暗鼎阵

“暗鼎阵”。立时,动员整座铜山古城内所有铸造鼎的工场和经销鼎的店铺,把鼎捐献出来。这种鼎不是古代的三足鼎,而是闽南人惯用的造饭大锅,其状颇似战士戴的头盔。陈率众把这些凑集的大鼎一个个抬到敌寇时常出没的海滩上,反扣过来,挨个列成数行,埋设在浅滩,用泥沙稍加伪装。故名“暗鼎阵”。布阵时,留有自己人知道的可以进退的暗道。一切布置停当后,陈与自己的民团埋伏起来,     

口令琐谈

远在2000多年前,我国古代的军队就善于运用口令。《左传》中记载:公元前525年,吴、楚两国交战,有一次水面交锋,楚军把吴王乘坐的船只缴获。吴国感到这是莫大的耻辱,于是想方设法把这条船夺回以洗国耻。一个漆黑的深夜,吴军精选了三个士兵伪装成楚兵悄悄潜伏在船边,事先约定以“佘     

古代战争中的“回合”

我国古代两军对垒时,中间有一段距离,双方互用兵器杀伤对方,如果一击不中,准备第二次交锋,这样一个进攻一个招架,就叫做一个“回合”。古典小说里描写战场上的厮杀或剑侠之间的格杀,也使用“回合”这个词。如《西游记》第七十一回:“这场他两个战经五十回合,不分胜负。”《三国志平话》     

“寡妇村”悲欢录

福建省东山岛铜钵村便是故事影片《寡妇村》的原型。1950年5月12日,国民党残部败退台湾,从这个当时只有200来户的村里掳去147名壮丁。忽然一阵无情棒,打得鸳鸯各一方。100多对恩爱夫妻从此成了人间的“牛郎织女”,分隔在海峡两岸,“寡妇村”成了铜     

戚家军的《长枪队》与《鸳鸯阵》

我国东南沿海乡村,农民在新宅落成后,习惯在宅旁或庭院栽种一丛翠绿挺拔的剌竹。这一习俗,据说是当年戚继光抗倭后遗留下来的古风。明嘉靖四十一年(1562年),戚继光以参将率部入闽,在闽北,闽东奋起抗倭。倭寇纠集兵力,凭藉当时先进的鸟嘴铳等轻型火器进行报复,对戚家军威胁甚大。戚继光深知,如果墨守明朝军队“方阵在前,且打且进”的呆板战术,势