文化全球交融背景下军事文化安全的维护

在文化全球化的影响下,军事文化安全既面临着各种威胁与挑战,又存在一些积极因素.维护军事文化安全,应树立积极防御的安全观,坚持继承和创新发展、“请进来”与“走出去”等相统一的战略思想,努力建构军事文化安全的运作机制,实现军事文化在世界军事文化交流与传播中的良性发展.     

浅谈“文化差异”与外语教学

语言的表述离不开历史文化背景,因而文化因素越来越受到语言教学的重视。本文着重论述了“交际文化”与“知识文化”对外语语言教学的影响以及如何在教学过程中渗透相关文化知识。     

军工文化内涵刍议

关于“文化”,“军工”以及“军工文化”概念,在已有的大量讨论中被赋予了不尽相同的含义。随着交流的扩大,讨论的深入,现在需要我们理清这些不同观点之间的区别与联系。综合我们在理论研究和实际调研中的资料,这里就军工文化的内涵问题稍作梳理。     

西方汉学视域下的中国古代军事文化

近半个世纪以来,西方汉学界对中国古代军事文化研究有很大的进展,既突破了“无兵文化”的观念,也突破了20世纪50年代以来流行的“西方中心论”模式。对于中国古代军事文化的研究,既要从历史观和方法论层面进行反思,又要考察中国军事文化与中国文化之间的关系,以及揭示中国军事文化理论与实践的内涵。     

文化认同悖论及对兵团文化发展的影响

文化认同本质上是一种价值选择与体认。“兵团人”以“爱国奉献”作为自己的价值选择在形成高度文化认同的同时，也创造了独特的兵团文化。在文化全球化发展的今天，经济对文化发展的影响日益显著。在区域经济与文化发展日益不平衡的背景下，兵团人对兵团文化的认同正面临着挑战。理性客观分析“兵团人”在文化认同上所面临的挑战，既有助于兵团文化的进一步发展，也有利于为兵团经济社会的发展提供持久的精神动力。     

论文化革命与文化建设

“文化革命”一词是列宁在晚年提出的，在中国的实践可以追溯至新民主主义革命时期，但“文化革命”在中国的实践不仅没能达到其原本的目标，反而给整个社会带来了巨大的灾难。从“文化革命”到“文化建没”，是文化发展史上的一个进步。现阶段．建设中国特色社会主义文化，应在中国特色社会主义理论体系的指导下，吸收继承我国传统文化，发展创新现代文化，同时学习借鉴团外优秀文化。     

“飞鲨”从这里起飞

海军92853部队作为首支组建的航母部队,牢牢把握党在新形势下的强军目标,紧紧围绕军营文化建设的先进性、战斗力、时代感,弘扬文化主旋律、占领文化主阵地、丰富文化主色调,积极打造基地特色的“海”字文化品牌,组建了“海之翼”锣鼓队、“海之韵”军乐队、“海之鲨”舞狮队、“海之鹰”篮球队四支特色文化队伍,新建完善了游戏厅、健身房、     

抵御“非主流文化”的消极影响

“非主流文化”是相对“主流文化”而言的。指与时代主旋律背道而驰的,宣扬色情、暴力、迷信的消极、颓废的文化。概括起来主要有以下几种:一是着重渲染色欲而不是爱情,容易使人产生性困惑,甚至导致性犯罪的黄色文化;二是表达孤独、被误解、迷惘的心态,让人由有信仰变得     

“长城文化”现象与中国人文精神的重塑

从游牧文化与农业文化冲突的视角 ,对“长城文化”现象进行了历史的思考 ,以此为基础 ,又从农业文化同工商文化的冲突的角度 ,对中国一百多年来中西文化的冲突作了反思 ,提出了对于中国人文精神重塑的几点看法和认识。     

努力破解军营文化建设中的几个“不等式”——对推动军营文化繁荣发展的调查思考

推动军营文化繁荣发展,必须注重求解“思”与“做”、“下”与“上”、“建”与“用”、“土”与“洋”、“娱”与“育”、“静”与“动”、“占”与“管”、“短”与“长”等不等式.     

