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张云胜 《军队政工理论研究》2003,4(2):84-85
"共时性学习"观对军校思想政治教育的启示是知识就是德性,要注重科学教育的思想教育功能;生活就是教育,要注重社会生活的基础性影响;娱乐就是修养,要注重休闲文化的情操培养作用;形式就是内容,要注重行为塑造的观念转变功能. 相似文献
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在全军政治工作会议上,习主席将"有品德"作为培育新一代革命军人的重要内容,凸显了品德建设的极端重要性。全军官兵要认真学习贯彻习主席重要指示要求,自觉把品德修养作为人生必修课,纯洁思想道德,升华精神境界,做情趣高尚、品行端正的新一代革命军人,为强军兴军打下坚实道德基础。一、深刻理解把握有品德的科学内涵和精神实质"品德"是一个复合词,由"品""德"两个语素组成,亦称品行、德性,是道德因素的人格化,是人精神 相似文献
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张峰 《兵团教育学院学报》2006,16(4):80-81
现代学校教育立足于完整生命的塑造和健全人格的培养,其中,道德教育是现代学校教育的灵魂,它不仅支撑整个生命的成长,而且是获得幸福人生的决定性因素。在人生的历程中,德性的生长居于统摄地位,它是生命之完整的决定性因素。德性与生命的其他部分不可分离,人生的其他部分的发展 相似文献
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赵小峰 《兵团教育学院学报》2005,15(1):76-76,84
研究性学习,是指学生基于自身兴趣,在教师指导下,从自然、社会和学生自身生活中选择和确定研究课题,主动地获取知识、应用知识、解决问题的学习活动,是一种有别于接受学习的学习方式.但研究性学习与接受学习并不是对立的,而是相互补充,互相渗透的,在学科中开展研究性学习不仅必要而且可行. 相似文献
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金红菊 《中国人民武装警察部队学院学报》2007,23(1):94-96
《论语》中的“知”是一种知识、才智、智慧,也是一种认知方式。它的内容广泛,可粗分为“闻见之知”和“德性之知”,“知”来源于“生而知之”和“学而知之”。孔子主张通过多见、多闻、多习、多行等方式“学而知之”。“知”是为了获取一种“智”的生命智慧,为了培养一种“仁智”双修的理想人格。 相似文献
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"冷战"政策与朝鲜战争的爆发 总被引:1,自引:0,他引:1
第二次世界大战后,形成了以美国为首的帝国主义阵营和以苏联为首的社会主义阵营.为"遏制共产主义",美国不遗余力地推行"冷战"政策.朝鲜半岛是两大阵营在东方对立的主要阵地,朝鲜战争是两大阵营之间不可避免的大较量,也是"冷战"政策的必然产物. 相似文献
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坚持知识、能力和觉悟的统一王希环怎样使“四个教育”开展得更加深入有效?一个很重要的方面,就是在教育实施过程中,要坚持提高觉悟与灌输知识、增强能力的统一,而不能把它们对立起来和割裂开来,就思想觉悟抓思想觉悟,搞‘单打一’;知识、能力和觉悟的统一是思想认... 相似文献
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我国传统武德文化的德性视野 总被引:2,自引:0,他引:2
当代中国先进武德文化不能离开传统武德文化的土壤凭空生长 ,必须移植传统武德文化的德性灵根。用德性视角审视我国传统武德文化 ,其“德胜”战略思想、以“唯人是保”为原则的道德规范体系、“仁战”思想是我国古代灿烂武德文化的精华。在人类进入数字化、信息化社会的今天 ,对我军道德建设仍有借鉴价值。 相似文献
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《兵团教育学院学报》2019,(3):11-16
基于知识建构的教学是以社区成员观点为中心,通过"学习者-活动-知识"之间的交互使得"观点"在持续改进,这一过程就是形成社区理论的知识创新过程。研究基于知识建构社区中"观点"的发展变化特点,从学习者、活动和知识三个维度,分别从线的视角和面的视角考察了三者的发展变化及交互发展变化,最终从三维的视角构建了"学习者-活动-知识"的知识建构社区"观点"发展变化的理论模型。研究所构建的"线-面-体"的三维理论模型不仅可以帮助实践者厘清知识建构社区核心要素的复杂关系,并据此提出相应的教学策略,而且可以帮助研究者在解剖知识建构社区运行的内在机理的基础上,提出技术设计与开发的架构。 相似文献
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7月5日发生在乌鲁木齐的打砸抢烧严重暴力犯罪事件,是以热比娅为首的境内外"三股势力"极力炒作广东韶关旭日玩具厂群殴事件,把一个原本普通的治安案件说成是民族事件,极力煽动民族仇恨所致。这是境内外敌对势力一个巨大的阴谋,他们的目的就是要破坏民族团结,挑起民族对立,破坏新疆安定团结的社会局面。 相似文献
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效益最大化是现代企业管理不懈的追求目标。同样,军队管理也要追求管理效益的最大化。军队管理效益综合表现为一种社会效益,主要包括经济效益、政治效益、军事效益和育人效益。道德对管理来说,不仅是提供价值指导和行为规范,而且也具有直接的管理功能。将管理道德运用于军队管理,赋予管理以价值的属性,从而形成一种追求德性的管理,这种德性管理能有效地促进军队管理效益最大化。管理道德和经济效益最大化。军队管理中,管理道德的经济效益最大化主要体现在一定军费条件下,最大限度地使军队革命化、现代化、正规化。江泽民同志在海湾战争研讨… 相似文献
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《兵团教育学院学报》1993,(2)
传统哲学发展到一定阶段后,以实践环节为中介,客体与主体由单纯的对立发展为对立的统一。我们的文学批评与传统哲学坚持自然本体论和精神本体论相对立,局囿于“客体性一致”和“主体性一致”互不相容,成为“经典极范式”。思考与哲学从两极到中介相一致的文学批评从两极到中介的转换,成为目前文学批评建设的一项重要内容。 相似文献
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朱鲁平 《军队政工理论研究》2014,15(6)
正带兵重在带心,靠的是感情,用的是真情。实践证明,教育者只有带着感情做工作,时时怀有对工作的坚守和执着,处处体现对官兵的关心和真诚,事事释放出善意和真情,官兵才会把教育者当成知心人、自己人,而不是放在对立面上。只有这样,教育者说的话官兵才会"认账""买账"。否则,教育者说得再好,做得再多,官兵只会从内心里拒绝与厌弃。用情投入。作为教育者,不能有情感的"晴雨季"、工作的"空档期",要真正把用真情抓教育"当 相似文献