文化力之管见

“文化力”概念是国外的一些著作，在分析“文化市场机制”、“经济价值与文化价值”时，特别是在研究日本在20年内迅速变成经济大国的动因时，经常使用的一个概念。     

应珍视“口碑”

“金奖银奖,不如老百姓夸奖。金杯银杯,不如老百姓口碑。”在深入学习“立党为公,执政为民”,研究如何做到以最广大人民的根本利益为根本出发点和落脚点的过程中,“口碑”的使用频率正在看涨。人们正用新的视角和理念,去分析它的政治内涵,去认识它的价值观。     

在大局下面开展卓有成效的活动

学习《邓小平文选》第三卷,真正做到使民兵预备役工作紧密地配合经济建设这个大局,并且在这个大局下面开展卓有成效的活动,当前需要强化三个方面的认识。 第一、我国的经济体制正由高度计划经济体制转向社会主义市场经济体制,经济体制的转轨,使民兵预备役工作立即出现了人员难集中、经费难筹集、时间难保证的问题。面对“三难”,要站在全局的高度     

还债也是政绩

无论哪茬领导班子及其成员,可能都有一种欲望,即在职期间要做点“有响动”的事情,让属下有看得见摸得着的实事,给后人有“歌功颂德”的政绩。但有的单位班子决策办事往往不量力而行,结果“响事”没做成,反而给后任领导留下一堆难事。眼下,令不少单位的当权者叫苦不迭的问题——债务,便是实例。     

再次呼唤“赛先生”

近日游鞍山千山大佛,在熙熙攘攘的香客队伍中,看到不少干部身份的年轻人,是我始料不及的。他们佩戴国家公职符号,其楚楚衣冠,虔诚面容,令不少游人侧目。我去时的兴致及览胜初衷,也全然为之一扫。无独有偶,返回的餐车上,与某市一名机关干部邂逅,经他维妙维肖的介绍,该市新近发现一名神童的医道,让你到了确信无疑的程度……联想到近些日子,新闻媒介披露的有些党员,甚至领导干部也相信打卦算命、烧香拜佛、气功预测未来,个别的已到了“走火入魔”的地步,以及“算命竟然有公司”、“少女称仙治病致人死亡”等等社会写真镜头,使我近乎萌生了一种现代科学受辱遭劫的悲哀。 封建迷信是唯心主义世界观体系中最愚昧、最粗俗的思想杂烩。封建迷信活动,从来就没有积极进步的社会意义。应该说,有些人的求神拜佛,并非真正的虔诚信徒。面对社会经济大潮的冲击,他们受渐长的物欲所驱使,为获得更多地与“孔方兄”接触的机遇,实现其发大财而又“不湿鞋”的夙愿,求     

学习孔繁森的“官”念

孔繁森的英雄事迹和崇高精神,令我敬佩。他用三次 献血900元营养费抚养三名无家可归的藏族孤儿;肩背小 药箱随时给当地农牧民治病送药;把身上的毛衣脱给瑟瑟 发抖的藏族老阿妈……这真真切切的事实,使人们看到了 孔繁森在“官”念上的个性特征: 重“责”而轻“官”。孔繁森两次进藏,一次是自己 申请,一次是组织安排,均是平职调动。在藏工作的十年 间,他几乎没有往家里寄过钱,省下的工资大部分花在藏     

懒得应酬

名目繁多的社会应酬,常使我有一种被“牵着鼻子走,人身不自由”之感。尤以年末岁尾,翻阅桌上一叠色彩纷呈的请柬,既有盛情难却之感,又有难了其情之忧。     

保持和发扬正常的同志式人际关系

“同志”一词,在共产党的“词典”里,体现着革命队伍里新型的人际关系。几十年来,在我们党领导的革命和建设事业中,尽管经受了各种风风雨雨,但在我们革命队伍里,同志的称呼却总是情真意切,经久不衰。它呼唤着革命队伍内部的阶级情、战友爱,维系着革命队伍的凝聚力和战斗力。然而,时至今日,同志式的人际关系正面临着市场经济大潮的严峻考验,金钱关系     

“小矛盾”咏叹调

记得五、六十年代,走在上学的路上,那五颜六色的各式标语,常常是路人的一大景观,其中十分醒目的总是两个字——“团结”。“全国各族人民大团结万岁”、“全世界人民团结起来”、“团结就是力量”………耳濡目染。“团结”在我头脑里刻下最深的一个印记,并潜移默化成一种观念:团结与否,主题大、份量大、作用大、影响大。 斗转星移,当我步入成年,尤其是走上做党务工作岗位这几年,在坚持把抓各级班子团结看成工作的重中之重的过程中,头脑里又在印刻着一个新的印记——凡班子不大团结的症结,几乎众口一词,系“鸡毛蒜皮”之类事导致的“小矛盾”所致。于是乎我陷入了对“大团结”与“小矛盾”的思索之中。 确实,班子建设出现不团结现象,真没有听到多少因班子成员在执行大政方针等“大事”上发生分歧,结下矛盾     

珍视传统 锐意创新

加强和改进思想政治工作,必须充分发挥传统优势。因为历史和现实都充分证明,坚强有力的思想政治工作是我们取得革命胜利,改革和事业发展的重要法宝。同时,我们更应当看到,加强和改进思想政治工作,必须在继承和发扬传统优势的基础上,在内容、形式、方法、手段、机