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1.
邓小平抗日根据地政权建设思想 ,是邓小平依据马克思主义政权建设理论 ,结合以太行为中心的晋冀鲁豫抗日根据地的斗争实践 ,逐步形成和发展起来的。就其主要内容分析 ,这一思想科学界定了抗日根据地政权建设的性质特征 ,正确规定了党对抗日根据地政权建设的指导原则 ,全面揭示了抗日根据地政权建设的发展规律 ,对党的政权建设具有长远的理论指导意义。  相似文献   
2.
本篇译稿节选了美国空军中校卡伦·O·杜尼文《军事文化——一个范式的转换?》一书的部分内容,作者考察了美国军事文化中的社会性变化,探究了美国军事文化中一种介于军事的传统与非传统之间的,介于男性战士为主的范式或信仰体系和以平等主义与兼容并蓄为特征的充满矛盾的进化军事文化模式之间的斗争。这是一场旧思想和新思想之间的竞赛。译者选编了作者战斗部队中的女性(战争中的女性)这一典型案例来阐述美国军事文化中范式与模式之间的差异。杜尼文中校在本书中还考察了美国军事文化中存在的长期冲突,她建议美国军方现在开始需再一次进行文化范式的转换———从传统的以男性士兵为主的排他性价值观向一种兼容并蓄的从军观念转变。作者强调美国军方必须在其发展过程中,削减其分离主义和排外性的倾向。她提出实施这一范式转换的三个对策(战略部署):改变军方的占主导地位的关于“战斗着的,充满阳刚之气”的具有排他性而非包容性的标准和想法;主动接受并控制正在持续的主要的社会性变化;同时接受与个人和组织对范式转换的职责。范式转换的先驱们必须特别地推崇一种兼容并蓄与平等主义的文化。杜尼文中校也强调了美国高级军事将领是产生美国军事范式转换的最佳催化剂———他们是真正的先驱,他们能够使兼容并蓄的文化范式制度化。杜尼文中校提出如下结论:如果美国希望其军方成为美国社会的一面镜子,无疑要接受一种兼容并蓄的文化范式。  相似文献   
3.
在近代中国绚丽多彩的历史舞台上 ,有一位赫赫有名的人物———冯玉祥。这位被称之为“基督将军”的军界巨擘 ,他的一生 ,与命运多舛的基督教入华史结下了不解之缘。从他身上 ,我们不仅可以窥得近代中国中西文化从碰撞到结合的一个契合点和同化过程之一斑 ,亦能重新审视基督教———作为一个动态的概念 ,它是如何与特定的时代、特定的人物相联系 ,并表现出它不同的形态和丰富内涵的精神现象、文化现象和社会现象。本文试图通过对冯玉祥一生思想信仰变化的阐述 ,着重描述其如何从接受基督教到“背离”基督教的历史演进过程以及基督教对其个人…  相似文献   
4.
近代上海军事文化遗产是军事实践活动的直接产物,也是上海近代军事实践活动的历史见证。近代上海军事文化遗址的分布反应出上海地区军事重心的变化,体现了其文化功能的不断增强。近代上海军事文化遗址还包括外国驻军和当时各种军政名人的活动所留下的遗存。在梳理这些特点的基础上,本文从战争因素、政治因素、城市发展因素等方面对上海军事文化遗址遭到破坏的原因进行分析,并提出了对其实施有效的保护式开发的建议。  相似文献   
5.
军装工业是近代军事后勤的重要组成部分,其形成、发展与嬗变折射了中国近代军事工业的历史进程。本文以西方引进的缝纫机与民国时期上海私营军装工业的关系为研究对象,对民国时期私营军装工业的兴起、发展及蜕变进行考察,以剖析近代西方机械生产工具与民国时期军事近代化之间的内在联系与互动作用。  相似文献   
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