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陈晓华 《军队政工理论研究》2014,(1)
正在马克思主义法哲学产生以前,哲学家和法学家多数把法作为目的。康德法哲学则强调:在法的视野中,人是目的而不是手段,是主体而不是客体。马克思充分肯定了这一观点,并进一步总结:"人是人的最高本质""人的根本就是人本身"。从根本上肯定了人的主体地位和人的价值。马克思在《论犹太人问题》这一名篇中提出,要把人的世界和人的关系"还给人自己",在《1844年经济学哲学手稿》里明确要求必须使人从宗教、国家、法律向人的回 相似文献
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1990年9月,刘瑞英走进临沂市民政局时,她没想到自己会情不自禁地把自己深深的情、滚烫的爱全部奉献给那些曾经为国防建设做出过贡献的退伍战士。她说:“每当我看到退伍军人那一双双渴望的眼睛时,就会产生一种内在的动力,总觉得如果不把他们每个人都安排好,就有一种负罪的感觉。” 无论是在临沂市退伍军人安置办工作期间,还是 相似文献
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每个党员,应把“四自”当作“四件宝”。即:把自重当作“一杆秤”,随时称量自己;把自省当作“一面镜子”,随时照一照自己;把自警当作“一把手术刀”,随时解剖自己;把自励当作“一剂兴奋剂”,随时激励自己。 相似文献
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卢进 《军队政工理论研究》1998,(4)
据报载,前不久俄罗斯第一副总理涅姆佐夫在一次演讲中对俄新闻界呼吁:不要谩骂自己的国家.他认为,在报刊上经常登载文章谩骂自己的国家会把投资者吓跑,从而影响俄罗斯吸引外资.他批评一些人:“在这里,谩骂自己的国家似乎成了一种勇敢的表现.要是有谁说国家的好话,就会被认为是溜须拍马.” 相似文献
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余旭在日记里写到:每个人的青春乐章中,总会留下动人的旋律和音符。女军人、女飞行学员,是我在自己生命乐章中留下的一笔,我期待在飞翔之路上能多添几笔,把每一笔都当作书签,收藏在我生命的每一页中。 相似文献
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老班长说过很多话,但有一句,大家都会记得,并且深有同感:没驻过训,就别说自己当过兵!是的,当兵不习武,不算尽义务。没经历过驻训,武艺怎能练得精!又是一年芳菲尽,却闻沙场战鼓震天响!剑战横空金气肃,旌旗映日彩云飞。野外驻训总会给人壮丽画卷般的遐想,但是,经历过的人都知道,单调枯燥也能与幽默欢乐"齐飞",铮铮铁骨亦可与儿女柔情"共长天一色"。以苦为乐、苦中作乐,等到凯旋、回到营区,对着镜子里黝黑的自己,喊上一嗓子:瞧瞧,这才是兵!刀在石上磨,人在苦中练。让我们把目光聚焦到野外驻训场—— 相似文献