远去的大雁

"大雁啊大雁/你可曾飞过故乡的天空/可曾看见山坡上放羊的父亲/手拿长长的烟杆/安详的遥望织成云彩的羊群……"每次听到彝族惊世民歌《古嫫阿芝》的时候,我都情不自禁地潸然泪下,低泣成声。是的,最后的雁影消失在遥远的天际,就再也没有回来。时光荏苒,居住在都市里的人已经和大雁阔别了许久,再也不能听到"长空雁叫霜晨月",再也不能见到"无闲云淡,列长空数行新雁","雁字回时,月满西楼"的情致,以致只能从诗家词客的字里行间去体味了。秋阳暖人,晴空如洗,好不惬意。仰望碧空,天高云淡,却又觉得缺了点     

奇特的春联

<正>古往今来,人们写春联,贴门对,总是些吉祥如意之言,祈祷祝颂之语。但也有与此相反的奇特春联,现辑录数例,与君共赏。清代浙江宁波有位著名的老中医范文甫,写过一副这样的春联:何必我千秋不老;但求人百病莫生。无独有偶,清末湖南湘乡兼开药店的老中医,每年春节都在自己的药铺大门上贴上一副奇特的春联:只要世间人莫病;何愁架上药生尘。这两位老中医在辞旧迎新之际,不求自己富贵康宁,却祝愿别人健康幸福,其精神令人敬佩。     

“创新”:从原子的偏斜运动谈起

青年马克思最初的一部学术著作 ,是他的博士论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》 ,写于 1840年下半年到 1841年 3月。在论文中 ,马克思对德谟克利特哲学和伊壁鸠鲁哲学进行了全面的具体的比较 ,在学术上一反伊壁鸠鲁的物理学是对德谟克利特物理学的粗陋抄袭的传统认识 ,认为两者几乎在一切方面都是截然相反的 ,而原子偏斜运动———这一历来被人们看作是伊壁鸠鲁对德谟克利特原子论之最荒谬的篡改的理论 ,却正是伊壁鸠鲁哲学中最具鲜明的辩证法光辉之处 ,应当极其审慎地加以理解。马克思指出 ,德谟克利特将原子的运动设…