析全球化背景下美国的文化霸权

21世纪的今天 ,全球化作为一股不可逆转的历史潮流 ,加强了国与国之间的联系。但是 ,全球化不是免费的午餐 ,一些超强的发达国家正利用其政治、经济、军事尤其是一些“软力量” ,如文化上的优势来谋求世界霸权。它们在有选择地输出经济和技术的同时 ,也在毫无保留地输出其思想文化和价值观念 ,并正以此为标准 ,谋取世界的“划一” ,而这必将导致发展中国家尤其是弱小民族的文化独立面临严峻挑战 ,其中最具典型的便是美国对其他国家进行的文化扩张 ,我们称之为“文化霸权”(“文化帝国主义”、“文化殖民主义”)。     

“绿色”的文化意味

词汇是最易受时代与社会感染的因素,颜色词语往往蕴藏着强烈的感情色彩。“绿色”的文化意味从古代汉语到现代汉语发生了很大变化。古代汉语“绿”有青春、美丽、卑贱的意味,而现代汉语的“绿色”词汇包含了畅通、节能、天然、环保和健康的意味。在全球性“绿色”文化缺失的背景下,这种文化意味的转变正是人们对“绿色”文化的理性呼唤。。     

发展先进军事文化 努力构建“和谐军营”

“通过发展社会主义先进文化来不断巩固和谐社会建设的精神支撑”,这是胡锦涛总书记在年初省部级主要领导干部专题研讨班上的讲话中提出的一个重要思想。贯彻落实这一重要思想,构建与社会主义和谐社会相适应并努力走在全社会前列的“和谐军营”,必须大力发展中国先进军事文化,特别是要发展中国先进军事思想文化、军事制度文化、军事道德文化、军事科技文化、     

武警部队实践“三个代表”思想的文化目标

从武警部队的文化需求和实践“三个代表”的重大意义出发 ,研究了文化与战争的关系 ,提出了军队文化装备的概念、性质等 ,并对军队文化装备的核心即精神文化和军队文化装备的科学基础、现实意义作了论述。     

西方传统武德文化对美军武德思想的影响探因

西方传统武德文化走过了漫长而复杂的战争与军事活动历程,表现出的是在追求荣誉、满足欲望动机上的“英雄观”和“利益观”、赢取利益手段上的“尚武观”以及称霸世界目标上的“霸道观”.美军武德思想与实践是在嫡传西方传统武德文化的血脉基因中发展成长的,形成了美国独特的军人武德素养培育理念和方式以及独霸世界的战争伦理思维.     

“美国海军之父”约翰·保罗·琼斯形象嬗变之历史考察——兼论美国海军文化自觉意识的发展

美国海军初创时期众多战斗英雄形象,唯有约翰·保罗·琼斯脱颖而出,历经众多文本作者不断改造,逐渐脱离富于争议的原初形象,被赋予完美化的人格,最终在20世纪初上升为“美国海军之父”,获得无上崇高的地位。从文化自觉视角解析“琼斯现象”,海军文化在多元文化背景下面临的文化冲突,促使荣誉感成为美国海军文化自觉的起点;而琼斯自身的个性与事迹最大程度地体现了“荣誉与勇气”这一西方传统的英雄气质定位,因而成为海军英雄形象建构的最佳人选;进一步的形象建构则从海军建设的大环境出发,以责任感和奉献精神为主题。琼斯形象嬗变中体现的文化自觉过程也是美国海军核心价值观逐渐发展成熟的过程。     

领导干部要抓好文化建设

军队领导干部特别是各级党委书记,担负着把方向、抓导向的重要职责,不仅要“有文化”更要“懂文化”,努力成为领导先进军事文化建设的行家里手。     

浅谈“中国先进文化的前进方向”与新时期的社会主义文化

通过对新时期社会主义文化特质与功能的分析 ,较全面地揭示了现阶段我国社会主义文化存在的共性与个性问题 ,并结合我党作为“中国先进文化的前进方向”的代表 ,从五个侧面作了粗浅的思考。     

激活软实力新增长点——南海舰队某水警区依托军营文化促进部队建设见闻

南海舰队驻桂某水警区不断创新理念,注重从“文化娱人”向“文化育人”转变,挖掘文化软实力的潜在要素,注重从“三个环境”建设上入手,拓展军营文化的新内涵,依托文化软实力促进部队建设上台阶。     

适应网络发展趋势 推动基层文化工作

围 绕官兵对“网络文化”的需求 ,增强搭建军营文化新舞台的强烈意识。随着信息技术和网络技术的迅猛发展 ,基层官兵对“网络文化”的要求悄然升温。在“网络文化”已经给社会生活带来巨大冲击的背景下 ,随着一批批懂得网络技术的青年步入军营 ,官兵对“上网冲浪”活动的追求和渴望也越来越强烈。与传统文化活动方式相比 ,“网络文化”有着鲜明的时代特点 ,更具传播的快捷性、内容的广泛性、资源的共享性、功能的开放性、组织的便利性 ,更贴近官兵求知、求美、求新、求乐的文化需求。加强军营文化建设 ,就必须围绕官兵的需求 ,与时俱进 ,以…