传统耻感文化与当代军人道德教育

耻感文化是中国伦理道德传统中的一个重要内容,从夏、商、周时期就已注意用耻感来制约人的行为,《尚书·说命》中就有“其心愧耻,若挞于市”的说法。孟子认为,知耻就是有“羞恶之心”，懂得什么该做、什么不该做。孔子曰：“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”他把羞耻感和国家兴亡联系起来，把国家的振兴看作自己的一份责任，知耻体现了士大夫的担当精神。     

论刘兰芝的美

<孔雀东南飞>是我国文学史上最早的一部长篇叙事诗,也是我国古代优秀的民间叙事诗之一.这篇叙事诗以典型的语言塑造了一个为追求美好爱情而牺牲自我的女性形象,并通过刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧反映了封建礼教的罪恶本质.笔者现就刘兰芝身上所体现的美学意蕴挖掘一二,以资鉴赏.     

《孙子兵法》的忧患意识及其现代意蕴

《孙子兵法》具有强烈而深厚的忧患意识,其忧患意识具有进步性与局限性、现实性与理想性的特点。这种忧患意识,对于推动民族自强、国家发展以及文明演进,促使个体塑造理想人格、提升生活质量与精神境界,具有十分重要的意义。     

西方军校军人伦理教学浅析

西方国家军校依托近几场局部战争的经验教训,立足各级军官的任职特征,突出伦理困境这个教学核心环节,在军人伦理教育上取得了相应的效果。这些做法对我军院校改进军人思想道德修养教学有一定的启示。     

兵团精神与井冈山精神:价值意蕴、逻辑体系与实践路径

兵团精神与井冈山精神都是党在革命、建设的伟大实践中创造的红色基因,都是中国革命精神的重要组成部分,都是中国共产党人的精神谱系。同时,兵团精神实践主体来源于井冈山,兵团精神继承和发扬了井冈山精神,特别是井冈山精神中坚定执着追求理想、艰苦创业的奋斗精神、实事求是的精神等成为兵团精神的强大思想动力。兵团精神是井冈山精神结合边疆实际的继承和发扬。新时代高校大学生继承和发扬兵团精神、井冈山精神需要通过广泛实践来践行;继承和发扬兵团精神、井冈山精神需要融入大学生课堂教育;继承和发扬兵团精神、井冈山精神需要融入大学生社会实践;继承和发扬兵团精神、井冈山精神需要创新教育传播。     

伦理教育维度下工程院校校园网络文化构建

在工程院校网络文化构建中,充分发挥伦理教育功能是素质教育的重要内容。工程伦理教育作为人文教育与科技教育交叉结合的新学科,要求高校尤其是工程院校在网络文化构建中,确立科学的教育理念、正确的舆论导向,多学科交叉配合,培育学生树立社会责任感,正确的价值观、利益观和强烈的伦理道德意识。     

论康德永久和平的军事伦理思想

康德军事伦理思想的重心是永久和平,永久和平因大自然的推动而具有先天可能性,因契合道德法则而具有价值合理性,因条款的保证而具有现实性。深入探讨康德的军事伦理思想,理论上有利于康德思想研究的深入和完善,实践上有利于当代革命军人核心价值观培育的深入进行。     

经济视角下的《骆驼祥子》

老舍在《骆驼祥子》中采用经济视角,与自身的生活经历和时代背景有关。通过在作品中运用经济视角探究人的解放、展开社会批判、进行伦理剖析,比较客观地还原了生活的本真和人生的本相,让读者透视了经济生活表象下蕴含的精神内涵。     

魅力十师 美丽北屯

这里,巍巍的阿尔泰山绵延千里,犹如一幅多彩的图画,展示出这方热土历史意蕴的厚重。这里,蜿蜒的额尔齐斯河俊秀刚毅,润泽着两岸的戈壁田野,也荡漾着军垦人的不懈追求和希望。这里,物华天宝、资源富集,区位优势凸显,交通便捷,钟天地之灵秀,得自然之风韵。山与水在这里交融,自然与人文在这里交织,历史与未来在这里交响。这里是十师、北屯市。十师成立于1959年,地处新疆与哈萨克斯坦、俄罗斯、蒙古国交界的西     

中国太古神话悲剧意蕴浅探

中国太古神话,是以其悲剧性著称的。如果母照巳经仙化了的神话模式来想象中国太古神话,以为他们不过是一些坐享香火、腾云驾雾、受用琼浆、长生不死的享乐之神,郭就大错而特错了。孕育中国太古神话的土地没有给太古英雄们留下可供享乐的物质,有的是荒莽、残烈、困顿、艰危,中国神话悲剧就是在这片贫瘠的黄土地上产生的。