孙子“慎战”思想对武警部队履行职能的启示

“慎战”是孙子军事思想中层次最高的战争决策思想,其理论主要包括不战思想、重战思想、善战思想和善后思想。在以和平与发展为主题的时代,孙子的“慎战”思想启示我们：要牢固树立“兵者,国之大事”的观念,加强部队现代化建设步伐,制定正确决策,“先为不可胜”;要以“非危不战”为原则,遏制犯罪,维护稳定,努力创造和平稳定的社会环境;要依据“胜于无形”,认真处理国内民族及其他矛盾,保持和谐稳定的社会环境。     

为何只差一步？

近日,从报上看到“一步说”观点,说的是：“99步是一半,一步是一半,这是个超教学的命题。”其实做事就是这样,你已经付出了99％的努力,成功也许近在咫尺．但如果你放弃了或疏忽了最后1％的努力,你就会与成功失之交臂。     

“指”“教”过后还须“导”

政治工作就是做人的工作,研究人的思想、心理和行为。政治指导员、教导员是部队一线政治工作的主体。顾名思义,指导,指点引导;教导,教育引导。“指”“教”后之“导”十分重要。所谓“导”,就是结合官兵的客观实际状况,按照思维发展的一般规律,采取灵活的行之有效的方法,把官兵不正确的思想、行为引导到正确轨道上来,是“指”“教”的完善与巩固。“指”“教”与“导”可以说是经常性思想工作的一双翅膀,两者应有机地结合起来,不可或缺。     

关于“与时俱进”的几个问题

在“三个代表”重要思想的科学体系中,与时俱进占据着重要的位置。一方面,它是“三个代表”重要思想的精髓,体现了坚持党的思想路线的时代要求,进一步丰富和发展了马克思主义的思想路线;另一方面,它又是贯彻落实“三个代表”重要思想的关键。与时俱进既是个理论问题,又是个实践     

美军为何难以实现“零伤亡”

“零伤亡”是美军在科索沃战争中叫响的一种思想。美军所谓的“零伤亡”,并不是指绝对的毫无伤亡,而是指充分发挥武器装备的优势,尽可能将战争中的人员伤亡率降至最低,以最小的人力资源代价获得最大的战争利益;做到“小战而胜”、“一战而胜”,甚至“不战而胜”、兵不血刃就赢得战争的胜利;其中,绝对的“零伤亡”是最高的、理想的境界。“零伤亡”思想体现出美军对先进技术的迷恋和对自身优势的高估,是“唯武器论”和“一超独霸”思想的一种表现。     

寺与庙的区别

寺，《说文》云“廷也”，即指宫廷的侍卫人员，以后寺人的官署亦即称之为“寺”，如“大理寺”、“太常寺”等。大理寺是中央的审判机关，太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。西汉建立“三公九卿”制，三公的官署称为“府”，九卿的官署称之“寺”，即所谓的“三府九寺”。汉代，九卿中有鸿胪卿，职掌布达皇命、应对宾客，其官署即“鸿胪寺”，     

论孙犁的现实主义文学观

孙犁的文学观,主要继承了鲁迅等“五四”新文学先驱开创的现实主义传统,着重着眼于创作方法,属广义现实主义的范畴。孙犁对长期以来尤其是建国至“文革”期间,“强调文学的政治作用”和80年代又“强调文学的消遣作用”的认识教育,展开多方面的深入批评,提出了“为人生”功能说、生活根基说、“离政治远一点”说、创作真实说,俨然自成体系。     

牢固确立“三个代表”的指导地位

一、牢固确立“三个代表”在思想理论上的指导地位。民族的兴旺发达，离不开思想升华；事业的蓬勃发展，离不开成熟理论的指导。保持部队建设的正确方向，推动部队建设的跨越式发展，实现战斗力的全面跃升，就要在理论指导上坚持“三个代表”重要思想的地位不动摇。（一）解决“学得好”的问题，不断深化官兵对“三个代表”重要思想的理解。用“三个代表”重要思想武装头脑是一项长期的战略任务。要清醒地看到我们在对“三个代表”重要思想的认识和理解上还有很大差距，自觉克服“学过了”的满足情绪和“差不多”的松劲情绪，把“三个代表”…     

说说唐僧和他仨徒弟

一说唐僧。可谓是西天取经的“领导者”,慈祥、善良的大唐高僧。但此“领导者”除慈善外,不具备“火眼金睛”的业务素质和“科学用人”的领导方法,时常出现不纳“逆耳忠言”和动辄给猴哥念紧箍咒的现象,对部属赏罚不明。二说猴哥。可谓是为西天取经立下汗马功劳的“功臣”。他忠诚取经的事业;有识破“妖魔鬼怪、美女画皮”的“火眼金睛”;为了事业,对领导的误解从不“耿耿于怀”。虽然鞠躬尽瘁,但也没得到领导的一纸“奖励卡片”,自始至终忠心耿耿地护送师徒朝西去。三说沙僧。可谓是一个“好管家、好内勤”。一路挑着担,从不投机取巧。到了…     

生肖文化: 传承民族文化基因

一个民族的生机和活力离不开文化的滋润与影响,一支军队的作风和士气也离不开文化的培养和塑造。中华民族文化植根于华夏大地之中,不仅是民族精神的活水源头,也是人民军队的士气和精神之源。生肖文化作为民族文化的重要组成部分,在我国源远流长,距今大约有三四千年的历史。生肖也称为属相,或称为相属,简称属。按照汉字的解释,“生”指“出生”,     

刍说“遗憾”

