实力致胜——《孙子兵法·形篇》导读

"形"在此指军事实力.此篇主要论述军事实力与战争胜负的关系问题,主张战争中首先要具备使己方"立于不败之地"的军事实力,然后寻求"敌之可胜"的有利战机.与敌作战,要先具备取胜的把握,确立取胜的优势,"先胜而后求战".提出战争指导者要能够充分评估双方的物质条件和军事实力,确立"胜兵若以镒称铢"的实力制胜思想.     

名家兵法讲座系列6 实力致胜——《孙子兵法·形篇》导读

“形”在此指军事实力。此篇主要论述军事实力与战争胜负的关系问题,主张战争中首先要具备使己方“立于不败之地”的军事实力,然后寻求“敌之可胜”的有利战机。与敌作战,要先具备取胜的把握,确立取胜的优势,“先胜而后求战”。提出战争指导者要能够充分评估双方的物质条件和军事实力,确立“胜兵若以镒称铢”的实力制胜思想。本篇思想精华体现在以下几个方面:     

名家兵法讲座系列之⑦奇正并用,任势用谋——《孙子兵法·势篇》导读

"势"指军事实力的运用和由此形成的战争态势.本篇与上篇(《形篇》)相互呼应,构成一个单元.孙子在本篇中主张将领应在已有军事实力的基础上,充分发挥主观能动性,通过高超的指挥艺术,创造和运用有利态势,夺取战争的胜利.提出了要掌握好"分数"、"形名"、"奇正"、"虚实"等环节,处理好"势"和"节"、"择人"和"势"等关系,并深入阐述了如何运用"奇正"以克敌制胜的问题.本篇的思想要点是:     

善战者,求之于势

战争,既是交战双方经济实力、军事实力的比拼和战场上"钢铁"的直接对抗,更是双方指挥员智慧和谋略的较量.孙子日:"善战者,求之于势."造势,就是要创造于我有利、于敌不利的战争态势.     

老子的战争观与军事战略(上篇)——“不以兵强天下”与建立和谐世界

<老子>一书中包含有非常丰富精彩的军事指导思想.老子虽然认为在"不得已"的情况下,也可以暂时凭借战争的手段来达到一定有限的政治目的,同时老子也强调不应该对战争进行赞扬,更不能以兵逞强,忘乎所以,而应"恬淡为上,胜而不美".所以老子对战争基本持反对和否定的态度,主张无为而治,"不以兵强天下"、"谦下"的思想,以此而建立不见干戈,安居乐业的和谐世界.     

新形势下推进海防民兵转型建设的几点思考

一、认清形势特点,正确把握海防民兵转型建设方向 随着我国经济社会快速发展和改革开放进一步深化,海防工作环境发生了重大变化,海防安全面临着诸多新情况、新问题,必须认清形势,正确把握海防民兵转型建设方向. (一)准确定位新形势下海防民兵职能任务.新形势下,海防地区安全和稳定主要面临着敌侦察袭扰破坏、领海纠纷和资源争夺、反动分子渗透、自然灾害和公共危机等五个方面的威胁.必须着眼应对多种安全威胁,按照"战时应战、急时应急、平时服务"的要求,确立海防民兵职能任务,着眼定位抓建设.要由过去的单纯应对战争向应对战争与非战争突发事件多种安全威胁延伸.海防民兵要按照"打得赢"的要求,支援保障军兵种部队遂行对敌海防作战任务;要按照确保海防稳定的要求,配合军地有关部门遂行海防管控任务;要按照反应迅速、快捷高效的要求,遂行应急动员支前保障任务;要按照和谐稳定的要求,遂行处置突发事件、应对公共危机等任务.扎实推进海防民兵由直接参战向支援保障转变、由应战建设向应战应急"双应一体"转变,切实为维护我沿海地区安全稳定发挥重要作用.     

扎实开展基层军事文化建设

开展基层军事文化建设,要体现"军队、军人、军事"的本质特征;打牢"连史、营史、团史"的深厚根基;开拓"兵心、兵情、兵智"的源头活水;反映"自觉、自信、自强"的时代要求。     

陆战女兵的训练

<正>海军陆战队不承认性别,男兵要完成的训练课目,女兵丝毫不能含糊。女陆战队员的训练课目是结合部队特点和作战任务,借鉴美国"海豹"突击队和国际侦察兵竞赛的训练经验创造性地设置的,"霸王花"可不是那么好当的。     

评功评奖胜算有术?

从“预则立,不预则废”的视角看,许多事情的成就都与谋划相关。评功评奖,作为兵生活中一项严肃而庄重的活动,总在有形无形地牵制着兵们的思维神经,牢不可破地左右着兵们的价值取向:立功受奖是军人的一种光荣!如此意图,必有抵达的方法。就像攻克高地前的沙盘推演,兵们在通往荣誉的道路上也操练着各自的胜算术。     

知兵 懂兵 爱兵

我国古代著名军事家孙武在论兵时指出：“上下同欲者胜。”意思是说,军队上下同心、团结一致,必胜。在新的历史时期,我们这支人民军队怎样才能使军队上下同心、团结一致？干部怎样才能带好兵？其中很重要的一条,就是要继承和发扬我军尊干爱兵的优良传统,端正对战士的...     

兵总在汽车工业中的竞争态势

兵总在汽车工业中的竞争态势中国社会科学院工业经济研究所赵英兵器工业总公司汽车项目的下一步发展,首先要考虑国家汽车工业产业政策对兵总可能带来的有利之处和制约因素,这关系到兵总在汽车发展上的成败,因而从利弊两方面予以论述。国家产业政策对兵总发展汽车项目的...     

