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袁文平 《武警工程学院学报》2004,20(3):67-68
“元小说”是充斥着大量元叙述因素的后现代主义非传统小说文类 ,这种小说自觉地反思其自身作为小说的地位 ,突出作者形象和写作行为 ,甚至以极端的方式中断小说常规 ,但并非回到单纯的技巧性自我关注中去 相似文献
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袁文平 《武警工程学院学报》2000,16(2):52-53,,56,
日本著名作者川端康成立足于日本古典文学,形成了独特的美学思想。其主要表现是:师法日本古典美;用西方现代派手法表现“虚幻美”与“悲哀美”;使文学作品沉浸着“悲哀美”与“病态美”。 相似文献
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袁文平 《武警工程学院学报》1998,(2)
法国存在主义哲学家、文学家萨特将存在主义哲学的核心“存在先于本质”和“自由选择”引入文学,以文学创作宣传其哲学思想.因此,法国著名传记作家莫洛亚在总结存在主义作家成功之处时指出:“把这种哲学运用于小说和戏剧,为小说和戏剧增加了份量,带来了反响,而反过来,小说和戏剧赋予存在主义在现代思想中一种不经这些作品体现便永远不会有的威力.”纵观世界文学发展史,作为审美的文学与作为认识的哲学彼此交融,相得益彰,存在主义文学可谓曲范. 相似文献
4.
袁文平 《武警工程学院学报》2005,21(5):63-64
歌德通过翻译狄德罗“辩证法的杰作”《拉摩的侄儿》,特别是在自然科学的长期研究中获得了辩证思想,在浮士德身上,灵与肉、知与行、小我与大我辩证统一。 相似文献
5.
袁文平 《武警工程学院学报》2008,24(1):59-61
帕斯捷尔纳克受托尔斯泰主义和基督教《福音书》的影响形成了人道主义思想。在其一生的诗文作品中,他从人道主义出发关心人的命运、关注俄罗斯的前途、反思评判历史。他的人道主义思想与滥觞于古希腊、闪烁于《圣经》、发展高扬于西方近现代的人道主义思想一脉相承。 相似文献
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