《现代汉语规范词典》对“遗憾”一词作了这样的解释:对某种不能弥补的损失感到惋惜。换言之,就是人们“对已经无法挽回的事情”的无奈和失落情绪。比方说,人们自古以来就对“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”所产生的“不能弥补的损失”而悲叹、遗憾,这算得上是人类从远古说到今天的一个“永不消失的遗憾”了。事实上,“人生在追求幸福的同时,遗憾必然会与人们形影相随”。遗憾的根本内涵就是:当人们对某个拟定的愿望或计划落空时,在内心深处产生的一种难以忘却的失意感,从而在精神上或感情上滋生“失去着落、依托”的感觉。清人陆文皋著《雅斋…     

按照“三个代表”要求用最新成果武装学员

落实“三个代表”“三进入” ,要用马克思主义发展的最新成果、用当代科学技术发展的最新成果、用当代先进军事文化的最新成果武装学员 ,把学员培养成“三个代表”重要思想的模范实践者。要积极探索“三个代表”“三进入”的人才培养模式 :按照“三个代表”思想与学科专业教学相统一的要求 ,建立“三进入”课程教学内容体系 ;按照理论发展与实践发展相统一的要求 ,把对重大理论和实际问题的研究作为“三进入”的着力点 ;按照“三个代表”思想教育与军事人才成长过程相统一的要求 ,建立“三进入”的综合育人机制。     

以“三个代表”重要思想为指导培养“打得赢”“不变质”新型军事人才

人是战斗力中最关键、最重要的因素 ,培养大批新型军事人才是实现科技强军的重要举措。今天 ,新型军事人才的培养必须以江主席“三个代表”重要思想为指导 ,加强思想政治建设 ,确保政治合格 ,“不变质” ;加强综合素质培养 ,确保用得上 ,“打得赢”。     

给“粗人”说点细话

日常生活中,一些学历不高的干部会正话反说:“我是个粗人,哪像高学历干部有前途啊?”但事实上,他们目前的工作和个人进步还算不错。有的干部会“胸有成竹”地和上级谈工作:“放心吧,这个单位我看出不了什么事。”可随之却没有管用的措施和扎实的工作来保证。点名时,一些主官会“气势汹汹”地讲:“我是大老粗,把我惹火了,以后没你们的好日子过。”虽则这样讲不能说不起作用,但同时也引起了官兵的反感。……以上情形,除了能使人感受到一些干部的个性特点和工作风格外,总还能发现其中的一些值得深思的东西。仔细揣摩一下这些“粗人”,大致有三…     

论邓小平理论和“三个代表”思想价值取向的同一性

“人民性”是邓小平理论和“三个代表”思想的价值取向。邓小平理论和“三个代表”思想批判地继承了早期的“民本”思想 ,充分认同了马克思主义的社会主义价值理想 ,但又把这种认同奠定在现实的基础之上 ;二者的价值观在本质上是人民价值观 ,把社会主义的价值观紧紧地与人民的物质利益统一起来 ,其价值理想目标与实现这一目标的手段是内在统一的。     

中国传统战争哲学理念的近代嬗变

近代以来,在西方列强坚船利炮的重创之下,中华民族在军事上接连失败。在严酷的现实面前,中华民族流传两千多年的传统战争哲学理念,受到了前所未有的挑战。在近代战争的冲击下,中国传统战争哲学理念开始了缓慢的嬗变历程。主要表现为三点：“避战求和”理念的破产与激变;“义战必胜”理念的质疑与超越;“道器合一”理念的背离与回归。     

用英雄精神支撑民族的崛起--读《中国人民解放军七英模丛书》

苏联拍过一部名为《决战中的较量》的影片,讲述的是斯大林格勒保卫战的故事,当时节节败退的红军中笼罩着浓厚的失败情绪,许多人认定德军是不可战胜的。紧要关头,一位临阵上任的将军问在场的军官谁是政工干部,当得到一位军官的肯定回答后又问,有什么办法提高士气?这位政工干部坚定地说:“我们需要英雄!”事实正是这样,当一个英雄被发现并广为宣传后,引起了战场上官兵乃至全国人民的极大关注和赞扬,红军士气大振,最终赢得了胜利。这个故事很感人,也揭示出深刻的道理,极富启示意义。一位思想家说过:一个没有英雄的民族是可悲的民族,而有了英雄…     

外军思想教育特点浅述

外军思想教育大体分为三种类型:一是社会主义国家军队思想教育体系,他们大都集中在亚洲,有越南、朝鲜、老挝和古巴,称之为“思想教育”;二是资本主义国家军队思想教育体系,主要有美国、日本和英国等国,称之为“精神教育”或“精神指导”;三是发展中国家军队思想教育体系,主要代表有印度、印度尼西亚、埃及等国,称之为“思想教育”或“鼓动士气”。尽管外军思     

以与时俱进的精神高标准抓好基层建设

与时俱进是贯彻“三个代表”重要思想的内在要求,也是谋求基层建设创新发展的不竭动力。基层建设是一个动态变化的过程,需要不断地跟上理论创新和实践发展的步伐。新颁发的《军队基层建设纲要》,贯穿了江泽民国防和军队建设思想,集中了部队建设的成功经验,是“三个代表”重要思想向基     

孙子“不对等对抗”思想及其在现代战争中的应用

《孙子兵法》是我国古代最伟大的军事著作,孙子的军事思想至今闪耀着理性的光辉。孙子提出的“不对等对抗”思想,是其军事思想的重要内容。在现代高技术战争中,“不对称作战”已成为一种新的作战理论,重新认识孙子的“不对等对抗”思想具有重要的历史意义和现实意义。一、孙子“不对等对抗”思想的主要内容战争中的对抗是灵活多样的。战争是作战双方政治、经济、军事、外交等综合实力的较量,如何夺取和保持优势,最终获得战争胜利,关键是要掌握正确的对抗方法和形式。简单地说,“不对等对抗”就是避强击弱,以强攻弱。“不对等对抗”原理是孙…