施谋用兵贵在活

战国时代,齐国将领孙膑“减灶”胜庞涓;东汉末年,太守虞诩则“增灶”胜敌军。齐军势强,为了诱使魏军追击,故有减灶之谋;而汉军势弱,为了震慑敌军,故有增灶之计。虞诩说:“孙膑见弱,吾今示强,势有不同故也。”一减一增,说明虞诩能够针对具体战争的特点灵活运用前人的谋略,因而夺取了战斗的胜利。相反,三国时期蜀将马谡照搬韩信破赵用的“陷之死地然后生,置之亡地然后存”的谋略,违背孔明坚守街亭、依水安营的命令,扎寨于山顶绝地。马谡没有具体分析两次战争的不同特点和不同任务。韩信是要夺取一个要地,利在速决;而马谡应坚守一个要地,利在持…     

“官兵捉贼”

对象:4人一组道具:废纸10张,笔5～6支目的:娱乐和消除疲劳准备4张小纸条,分别写上"官、兵、捉、贼"字样,将4张纸折叠起来。参加游戏的4个人分别抽出一张,抽到"捉"字的人,要根据其他3个人的面部表情或其他细节,来猜出谁拿的是"贼"字。猜错的要受罚,由抽到"官"字的人决定如何惩罚,由抽到"兵"字的人执行;如果猜对了,则抽到"贼"的人受罚。     

战场谋势观念的新位移

“善弈者谋势,不善弈者谋子”。先谋而后战,谋势而后胜,这是战争的一般规律。战场谋势,是指战场指挥员通过主观努力,积极占据那些能使己方作战效能倍增或使敌方作战效能衰减的,有利于己方物质、能量和信息等作战资源实现最优配置的时空位置;其目的是为作战创造有利的形势一战局,达到不战而胜或战则必胜的效果。具体而言战场谋势,可分为谋求力量布局优势、战斗力强弱优势、时间利用优势及空间占有优势等内容。未来高技术局部战争中,以信息技术为代表的高技术群广泛运用于战场,使战场谋势的内涵较之过去发生了新的位移,呼唤着人们改变传统的战场谋势观念。     

满清八旗军为什么由强至弱、由盛而衰

八旗，是清太祖努尔哈赤在统一女真（满洲）各部过程中建立起来的“出则为兵，入则为民；耕战二事，未尝偏废。”（《清太宗文皇帝实录》第1卷第5页）兵农合一、兵政合一的组织。1601年，编为四个“固山”（旗），以黄、红、蓝、白四色旗帜为区分，称为正黄、正红、正蓝、正白四旗，1615年又增四旗，红旗镶白边，其余三旗镶红边，共为八旗，每旗壮丁7500人，共6万人。努尔哈赤第8子皇太极1626年继位后，1635年将女真改称满洲，并将原隶满洲八旗的蒙古兵丁析出，与蒙古降将统领的兵丁一起合编为蒙古八旗，又将外喀喇沁诸部降兵9113人另编三旗，统归一名“固山额真”（旗领）统领；1642年依建蒙八旗办法又建汉八旗，满、蒙、汉八旗军（含外喀喇沁三旗）共约22万人。当初，这些旗兵都曾“一闻攻战，无不欣然，攻则争先，战则奋勇，威如雷霆，势如风发，凡遇战阵，一鼓而胜。”     

自然元素在建筑设计中的创意与表达——水

水是建筑的灵魂,其"形"、"色"、"声"、"势"的不同特质,在建筑空间的性格营造中具有重要的地位和作用.通过探讨水这一自然元素在建筑创作中的抽象表达方式,展示其在文脉延续和场所精神创造中的重要意义.     

论《孙子兵法》的军事经济思想

孙子是我国的“兵圣”,其名著《孙子兵法》在我国较早阐述了军事经济思想：提出兵事关系国家存亡,是其军事经济思想立论之基;实行“无税”措施发展农业,富国强兵;认为“军无辎重则亡”,重视后勤保障;主张“因粮于敌”,保证战争之需;强调“兵贵胜不责久”,避免国家财力枯竭;指出“国之贫于师者远输”,重视军事运输的作用。     

把为兵服务落实到工作实践中

胡锦涛同志在"七一"重要讲话中明确指出:"实现人民的愿望,满足人民的需要.维护人民的利益,是'三个代表'重要思想的根本出发点和落脚点。"学习贯彻"三个代表"重要思想,就是要认真落实"人民利益高于一切"的要求.把为兵服务落实到领导工作实践中.真正做到权为兵所用、情为兵所系、利为兵所谋。     

“嘉隆万”大变局中的戚继光制胜实践摭论

戚继光在中国军事史上有"战神"之誉,面对"嘉隆万"大变局,他肩钜承艰,振衰起弊,主导了一系列制胜实践。在战术革新方面,创设鸳鸯阵;在作战指导方面,坚持陆战海战统筹;在武器建设方面,科学配备冷热兵器;在战争准备方面,组建车步骑合成营,修建完善的防御工事体系;在军队建设方面,培养了一支"兵儒结合、文武兼备"的将帅队伍,成功完成了胜战安边的历史使命,对晚明军事改革产生了深远影响。     

兵胜之道

兵之胜在于篡卒,其勇在于制,其巧在于势,其利在于信,其德在于道,其富在于亟归,其强在于休民,其伤在于数战。《银雀山汉墓竹简·孙膑兵法·篡卒》【注释】①篡卒:即选卒,经过挑选的精兵。篡,借为“选”。②利:锐,这里指军队战斗力强。③德:这里指军队的政治素质。④道:这里是治理的意思,指对军队的管理教育。⑤亟归:尽快回来,这里指速战速决,早日结束战争。