真诚:文学创作的灵魂——对近年来兵团文学创作的反思

<正>时至今日,我们兵团广大的读者和作者都强烈地意识到:我们兵团的文学创作并没有大踏步地前进,整个文学创作并没有突破性的进展;整个文学创作队伍和文学创作所取得的成就远远地落后于整个并不使人感到十分欣慰的中国文坛;我们的创作与我们兵团几十年所取得的功绩应该在文学艺术中的表现还相距甚远。这就逼迫我们的作者和文学工作者不得不深思一下这个严峻的课题:我们兵团的文学创作为什么上不去?我们兵团文学吹作到底存在着哪些问题?为什么我们总是跟在别人屁股后面跑,而又总是被人远远地抛在后面?     

唐文学的“复古”倾向与中国文化的尚古传统

以复古为革新是中国文学史上极其突出的现象,即使在中国历史上最为开放、浪漫的唐代,也表现得十分鲜明.在中国文化的大背景下,在考察唐人文学创作的基础上,论证这一现象的文化渊源,有助于正确认识中国文化的尚古传统,繁荣今天的文学创作,建设有中国特色的社会主义文化.     

天下事

中国文学界迎来了新中国文学事业中的一件大喜事:5月23日,由江泽民总书记题写馆名的“中国现代文学馆”新馆隆重开馆。 坐落在北京亚运村以东的中国现代文学馆新馆,是兼有文学博物馆、文学图书馆、文学档案馆和文学研究、文学交流等多种功能的文学馆。巴金等一批著名文学家为此付出很多心血,并捐     

强军方可延和

算起来,中国已经享受了30多年相对和平的阳光,我们的战略机遇期也已然走过了十多年。如何让和平的阳光更长久地照耀在中国大地上,如何让我们的战略机遇期尽可能延长,这是肩负着"三个提供,一个发挥"的伟大历史使命的中国军     

近水知鱼性 近山知鸟音

假如有人问我,在当今数以千计、丰富多彩的刊物中,你最喜爱哪一种?我会毫不犹豫地回答:《中国民兵》 我之所以喜爱《中国民兵》,不排除它是我们人武战线自己的刊物,与我们有着特殊感情的缘故。俗话说:近水知鱼性,近山知鸟音。《中国民兵》与我们从事武装工作的人心声相通。它鲜明准确地把党中央、中央军委对国防后备力量建设的方针、政策传达给我们,及时生动地把全国各地民兵、预备役工作调整改革的成果和后备力量战线的新人新事展现给我们。多年的     

论魏晋士人的生命意识

魏晋时期是中国文学史上极为特殊的时期。这一时期是文人生命情绪勃发与生命意识高扬的时期 ,此时期的文学可称为生命文学。魏晋士人以一种忧生叹死的自我意识去关注社会 ,体悟自然 ,表现自我 ,抒发他们心中的愤懑与惆怅 ,失意与忧伤 ,既有对人格理想、功业抱负的追求 ,又有对时光流逝、生命短暂的慨叹 ,从而形成了慷慨悲凉、哀婉忧伤的文学风格。这一时期的诗歌称得上是中国文学史上最具丰富生命内涵的诗歌     

水田里养活的作家

在改革开放的20多年间,出现了许许多多的文学青年,一些青年民兵走上了文学创作道路,并逐步成了名家。江西省南城县珠良镇云市村的青年民兵谢火才,就是他们中的一个典型。 谢火才多少沾点汤显祖的灵气,他是从写田园小散文起步,写民兵训练场的《七朵山花》获奖,从而走进了中国乡土文学协会创作圈的。他说:“从表层看,是文学提升了我个人的人生价值。然而,从深层次看,则是社会发展给文学事业带来的幸运。”     

大漠魂的呼唤——对兵团文学创作现状的反思

二十年来 ,兵团文学创作成绩斐然 ,但也隐藏着不足和缺憾 ,需要我们去面对去反思。树立精品意识 ,走出文学误区 ,容积文化底蕴 ,提高理论水平 ,加强整体队伍建设 ,注重对青年作家的培养 ,是兵团文学创作再次腾飞的基点     

时代的哲学问题断想——向哲学界提出二十三个哲学问题(下)

<正> 12 以上可以说是站在月球上看全球,现在让我们站到月球上看中国,中国当代哲学面临的最大问题是什么? 中国当下正进一步解放思想、加快改革开放的步伐,为建设有中国特色的社会主义而奋斗。尤其是在经济体制改革方面,从传统的计划经济模式中解决出来,着手建立社会主义市场经济体制。这一改革决不是对传统计划经济模式的修补,而是根本性的变革,是一次“质变”,是一场伟大的革命!当下的中国哲学如何跟上这一革命的步伐!就哲学理论而言、刺激一点说,我们已失去了“实践是真理的标准”那场大讨论的勃勃生机,跟不上改革开放的步伐,以至于造成“经济繁荣、哲学贫困”的现状,这是为什么?     

