识和把握。     

《国防论》与《国防新论》

国民党有两位著名的军事理论家,他们是蒋百里、杨杰。其代表作分别是《国防论》、《国防新论》。《国防论》约10万字,作者吸取中国古代的军事思想和西方新的军事理论,着重阐述了“生活条件与战斗一致则强,相离则弱,相反则亡”的道理,说明“战斗力与经济力量是不可分的”,“国防建设必须与国民经济配合一致”,“强兵必先理财”。该书还论述了建军的目的与意义。     

文化全球交融背景下军事文化安全的维护

在文化全球化的影响下,军事文化安全既面临着各种威胁与挑战,又存在一些积极因素.维护军事文化安全,应树立积极防御的安全观,坚持继承和创新发展、“请进来”与“走出去”等相统一的战略思想,努力建构军事文化安全的运作机制,实现军事文化在世界军事文化交流与传播中的良性发展.     

夯实先进军事文化建设的基础

作为党领导下的人民军队 ,贯彻落实代表中国先进文化前进方向的要求 ,就是要在中国先进文化的引领下 ,建设具有我军特色和时代特色的先进军事文化。建设先进军事文化的当务之急 ,是要把“三个代表”重要思想与我军文化建设的实际相结合 ,科学地回答为什么要建设先进军事文化、建设什么样的先进军事文化和如何建设先进军事文化这样带有根本性的问题 ,打牢先进军事文化建设的认识、理论和实践基础。更新观念 ,打牢先进军事文化建设的认识基础建设先进军事文化的自觉性源于对建设先进军事文化必然性和紧迫性的深刻理解。目前 ,把先进军事文化建…     

论中国特色军事文化的理论渊源

中国特色军事文化以马克思主义军事文化为理论基础,特别是其中的实事求是思想、战争是政治的继续思想和人民战争思想,构成了中国特色军事文化的理论基石;中国特色军事文化形成于我党领导的军事文化实践中,科学文化教育实践和政治宣传工作实践是中国特色军事文化形成的坚实平台;人类优秀文化成果充实了中国特色军事文化的思想内涵,中国特色军事文化批判地吸收和继承了中国传统军事文化中的朴素军事辩证法、崇道尚义、以仁为本的军事伦理思想和知彼知己、百战不殆的战争认识论,融和、借鉴了西方优秀文化中的民主思想和科学思想.     

“和文化”军事实践辩证

中华民族近五千年军事斗争实践中形成的传统军事文化带有一种强烈的尚和倾向，这一倾向发源于中国古代以广阔地域为先天条件的农耕文明，体现在传统文化思想、军事理论和战争实践之中，并对我国历代的军事实践活动和军事理论的形成产生了正反两方面的影响。