略谈“八荣八耻”批评观

批评与自我批评历来是我党的优良传统,是党内生活原则性战斗性的本质体现,是不断坚持真理、修正错误,保持党的生机和活力的有效途径。可是,批评与自我批评如果不讲实话,而是空话、套话一大堆,胡话、乱话一箩筐,不但收不到效果,反而会适得其反,对己无所助益,对人伤害感情,对班子破坏团结。开展党内批评与自我批评,应该坚持相应的“八荣八耻”批评观。     

浅谈后勤干部如何践行“八荣八耻”

后勤干部是个特殊的群体,既管钱又管物,又要指导部队后勤建设,为首长决策提供服务,对广大官兵思想道德、行为举止等起着示范和导向作用。其带头践行社会主义荣辱观不仅是形势所迫,任务所系,更是职责所需。后勤干部践行社会主义荣辱观,就是要在真知真学上下功夫、要在学以致用上求实效。     

正确把握"八荣八耻"的价值取向

“八荣八耻”社会主义荣辱观,体现了社会主义道德规范的本质要求,体现了依法治国与以德治国相结合的治国方略,是进一步推进精神文明建设的重要指导方针。自觉树立和实践“八荣八耻”社会主义荣辱观,必须从政治、理论、社会、军事等方面,正确把握“八荣八耻”的重大价值之所在。     

思想懒情也可耻

胡锦涛总书记在“八荣八耻”第四条指出，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。好逸恶劳有体力和脑力两种表现形式。肢体懒惰很容易被识别，并受到谴责，可是思想懒惰就不同了，具有很强的隐蔽性，应时刻倍加警惕。树立社会主义荣辱观，尤其要防止和纠正不以思想懒惰为耻的问题。     

论现代荣辱观与和谐校园文化建设

胡锦涛总书记提出的以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观,是建设和谐校园文化的重要指引,在价值取向、发展理念、促进手段等方面二者具有内在的统一性。新时期校园文化建设必须以现代荣辱观教育为导向,建设优良的校风、教风和学风;以现代荣辱观教育为动力,创造鲜明、自然、和谐的校园文化环境;以现代荣辱观教育为内涵,开展丰富多彩、健康向上的校园文化建设活动。     

解读教育技术的职业道德规范

教育技术2004新定义明确指出,教育技术是教育过程中符合一定伦理规范的促进学习的行为实践,并提出了25条具体的教育技术道德规范,认为所有参与教育技术的人员和组织都必须遵守这些道德规范才能使组织和个人保持较高的行业水准和取得较好的绩效。重视和引入教育技术规范,必将对推进我国教育领域乃至全社会各行各业职业道德建设起到积极的促进作用。