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研究战略 ,研究武警战略 ,不能不学习研究古代兵书。读《握奇经》、《六韬》、《司马法》、《吴子》、《尉缭子》等兵书 ,甚受启发 ,简谈所得感受 ,愿与读者共享 ,切盼指教。《握奇经》的精彩内涵《握奇经》(作者凤后 ,是三皇五帝时分管“天道”的高级官员 )是我国古代一部兵书。说是“书” ,实则是极粗线条带诗韵性的研究提纲 ,但却是一部具有精美内涵的纲。全文仅 384个字 ,句句精彩 ,勿须我们点缀 ,摘其几段 ,足见一般。“大将所居 ,言其事 ,不可妄示人。故幄机 ,又曰握奇”。“治兵以信 ,求圣以奇 ,信不可易 ,战无常规。可握则握 ,可施… 相似文献
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孙武是著名的注重国利、军利和民利的军事家。他的《孙子兵法》充满着积极的趋利避害的战略战术思想。不论是将士奔赴疆场厮杀的政治目的,还是行军作战的种种活动,都强调坚持趋利避害的原则。“利”成了《孙子兵法》的灵魂。恩格斯在《家庭、私有制和国家起源》中指出：“一切战争,从根本上说,都 相似文献
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孙武是我国春秋时代一位兵法著作多产的大军事家。据《汉文志》记载,孙武曾著兵法文章８２篇。除《孙子兵法》外,还有一本《续孙子兵法》,其他兵法文章无法考查了。《孙子兵法》何以流传２５００多年？何以受到国内外各界人士的关注？它的精华和特点是什么呢？ 一、孙武为人洁如白莲,出污泥而不染 由奴隶社会向封建社会过渡的春秋时代,笼罩和主宰着人们精神世界的重神意识形态开始向轻神重人的观念转变。作为新兴地主阶级代言人的孙武,以过人的胆识冲破传统观念,在他的兵书中执言表达自己的独到见解：“明君贤将,所以动而胜人,成功… 相似文献
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林英家 《武警工程学院学报》2005,21(5):8-10
作为国家的执政党,面对的始终是为谁执政、靠谁执政、怎样执政的课题。中国共产党以其55年的执政实践,始终面对、不断探索并努力回答这个重大战略课题,取得了丰富的经验。半个多世纪执政的史实证明,我们党已经解决了为谁执政和靠谁执政的两大问题,努力实践了为人民执政、靠人民执政的宗旨。面临新的时代,党在怎样执政这个问题上,面临的新课题依然是严峻的。 相似文献
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克劳塞维茨的《战争论》和孙武的《孙子兵法》两书的主导思想 ,不是“主战论”与“不战论”之分 ,而是战争形态上的“硬战”与“软战”之别。 相似文献
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《孙子兵法》问世于春秋时代。这个时代的主要特征是 :在意识形态上 ,是由天命观走向重民轻神的转变 ;在社会制度上 ,是由奴隶主私有制向农奴私有制过渡 ;战争的规模越打越大 ;逐渐系统地发展了军事战略和治国方略 ;社会变革打破了旧秩序。 相似文献
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《孙子兵法》中的“兵”是一个多义字,如兵员、兵制、兵器、兵争（作战）等。这部书围绕作战指挥阐述了一系列战法的思维和运作的方式方法,“知兵”是一个重要方面。 《孙子兵法》有句扬名世界的军事语言：“知彼知己,百战不殆。”这句话的实质是讲知行统一观。它充满发人深思的哲理,揭示了战争取胜的普遍规律。它是取得胜利的前提和法宝。它又是《孙子兵法》的核心。它还是军事家们在理论升华上难以超越的重要里程碑。孙武基于认定“知彼知己”的极端重要性,把是否“知”作为用人的标准。凡是未达到“知”要求的将军是不胜任的将军;… 相似文献
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