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最近看报,说是有一个内地人去香港办公司,招聘了一些员工,其中也包括了一个清洁工。公司越办越红火,员工的工资也跟着水涨船高不断提升,最后清洁工的月薪达到了1.2万港币。这在香港很快就成了一个笑话:因为这是香港最昂贵的清洁工!这里并没有瞧不起清洁工人的意思,他们靠自己的劳动挣钱,决不会低人一等。只是这个笑话多少体现了我们当前社会上很大一部分人对"单位"与"职位"的认识。尽管改革开放已有二十多年,但我们的分配方式却似乎没有多大进步:不管你干的是啥工作,只要单位好,那大家就都好,而作为市场经济分配制度重要方面的"按要素分配",却在国有企业里,一直不太为人们所接受。再来看香港,一般来 相似文献
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“光头”士官 ,名叫赵胜利。他其实并非真的光头 ,只是因为他常年理着光头 ,所以才被人称为光头。“光头”是19 86年 10月份入伍的河北人。当时 ,我们俩都在猎潜艇上 ,我是艇上军需助理 ,他是机电兵。 1990年我调到了上级机关 ,而他在艇上一干就是十几年。为什么常年理光头呢 ?他说 ,因为干机电兵 ,经常与机器打交道 ,油污大 ,容易脏 ;同时机舱温度高 ,出汗多 ,所以理个光头便于清洗。没想到 ,十几年过去了 ,当我又一次随舰艇出海训练时 ,他不但已成为艇上的机电班长、四级士官 ,而且已成为这个舰艇上服役时间最长的骨干了。一见到“光头” … 相似文献
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曾经有一个笑话说,某村有——人十分骄横,无人敢惹。后来终于有人忍不住偷袭了他一把.这个人便四处寻找袭击者。一天,他揪住一个弱小的人问,“是不是你袭击了我?”那个人战战兢兢地回问:“你是谁啊?”那个蛮横的家伙很生气:。不认识我,你还想不想混了?全世界有不认识我的吗?” 相似文献
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“做一天和尚撞一天钟” ,作为得过且过混日子的代名词 ,历来广为人知。但是 ,和尚的本职工作是撞钟 ,当一天和尚 ,当然要按时撞钟 ,撞响钟 ,撞好钟 ,否则便不是一个好和尚。撞钟的和尚 ,总要比不撞钟的和尚可敬些、可爱些。从这个角度来看 ,先前的理解有点冤枉和委屈了“撞钟的和尚”。例如 ,花和尚鲁智深固然是一个好汉 ,但却不是一个好和尚。他避祸五台山做和尚的时节 ,不尽其职 ,不守寺规 ,天天酒肉穿肠过 ,来了兴致还要醉打山门 ,可谓是做了许多天和尚 ,也没有撞一天钟。我们也能理解鲁达先生英雄未竟之时 ,心境的悲凉和愤懑 ,但好和尚… 相似文献
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在日常生活中经常遇到这样的现象:有的人讲起法律知识头头是道,却作出了违法违规的事情;有的人讲起道理论起是非很清楚,却经常干些自己表示反对甚至厌恶的事,等等。明明知道是错的为什么还要去做?明明知道是违法的为什么还要去干?这种心口不一,说到做不到,是知识没有内化为观念的体现。 相似文献
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有则笑话:英国人、法国人和美国人落到一群强盗手中。强盗头子发善心,允许他们在死前做最后一件事。英国人说他想写份,遗嘱;法国人说他想再和女朋友亲热一番;美国人却站着不动。强盗头子问他的心愿是什么。他说,只想让他在屁股上猛踢一脚。强盗头子被他这奇怪的心愿逗得大笑,就踢了他一脚。 相似文献
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在一次演讲中,北大光华管理学院院长,经济学家厉以宁教授,新编了“三个和尚吃水”的故事。他说:有三座庙,每座庙里都有“三个和尚”,并且每座庙离水源都比较远,都面临着“三个和尚没水吃”的局面。第一座庙的和尚发明了接力挑水法,搞了“机制创新”,天天水都吃不完。第二座庙的和尚订了新的庙规,谁挑的水 相似文献
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谷叶 《军队政工理论研究》1998,(6)
“领导就是服务.”不管实践得怎么样,起码这是一句常挂在领导嘴边上的话.可见,我们的各级领导的“服务”意识还是有的.最近到看苏东坡为官时的一段史料,使我对领导的“服务”意识有了一些新的认识.北宋大文学家、书画家苏东坡曾任杭州通判.有一次,在审理卖扇子的小贩张小二拖欠绫绢商货款的官司时,得知张小二并非有意赖帐,只因天气凉爽扇子卖不出去,一时还不起帐.苏东坡二话没说,便亲自在张小二的扇子上一一题字作画,并方方正正地签上自己的姓名,然后再让小二拿到街上去拍卖.结果,积压已久的扇子立时被人争相高价抢购一空.就此一招,不仅使张小二还清了债务,还用赚回的银两开起一家扇子店.从此,东坡“画扇判案”的故事被人们作为美谈,代代相传. 相似文献
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