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佟瑞坤 《中国人民武装警察部队学院学报》2007,23(1):87-90
关于《儒林外史》的主题,至今众说纷纭。解决这个问题的核心是从这部讽刺小说中找出作者的价值判断。书中所讽刺的各种人物,归于一点,在于学问或人格的“伪妄”。而小说的价值判断标准,即为“真儒”的人格学问之“真”和他们“礼乐兵农”的济世方案之“实”。所以,人才观念上的倡真反伪和社会主张上的弃虚返实,即为小说的基本主题。 相似文献
2.
佟瑞坤 《中国人民武装警察部队学院学报》2001,17(5):64-65
论述<儒林外史>与明清"实学"思潮的关系,揭示了这部作品讽刺艺术的哲学底蕴及其在思想史上的价值. 相似文献
3.
佟瑞坤 《中国人民武装警察部队学院学报》2013,29(7):40-43
在前人《儒林外史》结构研究的基础上,从作品主旨与结构的关系入手,通过对作品"史"的动态考量,指出了作品叙事方法背后的历史逻辑,揭示了作品结构的内部主线和外部组织形态,并阐释了这种结构方式对表现小说思想内容的重要作用。 相似文献
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5.
沈青 《兵团教育学院学报》2001,11(4):90-91
吴敬梓的<儒林外史>是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说.我国的讽刺文学有很长的历史,早在先秦诸子寓言中已经有讽刺作品,在明代拟话本、传奇、杂剧和长篇小说中讽刺文学更渐渐成为一股潮流.在这样的基础上,吴敬梓以其敏锐的观察力、丰富的生活体验与鲜明的爱憎,写成了这部现实主义巨著. 相似文献
6.
佟瑞坤 《中国人民武装警察部队学院学报》2005,21(2):65-67,76
着重探讨了小说《儒林外史》在当时的历史条件下对传统文化的深刻反思,以及鲁迅在二十世纪新的历史背景下对于这种反思的继续和深化,指出了他们所作的反思在中国文化史上的重要意义。 相似文献
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