“对事”也得“对人”

时下,有的领导干部在批评部属时喜欢说,＂我们只对事不对人＂,意思是说,对于所犯的错误,我们是针对发生的事情来处理的,并不针对某个个人。从＂制度面前,人人平等＂这个角度来说,＂王子犯法,与庶民同罪＂,任何人＂犯了事＂都应该一视同仁。因此,＂只对事不对人＂,强调严格按照规章办事,不是针对个人的打击报复,这是值得肯定的。但本着具体问题具体分析的科学态度,在＂对事＂的同时,也得＂对人＂。     

修身养性三部曲

立志、力行、成习是修身养性中所包含的三个基本环节。做人应先立身,立身之道以何为先?要以立志为先。所谓立志,就是树立自己的志向。“志”表现为一种理想、信念、目标,并为之所下的决心。人只有立下志向,人生才能有明确的奋斗方向,才能焕发出顽强的毅力。立志在人的一生中之所以如此重要,这是由“志”的内在功能和外部功能所决定的。“志”的内在功能表现在:“志”是人的意志情感的统帅,保持长远的“志”就能使自己的意志情感不致任意泛滥;“志”的外部功能表现在:一个人如果没有坚定的志向,就容易在思想上受到干扰,特别是在困难和复杂的…     

张学良锁了半个世界的爱恨情仇

在张学良先生诞辰101周年之际，美国哥伦比亚大学“善本手稿图书馆”正式对外公开了张学良生前所托捐献给该大学的个人史料。这些史料包括张学良与蒋介石、宋美龄、孔祥熙等人的来往信件，1937年至1990年的日记、访客记录以及他撰写的文章、诗作、字画、照片，还有他的口述历史。     

大学生军官要实现“四个统一”

江泽民同志指出:“作为一个革命政党,一支革命军队,必须有一股浩然正气,有一种强大的精神支柱。没有这种正气,这种精神,党和军队就会失去凝聚力和战斗力。”作为军队的政工干部,一定要在这方面做出表率,确保忠诚于党的事业。为此,大学生军官在军营应实现四个统一。 实现自身发展与军队建设大局的统一。大学生入伍后具有     

论拜伦浪漫主义基础

拜伦浪漫主义基础是由诗人特殊的身世,生活经历及心理状态构成的对“个人自由”的不懈追求。“个人自由”的纯粹象征性,决定了拜伦的浪漫主义呈现出真正的“自然状态”。乃至于他后期参加希腊革命也不过是诗人追求自由心情和情绪得以扩展的一个契机。     

论教员队伍的潜能开发

通过分析教员队伍潜能的涵义、潜能转换的基本特征和潜能的蕴藏方式,阐述了教员队伍潜能的开发途径和方法.     

不要贬化老实人

连看了多篇有关“老实人”的文章后，我感到了痛，为“老实人”的被贬化而痛。“老实人”的被贬化，一条被认为最根本的原因就是：有一些人认为老实人“不会来事儿”。而不会来事儿的最直接原因是他们“不懂事儿”，可看看对“老实”的定义：（1）诚实：忠诚老实，当老实人、说老实话、办老实事；     

个别谈心四步法

一、端正谈心的态度。谈心要取得预期的效果，达到预期的目的，就必须端正对待战士的态度。这就要求我们在谈心的时候，必须从诚心、暖心和耐心上入手，在“三心”上下功夫。     

引导部分青年走出“当兵是浪费青春”的误区：当兵，无悔青春的选择

主持人边婷婷的话： 一年一度的征兵工作又红红火火地展开了，很多热血青年将走出家门，走进部队，穿上那身国防绿。对于很多有志青年来说，当兵是一种锻炼，是一段宝贵的人生经历，但也有些青年执著于那张大学文凭，认为当兵局限了个人发展，上大学才是出路，当兵是在浪费时间和青春。针对部分青年的这种错误认识，征兵及相关单位应及时进行引导，从爱国精神、国家荣誉、公民义务和人生意义等方面开展思想教育。使当代青年树立正确的人生观、价值观，端正服兵役的认识。为部队提供文化水平高、思想作风硬的好兵强兵。     

激情——事业成功与战争胜利之源

激情，对于领导干部来说，如同生命一样重要。持久喷发的激情是事业成功的助推器，是达成胜利目标的精神动力。激情是面对工作敢于争先，面对困难敢于克服，面对落后敢于奋起，调动内在潜力和激励个人才能发挥的力量。从这个意义上说，激情就是竞争力、执行力、回复力、创造力、战斗力，是事业之灯、希望之火、胜利之光。