儒家生态伦理思想及其当代价值探析

儒家的生态伦理思想以＂天人合一＂为基础,以＂仁爱万物＂的生态价值观为指导,强调要遵循自然规律,提倡＂取物不尽物＂的生态资源节用观。现时代发掘和弘扬儒家的生态伦理思想,对于我们解决当代社会生态危机,优化生态环境,重建人与自然的和谐具有重大意义。     

文风连着作风

写短文、开短会、讲真话、报实情,一直为各级领导机关大力提倡和人民渴望期待。改进文风会风更是人们议论较多,社会关注度较高的问题。毛主席早年就专门撰写《反对党八股》一文以告诫全党和全国人民在工作生活中要摈弃虚假漂浮,树立求真务实的良好作风。党的十八大,务实作风扑面而来。胡锦涛同志“不念报告全文”给一贯严肃的党代会注入了新风,引来广大网友热议。习近平同志率十八届政治局常委与记者见面的讲话,简短而有力,给人以希望和力量。之后,李克强、王岐山等领导同志也在不同场合要求发言者“不念稿”,力倡务实之风。     

儒家做人的道理将成为世界公民的共通语言

损人损己、损人不利己、损人利己,这三种人是社会的败类,必须绳之以法。利己而不损人的人,也就是在法律允许的范围内尽量扩大自己利益的＂经济人＂,不必鼓励,但也无须谴责。在基本安全和起码生活获得保障的前提之下,应该提倡＂推己及人＂的仁道,也就是利己利人的共存共生之道。凡是人都可以行仁,＂我欲仁斯仁至矣＂,可是要想达到体现仁德的极致,孔子也坦然表示＂岂敢＂!因此,颜渊＂三月不违仁＂,在孔门中便是唯一能够体现好学精神的高弟。     

讲真话要有"五股气"

时下 ,流行讲“笑话”。君不见 ,无论是平民百姓的饭后茶余 ,还是名流贵客的豪华宴会 ,不管是荤的还是素的 ,都要来上几个“段子” ,众人听后无不哈哈一乐 ,习以为常了。有社会学家析 ,之所以出现这种现象 ,是因为现在有些人“真话”不敢讲 (讲了会得罪人 ) ,“假话”不愿讲 (讲了怕昧良心 ) ,不能不讲话 ,只好讲“笑话”(无须担风险 )。笔者听后 ,心底虽有一股苦涩的味道 ,但并不十分赞同这种观点。共产党人提倡讲实话 ,也就是真话。讲真话、实话确实是一件不容易的事情。其中 ,固然有一个敢不敢讲的问题 ;同时 ,也有一个会不会讲 ,即能不…     

讲真话 听真话 察真情——关于如何掌握基层建设真实情况的调查与思考

当上上下下都把精力聚焦于大抓基层之时 ,一个不容忽视的问题现实地摆在我们面前 :对真实情况的把握。不可否认 ,各级在深入基层、调查研究上没少下功夫 ,但在实际工作中 ,仍存在着基层报情况不实、机关掌握情况不真的现象 ,致使一些决策、计划、措施在落实时打了折扣 ,影响了基层建设的质量。为什么会出现这种现象 ,如何才能做到讲真话、听真话、察真情 ,值得我们认真研究和思考。基层———为什么不愿讲真话在一些地方和单位 ,倾听基层官兵的真话难 ,摸清基层的真实情况难的问题 ,的确不同程度地存在着。有的基层干部在向上级领导和机关汇…     

黄克诚--"一辈子讲真话的人"

黄克诚大将是老一辈革命家中长期从事政治工作 ,以自己的模范行动创造我军优良传统的开拓者之一。他最突出的特点是实事求是 ,一切从实际出发 ,只讲真话 ,不讲空话、大话 ,更不讲假话。在 195 9年庐山会议时 ,因为坚持讲真话 ,不同意批判彭德怀的“意见书” ,导致最后被划为“反党集团”和“军事俱乐部”的成员 ,蒙受了 10多年的不白之冤。可是 ,当“文革”后有人要全盘否定毛主席、否定毛泽东思想时 ,他又站出来说公道话 ,坚决维护毛主席在我国革命中不可替代的历史地位 ,说毛泽东是“全民爱戴的英雄” ,毛泽东思想“永远是我党、我国的宝…     

群众路线教育实践活动要在“改”上下功夫

开展党的群众路线教育实践活动,要在解决报喜藏忧、不讲真话中改出好声音;在解决贪图安逸、奢侈浪费中改出新风尚;在解决政绩偏移、忙乱折腾中改出高效益;在解决庸俗关系、利益交往中改出好风气;在解决漠视基层、疏离官兵中改出凝聚力.     

党员干部要坚持讲真话做老实人

当前，全军上下都在积极响应党中央和胡主席的号召，扎实开展“讲党性、重品行、作表率”教育实践活动。作为党员干部，践行“讲党性、重品行、作表率”这一要求，很关键的一个方面就是要坚持讲真话、做老实人。     

下真功夫求真深入

今年7月26日,军委江泽民主席在会见出席全军深入学习贯彻“三个代表”重要思想经验交流会代表时发表重要讲话,强调：学习贯彻“三个代表”重要思想,要紧密联系实际,解决问题。当前,特别要在“真”字上下功夫,要真实、真诚。就是要讲真话,报实情,不回避问题,不做“虚功”。这一重要讲     