中国古代的爱国主义(上)

一部中国古代史,就是中华民族爱国主义不断产生和发展的历史。中国古代各民族英雄儿女的爱国主义精神,谱写了中华民族历史上最为壮丽、动人心魄的伟大史诗。今天,我们进行爱国主义教育,就是要继承和发扬爱国主义的优良传统,使各族人民在爱国主义的旗帜下凝聚起来,向着社会主义现代化建设的宏伟目标前进。该文对古代爱国主义的思想内容及其代表人物、古代爱国主义的基本特征以及继承和发扬古代爱国主义传统需要正确理解的几个问题等方面进行了深入探讨,史论结合,夹叙夹议,读后可给人以有益的启迪。     

围绕爱国主义 服从经济建设——中江县人武部高度重视精神文明建设

如何实现“服从经济建设大局,适应国防建设需要”这一目标?今年来,中江县人武部以坚持精神文明重在建设,全方位多层次地围绕爱国主义开展工作的实践作出了明确的回答。 ——用完善的制度落实爱国主义教育。该部成立的以政委屈湘林为组长的精神文明领导小组,在坚持学习邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论的同时,与处理工作中的     

以劳养武问题解答

目前以劳养武,以兵养兵活动正在人武战线逐渐开展起来,并初步显示了无限的生命力。怎样才能使这一活动健康正确地发展?几天前,《中国民兵》编辑部寄来了民兵基层单位在开展这一活动中提出的一些问题,让我们解答。下面,我们想就其中的几个主要问题,依据有关文件精神,谈点个人的粗浅看法。     

盲目的反思更有害

如今的互联网上有太多拐弯抹角或阴阳怪气地丑化和矮化中国人的段子在日夜不停地流传,似乎"中国人有劣根性""中国很差劲"已经成为一种普遍共识。有些人对污蔑中国人的舆论基调不以为然,认为这不过是"一件小事",但对中国人的丑化和矮化宣传是一件小事吗?很多"故事"正在日益影响着我们的判断力,让我们开始对自己的政府、体制、国家、民族甚至是文化和基因产生自我怀疑,进而自惭形秽,卑躬屈膝,对西方人所说所讲言听计从,不敢怀疑,只顾反思。可是没有什么比盲目的反思更为有害,因为它会诱     

试论古今以(依)法治军

中国古代军事家、思想家提倡“以法治军”,我们现在强调要“依法治军”。这两种称谓区别是什么?它们之间有何关联?为什么我们称“依法治军”而不称“以法治军”?本文试图对这些问题谈点粗浅看法。     

别出心裁，善补兵家——苏洵、苏轼论兵思想的特色与价值

苏洵与苏轼是宋代乃至中国历史上文人论兵的杰出代表。二苏在治心问题、言兵与用兵统一问题、仁与诈结合问题、政治与军事统一问题等方面都有深刻认识和创新之论。他们的良好学术素养,有利于提升兵学著述的理论性和哲理性,能够将中国古代的仁本和民本理念融入兵家思想之中,进一步完善了兵家的战争观理论;但也不可避免地带有历史上多数文人论兵者共有的弊端,其论兵目的指向现实但最终却不能落足于现实。     

在屯垦戍边新实践中体现共产党员的先进性

兵团履行着党和国家赋予的屯垦戍边使命,这一使命要求兵团更充分地体现共产党员的先进性、更充分地发挥共产党员的先锋模范作用。如何把共产党员先进性与现阶段屯垦戍边历史任务统一起来?如何在屯垦戍边实践中更充分地体现共产党员先进性?这是兵团开展先进性教育活动的重要课题     

当好加强道德建设的示范兵

人无道不立,国无德不兴。道德不倡,天下不宁。我们要在新世纪继续推进建设有中国特色社会主义的伟大事业,必须在坚持“依法治国”的同时,切实加强社会主义道德建设,实施“以德治国”,把法制建设与道德建设有机地结合起来。为此,最近党中央专门颁发了《公民道德建设实施纲要》(以下简称《纲要》),总政治部根据这一《纲要》的精神和江主席的有关指示颁发施行了《军人道德规范》。     

从明清侠义小说中侠义英雄的创作看人性善恶二重性——以《绿牡丹全传》为例

人性善恶问题，一个千古争论的哲学命题。本文将以文学作为视角，分别从作品中英雄人物形象、作者文学创作动机两个方面，对这一问题作出较新的阐释。从而得出结论：在人的本质属性中，善与恶是对立统一的。但人类总可以避恶扬善，以谋求自身的存在和发展。     

天涯哨兵的绚丽世界

“天涯海角”，古代文人谪贬放逐之地，曾是文化的荒漠、文明的盲区，不知有多少骚人墨客在这里留下叹息的背影。历史将记住这一天。1993年4月18日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席江泽民专程来到海南省东瑁洲岛。看望驻岛官兵，挥毫写下“天涯哨兵”四个大字。并赠送图书300册，勉励官兵：读书成才。建设好海岛。     

人的全面发展与思想政治工作目标的价值取向

人的全面发展 ,是马克思主义创始人提出的一个重要思想。这一思想不仅是建设共产主义社会的目标要求 ,也是建设中国特色社会主义社会的本质要求。江泽民曾在一次讲话中指出 :“我们建设有中国特色社会主义的各项事业 ,我们进行的一切工作 ,既要着眼于人民现实的物质文化生活需要 ,同时又要着眼于促进人民素质的提高 ,也就是要努力促进人的全面发展。”① 思想政治工作是党在广大群众中的思想工作和组织工作。思想政治工作本身并不是目标 ,而是实现人的全面发展的途径和手段之一。如何为实现人的全面发展提供有效的服务保证作用 ,这是新的历…