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中国古代的“帝师”文化——以张良为中心的考察CSSCI
引用本文:龚留柱,张靖人.中国古代的“帝师”文化——以张良为中心的考察CSSCI[J].军事历史研究,2017(2):42-54.
作者姓名:龚留柱  张靖人
作者单位:1.河南大学历史文化学院475001;2.郑州航空工业管理学院思想政治理论教学部450046;
摘    要:帝师,是对张良的准确历史定位,这也是一个在中国历史上绵延不绝的群体,分为创业型的"政治军师"和教化帝王的"师傅型"帝师两种,前者以张良为典范。中国古代帝师文化的源头,一是儒家"王者必有师"的治国理论,二是蕴涵丰富文韬武略资源的先秦秦汉兵书。帝师制度从西汉开始正式确立,结束于近代康有为之后。张良于儒道文化兼而得之,逐渐成长为一个善于"持忍"的战略大师。张良对汉帝国创建所作出的贡献,主要是方向性的战略规划,奠定了汉400年一统江山的稳固之基。最后,张良明智地选择了功成身退,更准确地说是"朝隐"。

关 键 词:张良  帝师  王者师  武经七书  持忍  朝隐
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