军事文化自觉与中国先进军事文化创新

纵观中国军事文化发展的历史进程,我们可以得出这样一个结论:决定军事文化发展水平及其在军事实践中作用大小的主要因素,是各个时代军事主体的“军事文化自觉”。“百家谈兵”标志着中国古代军事文化自觉意识的萌芽,为中国成为世界上第一个实现冷兵器形态军事变革的国家提供了强大的文化支撑;战国中晚期至明清之际,儒学对兵学进行整合进而将兵学完全纳入儒学的思想体系之中,这一方面为兵学的发展取得了官方合法地位,另一方面造成了中国古代军事文化自觉意识的逐渐迷失,导致中国没有率先完成热兵器形态的军事变革;在“救亡图存”时代主题的召唤下,中国近代军事文化自觉意识逐渐复苏,中国古代军事文化开始向近代军事文化进行“历史性转型”;20世纪,是中国追求独立富强的世纪,也是中国催生和培育先进军事文化自觉意识的世纪。进入21世纪,适应积极推进中国特色军事变革、实现我军现代化跨越式发展的要求,创新发展中国先进军事文化,必须进一步树立和强化中国先进军事文化自觉意识。     

全球化时代维护我军文化安全的策略思考

在经济全球化、社会信息化、价值多元化的今天,军事文化安全问题十分突出而且容易被忽视.军事文化安全问题,其实是其三个组成即传统军事文化、外来军事文化与国家主流军事文化之间如何保持动态平衡的问题.当前我军文化安全正面临着"西化"、"多元化"、"泛美化"、"滞后化"、"短板化"等倾向.维护我军文化安全,必须未雨绸缪,建立健全我军文化安全的预警机制;必须强基固本,不断增强我军文化建设内功与活力;必须与时俱进,全面推进我军文化建设的科学发展.     

切实维护我国军事文化安全

新形势下我国军事文化安全面临诸多挑战。维护我国军事文化安全,必须强化军事文化安全意识;增强主流文化对腐朽文化的抵御力;提高军事文化创新能力;增强军事文化传播能力。     

外军维护军事文化安全主要做法

军事文化安全在新军事变革和现代战争中的地位和作用日益受到国际社会的关注。外军积极探索维护军事文化安全的新思路、新方法,加强理论创新、注重教育灌输、坚持文化霸权战略、加大舆论管控、打造技术优势,构筑本国军事文化安全。     

先进军事文化视阈中的军事伦理文化创新

创新发展军事伦理文化,是实现先进军事文化繁荣发展的必然要求和重要内容。推动军事伦理文化创新,必须坚持社会主义先进文化前进方向,坚持紧贴使命任务,充分发挥各级党组织、专业队伍和广大官兵的主体作用;必须遵循先进文化的发展规律,坚持解放思想与实践创新相统一、传承性与时代性相统一、发展道德理性与培育道德情感相统一。     

创新发展先进军事空天文化

空天时代的到来,呼唤着创新发展先进军事空天文化.必须充分认识创新发展先进军事空天文化是树立空天意识的时代呼唤,维护空天安全的迫切需要,引领空天转型的战略举措;充分弄清先进军事空天文化的主导理念,主要特征,功能作用,基本原则,实践主体;切实摆上战略位置,大力培育空天意识,积极拓展平台载体,加大交流借鉴力度,切实完善制度机制.     

西方汉学视域下的中国古代军事文化

近半个世纪以来,西方汉学界对中国古代军事文化研究有很大的进展,既突破了“无兵文化”的观念,也突破了20世纪50年代以来流行的“西方中心论”模式。对于中国古代军事文化的研究,既要从历史观和方法论层面进行反思,又要考察中国军事文化与中国文化之间的关系,以及揭示中国军事文化理论与实践的内涵。     

论土地革命战争时期红军的军事文化建设

土地革命战争时期是我军军事文化建设的萌芽阶段,在当时红军队伍成分复杂、环境恶劣以及“左”倾路线干扰等情况下,经过广大红军官兵的努力,军事文化建设仍然取得了卓越的成绩。文章从军事理论文化、军事制度文化、政治工作文化三个方面对这一时期红军军事文化建设的成果进行了总结,并探讨了土地革命战争时期我军军事文化建设的特点规律。     

紧贴时代特点推进警营文化繁荣发展

加强警营文化建设,必须紧贴时代发展要求,把握先进军事文化的科学内涵和本质特征,遵循其建设发展规律,突出警营文化建设的政治性、战斗性、时代性和创新性,在提高官兵文化自觉中凝魂聚气,在坚持文化引领中培养官兵的“精气神”,在满足官兵文化需求中增智育人,在增强官兵文化自信中激发部队建设活力.     

文化安全对军事文化自觉的新要求

在文化安全面临大挑战的背景下,作为民族文化重要部分的军事文化,必须立足自身的特点,明确自身的责任,在文化自觉的历程中凸显忧患意识和尚武意识、强化人文精神和奉献精神、彰显开放理念和融合理念,为化解文化安全危机贡献自己的力量.     

