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1.
消费领域中 ,形形色色的假货 ,引起广大消费者的强烈不满 ,喊打之声不绝于耳。然而在政治生活中 ,也出现了虚假现象 ,“假团结”就是一种 ,也应置于在打之列。“假团结”的表现是多方面的 ,比如 ,在党内民主生活会上 ,对别人的问题一般不愿意讲 ,要讲也是不疼不痒 ,“王顾左右而言他” ;有的明知决策有缺陷甚至决策错了 ,执行下去会给部队建设带来损失 ,在从众心理支配下 ,也不愿提出不同意见 ;有的明明看到其他成员在工作、生活、作风上出了问题 ,也不主动拉一把 ,眼睁睁地看着在错误的道路上愈滑愈远 ;有的党委书记在班子里独断专行 ,一手…  相似文献   
2.
党 委的科学决策是保证各项事业顺利发展的根本性因素 ,也是检验一个党委班子水平高低的根本标志。科学决策有赖于科学思维方式的牵引。有些党委成员由于受到诸多过时的知识、思想、观念、经验、习惯的束缚 ,囿于一些传统的思维方式 ,影响了党委决策的质量。转变静态的思维方式树立动态的思维方式静态的思维方式 ,使思维主体缺乏能动性 ,思维空间狭隘 ,思维节奏缓慢 ,会产生思维的保守性、僵化性、封闭性和排外性。当今信息时代 ,各种信息来源广泛 ,瞬息万变 ,要求党委成员思维要敏捷 ,行为要果断。尤其是未来高技术条件下的战时决策 ,更要…  相似文献   
3.
一个人的心灵就像一个大的汽车配件仓库 ,优缺点就是一个个配件。心理形象模糊不清的人 ,别人需要什么 ,他就出售一个配件给别人 ;而心理形象明确和健全的人 ,就像掌握了汽车总装图一样 ,他知道自己需要什么 ,也知道怎样才能达到目标。由此可见 ,健康的心理形象起着正确的行为导向作用 ,它是人生的航标 ,更是青年士兵奔向理想彼岸的轻舟。正确认识自我 ,设计积极向上的心理形象。青年士兵因社会阅历相对较浅 ,认识能力相对较弱等原因 ,要达到对自我的正确认识需要一个长期的、渐进的过程 ,但是 ,对自我基本的把握还是能够实现的。要在正确认…  相似文献   
4.
近闻,一位团政委向上级检查组汇报团党委的建设状况时说:“我们这个团党委团结得像一个人一样,彼此间从未红过一次脸。”乍听此言,觉得这个团党委是够团结的,但仔细一想,又觉得这“未红过一次脸”未必是件好事,至少也不能作为经验加以宣扬。唯物辩证法认为,矛盾无时不在、无处不有。党委成员要讲团结,并不意味着党委内部不能有矛盾。实际上,没有矛盾的党委是根本不存在的。这一方面是由于一个党委班子的成员,年龄、兵龄、阅历、文化程度、兴趣爱好以及行政职务的不同,对同一问题的看法,难免仁者见仁,智者见智。另一方面,在发…  相似文献   
5.
主动请战加入垦荒大军 我叫吴金龙,1926年出生在浙江省文成县,1947年参加革命,1949年4月入党。当过战士、班长、排长、政治指导员,参加过辽沈、平津战役和抗美援朝,5次荣立三等功。1953年在朝鲜战争中负伤,后来回国在安东市(今丹东市)治疗,康复后留在医院担任政治助理员工作。  相似文献   
6.
据报载:有些日本人为了能够把握自我,确认自己在社会上的价值,不惜花上一笔钱去调查所或侦探社,委托别人调查自己,告诉他自己是怎样的一个人。看了这篇报道,我真为这些日本人的明智作法叫好。尽管这些花钱请人调查自己的人,因为种种原因而迷失了自我,而后又拿钱去寻找自我,这或许是他们的一种无奈。但至少反映他们渴望了解一个真实的“我”,以使他们在弱肉强食的激烈竞争中,找准位置,把握自我,取得成功。然而,我们的一些同志,特别是一些有一定权力和地位的领导干部迷失了自我,却又不愿意找回自我。他们始终生活在一个虚假的…  相似文献   
7.
近闻,一位领导干部在向上级检查组汇报班子建设状况时说:“我们这个班子团结得象一个人一样,彼此间从未红过一次脸。”乍听此言,觉得是够团结的,但仔细一想,又觉得这“未红过一次脸”未必是件好事,至少也不能作为一个经验加以宣扬。唯物辩证法认为,矛盾无时不在,无处不有。党委成员要讲团结,但并不意味着党委内部不能有矛盾,实际上,不存在矛盾的党委是根本不存在的。这一方面是一个党委班子的成员,由于年龄、军龄、阅历、文化程度、兴趣爱好以及行政职务的不同,对同一问题的看法,难免仁者见仁,智者见智。另一方面,在发展社…  相似文献   
8.
英国首相布莱尔在《卫报》上撰文说 ,他对自己因丝毫不了解因特网甚至连基本的字处理都不懂而感到羞愧 ,所以决心要从基础知识的第一课学起。他写道 :“我对自己缺乏这方面的知识感到尴尬 ,因此 ,本星期我要开始信息技术方面的第一节课 ,我希望我能学会基本的字处理知识和如何使用因特网。”他还敦促英国公民象他一样 ,不要被“新的工业革命”抛在后面。布莱尔的“补课”可谓明智之举。当前 ,新技术革命的浪潮 ,以其不可阻挡之势叩击着新世纪的大门。科学技术的迅猛发展形成信息和知识的爆炸式膨胀。有人估计 ,目前人类社会获得的科学知识 ,…  相似文献   
9.
据报载:目前,日本的一些年轻人为了能够把握自我,确认自己在社会上的价值,或是让情人和朋友了解自己,他们不惜花上一笔钱去调查所或侦探社,委托别人调查自己,然后让别人告诉他自己是怎样的人。看了这篇报道,我为这些年轻日本人的明智做法叫好。尽管这些花钱请人调查自己的人,因为拼命挣钱而迷失了自我,而后又拿钱去寻找自我,这或许是他们的一种无奈。但至少反映他们渴望了解一个真实的“我”,以便使他们在弱肉强食的激烈竞争中,找准位置,把握自我,抓住先机,取得成功。然而,我们的一些同志,特别是一些党员、领导干部迷失了自我,却又不愿意找…  相似文献   
10.
王朔于1999年11月1日在《中国青年报》上发表《我看金庸》一文,把金庸小说与香港的“四大天王、成龙电影和琼瑶电视剧”并列为“四大俗”;并说金庸很不高明地虚构了一群中国人的形象,使世界误以为“这就是中国人的本来面目”。读完此文,我既为王朔的勇敢之举击掌叫好,也为他可能遇到麻烦而担忧。你王朔也是功成名就老大不小的人了,批谁不好,为什么偏偏去批金庸呢?又没谁硬逼你读金庸小说,“实在读不下去”,也犯不着捏着鼻子硬读。把心中的怒气在报纸上登出来,不是太傻了吗!要是“金大侠”一气之下把你告上法庭,再索赔精神损失费1000万,看你…  相似文献   
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