语不惊人死不休——党委书记要带头提高讲话艺术

言为心声,话如其人。讲话艺术是一个人立场、观点、作风、修养等在讲话谈话中的综合体现．也是一个人的素质的综合反映。新形势下,建设小康社会、和谐社会、法制社会、节约型社会的使命任务．要求党委书记一定要转变观念,加强和提高讲话艺术、水平和风格,带头讲真话、讲精话、讲新话,在话风中体现党的先进性。     

让“会干事的”更吃香

在任何一个单位和部门，总会有“会干事”和“会来事”的人。这两种人，前者默默无闻，尽职尽责，专注干事不事张扬，讲究原则不懂圆滑，敢讲真话容易得罪人；后者善于灵活变通，左右逢源，长于交际，一门心思琢磨让领导高兴、让大家满意。但从单位建设来看，我们需要的是大批会干事的人。     

“90”后检察官不甘“沉默”

正"枪打得好的炮连长是优秀公诉人。"听说要采访本轲。成都军区云南军事检察院检察长陈江齐有感而发地说了这么一句话,让笔者脑子转不开筋。作为唯一的法学专业出身的检察官本轲,年龄不大,但本事不小。在参与办理某贪污贿赂案时,因为年纪轻,犯罪嫌疑人普遍比他大,面对他的讯问态度很差。但是本轲没有受到影响,他从侦查工作实际中敏锐地发现,部分犯罪嫌疑人不肯讲真话难以突破,虽然言语上可能天衣     

强化问题意识 增强教育实效

广州军区某步兵师在＂战斗力标准大讨论＂教育活动中,按照找准＂靶子＂、解好＂扣子＂、强化＂里子＂三个步骤,采取问题＂一线来＂、镜子＂大家照＂、实践＂活动促＂的办法,进一步强化了官兵投身战斗力建设的思想和行动自觉。     

“不在状态”就是过

某部在第三批学习实践活动整改落实中,对照基层建设实际,查找作风浮漂、工作浮夸、心理浮躁等＂混日子＂、＂磨洋工＂的现象,并对＂不在状态＂的＂清闲官＂、＂太平官＂作出组织处理,大大增强了党员干部的事业心和责任感。＂不在状态＂是一种典型的＂不作为＂。     

勇立潮头 奠基未来——南京理工大学“十一五”发展历程和成就

＂十一五＂期间,面对我国＂走新型工业化道路＂、＂建设创新型国家＂、＂科教兴国＂和＂人才强国＂战略的时代召唤,以及世界新军事变革的紧迫形势,南京理工大学在上级主管部门和社会各界的关心支持下,     

罗贯中开给历史的玩笑

时下,新版《三国》正在热播。一时间,暗淡的刀光剑影复又出现在眼前,远去的鼓角争鸣又重新回荡在耳畔。当亿万观众在享受新版《三国》带来的强大视觉冲击时,千万不要忘记罗贯中所著的《三国演义》实际上是＂七分实三分虚＂,是＂演义＂而非史实,史实版的＂三国＂与演义版的＂三国＂大有出入,罗贯中在演义版的＂三国＂中频频移花接木或无中生有,开了好多历史的玩笑。     

航天科工：再次奏响“大安全”乐章

＂大安全＂是航天科工集团发挥航天技术优势,助力国家经济社会乃至空间事业发展的现实追求。中国航天科工集团公司在载人交会对接任务中再次发挥突出作用,汇聚集团＂精于安全＂的技术优势,将多项核心技术运用在航天员、载人飞船、运载火箭、发射场、着陆场、空间实验室等系统中,为交会对接任务提供精准的技术支撑,使载人交会对接＂更安全＂。为神九＂座驾＂添上＂翅膀＂航天科工三院8359所研制的气垫悬浮运输车,在飞船总装现场和发射测试现场,可以让飞船＂悬浮＂起来运输,神奇地解放了工人的双手。以前,神舟飞船的＂座驾＂是轮式移动方式,与地面的摩擦系数大且转弯困难,     

简单生活

人们常喊累,这种累固然很大程度上来自于工作和生活上客观存在的忙碌与压力,但是也有很多来自于被我们人为地复杂化了的生活。比如,频繁的交往、过多消耗精力的＂休闲＂、基于过高标准的＂讲究＂、为了面子的＂追求＂、物质利益的＂攀比＂、渴望进步的＂焦虑＂等等。毋庸置疑,人应该是生活的主人,然而在复杂生活面前,人却变成了奴隶,不是＂在＂生活,而是＂被＂生活,生活没有成为人的发展和享受的依据和内容,人反而成了展示生活的线偶和道具。     

南宋名臣周必大的军事防御思想

周必大作为南宋著名的政治家、文学家和学者,在助政高、孝、光、宁四朝的过程中,围绕国家中兴图强这个目标,对军事问题多有论述。其军事防御思想主要体现在＂边防＂和＂平寇＂两方面。他主张＂守御＂下＂内修＂的边防观以及＂备御＂下＂斗智＂的平寇法,既是对以往军事防御思想的继承,又是他在长期的政务实践中摸索出来的重要创举,具有进步的历史意义和重要的现实价值。     

新中国成立以来我军思想政治教育的文化选择与创新

新中国成立以来,我军思想政治教育对文化的选择与创新,集中体现在＂抗美援朝,保家卫国＂、＂建设现代化正规化革命军队＂、＂解放思想,实事求是＂、＂精神文明建设要走在前列＂、＂以人为本,科学和谐＂等标志性口号上。军队思想政治教育着眼从思想上、政治上确保我军始终成为党绝对领导下的人民军队,确保国防和军队建设科学发展,确保有效履行我军历史使命,并对整个社会文化发挥着广泛和深厚的引领辐射功能。