中国古代汉朝军服与徽识

中国古代汉朝军人之服色的基调为红色。《周礼·司服》汉·郑玄注：“今时伍伯缇衣。”《说文》：“缇,帛丹黄色也。”缇色接近现代的桔红。不仅衣服,头上戴的弁也是以荦末韦即用茜草染成浅红色的皮革制作的,和穿黑衣的文职官吏有明显的区别。汉代军人戴的弁有如后世的搭耳帽,颔下可用缨扎起来。     

中国古代筑城漫谈

在古代,为了防范敌人或野兽,原始社会的居民在聚落周围挖壕沟,挖出的土堆高了,就成为原始的城墙。湖南澧县城头山大溪文化城址,平面略呈圆形,城外有壕沟,     

中国古代军医制度探析

军医制度是军事制度的重要内容。在先秦时期中国军队中已经出现了掌管医药或医治士兵的相关人员,这是军医制度的起源;秦汉三国时期在军队中设置军医的现象已常见,并出现了军医工作分工,军医在军队中的存在呈现常态化和制度化趋势;两晋南北朝时期,"军医"一词正式见于史料,并且设置了明确的军医官职,军医制度正式确立;从唐代中后期开始,中央的医事机构以及地方的医事机构开始担任军队的医疗工作;宋金元时期关于军医制度的规定更加细致,并出现了地方性质的军医院——"医药院","正骨金簇科"在元代正式从医学分科中独立出来;明清时期在军队中设有明确的军医编制,航海军医也在这一时期设立。     

岳麓书院藏秦简“营军之术”史证图解

岳麓秦简“营军之术”算题与周秦之际的军事历史关系密切,目前的研究在简支编联、文字隶定、算法今示等方面已取得较为一致的意见,但在关键术语的认知上还存在分歧,对运算步骤的文征史释也未暇深入.欲达成较为透彻的理解,一则要广引旧籍,阐明“和”字军门义项的来源、应用及其与本题的关联;二则要为本题的每一步运算征得文献依据,作出契合兵家事理的诠说.     

孙子“诡道”思想的理论创新价值

本文以孙子所处的春秋时代为背景,以中国军事思想的发展演进为研究视角,探讨孙子“诡道”思想的理论创新价值及其历史意义.孙子“诡道”思想的理论创新体现在三个方面:一是主张不对等较量,揭示了战争的内在要求和本质规律;二是主张打破战争固定规范,为战争艺术的运用和发展开拓了广阔的空间;三是站在时代军事变革的前列,对军事理论和实践的发展起到了引领作用.     

试论明代浙江沿海卫所之布局

明代特别重视浙江地区以卫所为中心的海防布局,而沿海卫所又是浙江海防的主要承载体,与其所辖的巡司、台、寨、峰堠共同构成海防布局体系.在有明一代,浙江沿海卫所的布局及其变迁与地理人文环境、海运情况和海防形势息息相关.     

春秋战国将相论兵法

研究战略 ,研究武警战略 ,不能不学习研究古代兵书。读《握奇经》、《六韬》、《司马法》、《吴子》、《尉缭子》等兵书 ,甚受启发 ,简谈所得感受 ,愿与读者共享 ,切盼指教。《握奇经》的精彩内涵《握奇经》(作者凤后 ,是三皇五帝时分管“天道”的高级官员 )是我国古代一部兵书。说是“书” ,实则是极粗线条带诗韵性的研究提纲 ,但却是一部具有精美内涵的纲。全文仅 384个字 ,句句精彩 ,勿须我们点缀 ,摘其几段 ,足见一般。“大将所居 ,言其事 ,不可妄示人。故幄机 ,又曰握奇”。“治兵以信 ,求圣以奇 ,信不可易 ,战无常规。可握则握 ,可施…     

中国古代兵家经国治军思想概论

以《孙子》为代表的中国兵家文化,博大精深,享誉中外。作为一门古代的实用之学,兵学具有很强的功利性质和操作功能。兵家的不少治军原则,如刚柔并济、恩威并施、文武兼用、宽严结合、将权贵一、严明赏罚、统一号令、教戒为先等等,乃是特色鲜明、效用显著的治理思想与治军手段,不但直接应用于治军理卒,也是有效的治国方法。而兵家＂杂于利害＂的思维方法,＂君命有所不受＂的变宜原则,＂因敌制胜＂的用兵手段,也丰富和发展了中国古代的治国理论。本文揭示了兵家经国治军思想的理论基础,总结了兵家有关经国治军思想的要点,希望以此让人们对中国古代治国思想有更为全面的认识。     

走近赤壁

赤壁,因三国时期的"赤壁之战"而闻名于世.赤壁之战是我国古代战争以少胜多、以弱胜强的八大战役之一,毛泽东在其<论持久战>中曾写道:三国时期的赤壁大战是我国历史上"以少击众、以劣势对优势而获胜"的著名战例.这次到湖南长沙国防科技大学学习,终于有了这个机会遂我多年的梦想和企盼.     

我国古代战斗精神文化及其启示

战斗精神作为军队总的精神面貌和气质特征的集中体现，是在敌我对抗中动员起来的一切思想、情感、意志、斗志、决心、信心、作风、气节等精神因素的凝结与升华。昂扬的战斗精神是军队战斗力的重要组成部分，对战争的进程和结局有着极为重要的影响。我国历史悠久，自古以兵法大国闻名于世，在我国古代浩如烟海的兵学典籍中，有许多关于培育战斗精神的重要论述，其中有不少思想直至今日仍然光芒闪耀。这些精华对于我们今天大力培育广大官兵战斗精神的伟大实践也有重要的借鉴意义。