乐此不疲当奴才

奴才,叫起来难听,干起来红火。古往今来,奴才这行当久兴不衰,倍受追崇,不知有多少人以奴才为荣。大奴才沾大光,小奴才得小利,别看奴才在主子面前低声下气,背着主子比主子还主子。“口衔天宪,手持王爵”者有之;“诸梁秉权,竖宦充朝”者有之;“执辔覆车”者也有之;随主而荣,从奴才到“将军”者盛之。     

对信息化建设的辩证思考

信息化建设是一项十分紧迫的现实任务,也是一项创新性很强的实践活动,不可避免面临着许多矛盾和问题。我们应正确运用江泽民国防和军队建设思想的立场、观点和方法,正确处理各种关系,集中解决突出矛盾,不断推进信息化建设的深入发展。     

履行我军使命必须注重提升软实力

胡主席从时代发展和战略全局的高度,指出我军在新世纪新阶段的“三个提供、一个发挥”的历史使命,深刻回答了我军建设带全局性、根本性、方向性的重大问题。军队肩负起这一历史使命,最根本的就是要贯彻落实科学发展观,推动软实力和硬实力协调发展。     

珍惜战斗力跃升最佳机遇期

胡锦涛总书记在十七大报告中明确指出，“机遇前所未有，挑战也前所未有，机遇大于挑战”，“抓住用好重要战略机遇期”。这也是军队建设发展必须注重研究和把握的一个重大现实课题。人们通常认为战争年代或抢险救灾等危难时期是提升部队战斗力的最佳时期，实际上，在解救危难过程中部队表现出的战斗力，不是一下子形成的，而是取决于和平时期的不懈建设。     

曾国藩识人

“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”如此雄才大志的一代伟人毛泽东，却发出“愚于近人，独服曾文正”的感慨。带着诸多的神秘和疑问，我挑灯夜读了《曾国藩智谋全书》。除了敬佩其严谨的修身齐家之道，更加赞赏他识人用人的远见卓识。     

守望“闻恶若己仇”

曹南冥《言行总录》记述:“先生闻人之善,喜动于色,若己有之;闻人之恶,恐或一见,避之如仇。”这既是人性修养的基础,也是一个看似平常而不寻常的很高的境界,养成如此好善羞恶之品格,需要有一颗善良的心和大无畏的勇气。羞恶之心是从善如流的思想基础,善与恶是水火不相容的大是大非问题,二者的界限不容混淆,更不能扭曲,尤其要防止以恶为善。俗话说,种善因得善果,种恶因得恶果。一个人如若羞恶之心淡化,便会不知不觉地把恶的种子埋藏在心里,最终必然结出恶的果实。一个民族如果丧失了羞恶心,那么这个民族便是自绝于人寰。中华民族之所以被称为…     

思想懒情也可耻

胡锦涛总书记在“八荣八耻”第四条指出，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。好逸恶劳有体力和脑力两种表现形式。肢体懒惰很容易被识别，并受到谴责，可是思想懒惰就不同了，具有很强的隐蔽性，应时刻倍加警惕。树立社会主义荣辱观，尤其要防止和纠正不以思想懒惰为耻的问题。     

馅饼与陷阱

古人挖陷阱、下套子、撒诱饵,捕捉猎物,利用的是动物贪吃的习性。低等动物因为贪吃而送命不足为怪,但个别作为高等动物的人,因为贪吃“馅饼”而落入“陷阱”就不能不引人深思了。最近,看了几则手机短信诈骗的新闻:广东刘先生因为轻信手机号码中一等奖,被骗走750元“奖品邮寄费”;山西太原马女士,用准备给儿子上学用的2万元钱买了一袋所谓“需国务院批才能搞到”的高科技饲料;浙江台州王某,为了低价购买骗子所说的2000吨走私塑料粒子,帐户上的165万元被人悉数取走。著文记者提醒:“无论发生在你面前的是一件看起来多么具有真实性的事情,判断…     

思想懒惰也可耻

胡锦涛总书记在“八荣八耻”第四条指出,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。好逸恶劳有体力和脑力两种表现形式。肢体懒惰很容易被识别,并受到谴责,可是思想懒惰就不同了,具有很强的隐蔽性,应时刻倍加警惕。树立社会主义荣辱观,尤其要防止和纠正不以思想懒惰为耻的问题。     

用欣赏的眼光看人

最近，我常常思考，为什么总有那么一些人时常通过否定另十人来抬高自己，甚至以贬低别人为荣。其中很重要的一个原因是缺乏欣赏的眼光，形成了挑剔、指责的思维定势。这是心理不健康的一种表现，危害他人也不利于自己。一名记者曾做过一次调查：经常赏识和赞美他人的人往往处事积极乐观，受人尊敬，不常生病，并且比一般人长寿；而常指责、抱怨的人，孤单寂寞，身体、心理脆弱，比一般人寿命短。从这个意义上看，欣赏是心理健康的保证。心理健康了身体也会健康，人人身心健康，社会才可能和谐。