尚武精神与中国先进军事文化

不同于“唯暴力论”的野蛮,中华武德文化中的“尚武精神”源远流长,崇尚“义战”与“人和”,是中华民族与生俱来的人本意识的文化体现,为我国当前先进军事文化乃至文化强国的建设提供了动力源泉与精神支撑。     

发展先进军事文化筑牢官兵思想文化阵地

发展先进军事文化是适应当前国内外文化发展态势的需要.必须强化政治责任,增强发展先进军事文化的紧迫感;必须强化教育功能,牢牢把握思想政治建设着力点;必须唱响主旋律,确保军营思想文化阵地纯洁巩固.     

以科学发展观为指导推进先进军事文化建设

大力推进先进军事文化建设,是深入贯彻落实科学发展观的战略任务.适应新形势新任务,推进先进军事文化创新发展,要准确把握先进军事文化的基本特征,占领先进军事文化发展的制高点,遵循先进军事文化的发展规律,锻造提升品质,打造特色品牌.     

对国防生军事文化自觉的调查与思考

培养国防生高度军事文化自觉对全面提高人才培养质量具有重要意义.军事文化自觉是一种理性自觉,必须坚持科学理论指导和先进理论武装;军事文化自觉是一种实践自觉,必须积极开展各种实践活动;军事文化自觉是一种情感自觉,必须营造团结和谐的文化氛围;军事文化自觉是一种创新自觉,必须鼓励国防生在传承的基础上创新发展.     

夯实先进军事文化建设的基础

作为党领导下的人民军队 ,贯彻落实代表中国先进文化前进方向的要求 ,就是要在中国先进文化的引领下 ,建设具有我军特色和时代特色的先进军事文化。建设先进军事文化的当务之急 ,是要把“三个代表”重要思想与我军文化建设的实际相结合 ,科学地回答为什么要建设先进军事文化、建设什么样的先进军事文化和如何建设先进军事文化这样带有根本性的问题 ,打牢先进军事文化建设的认识、理论和实践基础。更新观念 ,打牢先进军事文化建设的认识基础建设先进军事文化的自觉性源于对建设先进军事文化必然性和紧迫性的深刻理解。目前 ,把先进军事文化建…     

中国古代军事文化观念对世界和平的意义

本文首先从“军事文化”概念的定义分析入手 ,为军事文化研究确立了可供操作的前提。从中国古代军事文化的普遍性出发 ,引出春秋战国与当代世界的国际关系性质的比较分析 ,得出两者在国际政治方面的五个共同特征 ,进而指出 :先秦诸子军事文化观念与当今体现在国际政治领域的西方军事文化观念有惊人的相似之处 ,如西方国家以“人权高于主权”进行军事干预 ,为自己的霸权主义服务 ,与春秋战国时期以“攻其国 ,爱其民 ,攻之可也”为借口的“假仁以霸”情形完全一致。国际反霸权主义的思想同孟子的反霸权思想本质上相同。作者认为 :由于最初的地理原因 ,“封闭型文明”比“开放型文明”更早完成“暴力建立秩序”的历史过程 ,因而也就较早地出现制约暴力的和平主义因素。中国古代属于“封闭型大河流域灌溉型农业文明” ,因而较早地产生了具有浓厚人道主义关怀与和平主义倾向的军事思想 ,而渗透着东方古典人道关怀与和平主义的“慎战”、“不战而胜”等战争观念为当代西方所接纳和推崇 ,表明西方文明正在摆脱与生俱来的崇尚暴力的传统 ,在战争观的进步上 ,正在接近中国古典文明时期的水平。究其原因 ,在于春秋战国的社会与当代国际社会某些性质相似。作者认为这一现象既可以看成西方文明或当代世界文明已经在     

外军军事文化建设的特点

外军军事文化建设各有独到的做法,同时也有一些共性的特点,主要体现在四个方面:重视发挥表征符号文化的功能;强调以军人价值观为核心内容;突出“制度规范”文化建设;着眼任务需求与官兵需要的统一.     

发展先进军事文化 努力构建“和谐军营”

“通过发展社会主义先进文化来不断巩固和谐社会建设的精神支撑”,这是胡锦涛总书记在年初省部级主要领导干部专题研讨班上的讲话中提出的一个重要思想。贯彻落实这一重要思想,构建与社会主义和谐社会相适应并努力走在全社会前列的“和谐军营”,必须大力发展中国先进军事文化,特别是要发展中国先进军事思想文化、军事制度文化、军事道德文化、军事科技文化、     

积极推进先进军事文化创新发展

先进军事文化的创新发展,既需要通过先进军事理论创新的发展引领,也需要通过富有军事特色的文艺创作来表现,更需要通过多样化的军营文化活动促进官兵的全面发展,从而更好地指导和服务于军事实践。     

贯彻十七大精神 繁荣我军特色文化

胡锦涛同志在十七大报告中指出，要“推动社会主义文化大发展大繁荣”，号召全党“兴起社会主义文化建设新高潮”。军事文化是社会主义文化的重要组成部分。发展繁荣我军特色文化不仅是时代赋予我军的使命任务，也是军事斗争准备和部队全面建设的现实要求。适应新形势、新任务对我军文化建设的新要求，必须认真贯彻落实十七大报告关于社会主义文化建设的重要论述，准确把握先进文化建设的基本特点和规律。