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11.
黄展骥 《兵团教育学院学报》1999,9(4):33-35
在西方20世纪30年代之前,“悖论”曾掀起过第一次研究热潮;70年代以来又掀起第二次研究热潮。我国十年来也渐渐掀起研究热潮。既然,几乎经过整个20世纪的努力都无法消解强化说谎者悖论(P),很自然地,不少时哲便转而求助黑格尔的“真矛盾”。 相似文献
12.
黄展骥 《兵团教育学院学报》1994,(4)
<正>我国传统向来崇尚孔、孟的“中庸之道”,但近几十年来它渐渐有点过时,“好走极端”渐渐成为今天我国民族性格!怎么会这样呢?这值得我们沉思!小孩看戏时,常爱问爸妈:“谁是忠的?谁是奸的?”如果得不互,到直截了当的答案,幼稚的心灵便无法安顿下来! 相似文献
13.
黄展骥 《兵团教育学院学报》2000,10(4):16-22
本文极力提倡使用谬误学、逻辑学来分析社会理论和理想问题。指出“仁慈智者”的必需性 ,这往往是获得“民主自由”的重要手段和过渡 ;中央集权经济与自由放任经济如果处理恰当 ,均同样可以称为“民主自由国家” ;“渐进改良”与“激进革命”因人、地、时的不同而有不同的优、劣 ,最要提防被别的国家牵着鼻子走 ;自由是目的 ,民主是手段 ;而自由可分为“日常生活的自由”与“政治自由” ,两者有密切的因果关系 ,不应偏废 相似文献