浅说戚继光的练兵思想

明代民族英雄戚继光的练兵思想,对于封建时代的军队建设具有深远的影响。戚继光认为,“数十万之众,非一人可当,必赖士卒誓同生死,奋勇当锋。”因此,认真训练士卒,使他们“人人有勇知方,人自为战”,才能有效地提高军队的战斗力。基于这样的认识,戚继光提出了关于练兵的一系列思想和方法。主要是: 1.注重实用。戚继光反对练兵搞“花架子”。他认为,战争是     

也谈兵贵神速

“兵贵神速”一词,出自《三国志.郭嘉传》,言曹操征袁尚时,到了易县,谋士郭进言:“兵贵神速。今千里袭人,辎重多,难以趣利,且彼闻之,必为备,不如留辎重,轻兵兼道以出,掩其不意。”曹操采纳了郭嘉的建议,果获大胜。“兵贵神速”,应理解为在作战行动上,最重要的是抓住战机,迅速地采取行动。 何谓之“神”?且看孙子在《虚实篇》所作的解释:“能因敌变化而取胜,谓之神。”所以“兵贵神速”不仅指用兵贵在捕捉战机,速战速决,还主要靠能因敌变化而用兵     

也谈兵贵神速

“兵贵神速” 一词,出自《三国志·郭嘉传》,言曹操将征袁尚及三郡乌丸,到了易县,谋士郭嘉进言:“兵贵神速。今千里袭人,辎重多,难以趣利,且彼闻之,必为备,不如留辎重,轻兵兼道以出,掩其不意”。曹操采纳了郭嘉的建议,果获大胜。大凡谈到     

上屋抽梯

上屋抽梯，源出于《孙子·地篇》：“将军之事……能愚士卒之耳目，使之无知……使人无识……使人不得虑。帅与之期，如登高而去其梯。”     

我国古代军事家的带兵思想浅说

在我国悠久的历史上,灿若繁星的杰出军事家,给我们留下了丰富的可资借鉴的优秀军事思想遗产。本文仅就他们的带兵思想做一些初步的研究和探讨。重视教戒我国古代一些著名的将帅,都十分强调对士卒的“教化”和“劝戒”,反对“不教而诛”。他们认为,只有加强教育,部队才能同心同德,步调一致,才会有强大的战斗力。正如《荀子·强国篇》所指出的,“不教诲,不调一,则入不可以守,出不可以战;教诲之,调一之,则兵劲城固,敌国不敢婴也。”我国古代杰出的军事家孙武在给吴王阖闾训练宫女时,首先耐心进行了讲解,规定了操练纪律,然后才击鼓发令开始操练。这是重视“教戒”的一个典型事例。后来,     

知识就是战斗力

“望梅止渴”“望梅止渴”一词来源于《世说新语·假谲》。原文是:“魏武(指曹操)行役,失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴!’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”后来,“望梅止渴”被人们作为贬意词,比喻愿望     

中国古代军队管理思想浅探

在浩如烟海的中国古代军事著作中,蕴含着丰富的具有中华民族特色的军队管理思想。尽管囿于历史与阶级的局限,这些思想未能形成系统的军队管理学科,但在一定程度上反映了军队管理的一般规律。探讨古代中国军队管理思想,汲取和借鉴其中有益的成分,对于促进人民解放军的正规化建设,加强部队的管理教育,是有重要意义的。一、治之以法——军队管理的根本在中国古代,管理统称为“治”,军队管理即为“治兵”、“治军”或“振旅”。《左传·隐公五年》有“三年而治兵,入而振旅”、《礼记·曲礼》有“班朝治军”之语,指的主要是军队平时的管理教育(含训练、校阅)。战国前期,著名军事家吴起提出“兵以治为胜”,极言军队管理与战争胜负的关系,认为对军中士卒的良好     

现代战争时空观

现代科学技术的应用,蒙太奇似的改变着战场的时空调度。“兵贵神速”的军谚,已不只是一般的战术原则,而演化为现代战争的一个重要特征。洲际导弹的飞行速度每秒可达     

“威”从何来?

“威”从何来？董月礼兵法云：身为统帅,必立之以威,取之以信。作为一名领导者,要有效地驾驭部属,管理好部队,就不能没有威信。古今中外,带兵者都很重视取信立威之道：孙膑靠严明的纪律,吴起靠爱护士卒,拿破仑靠知人善任,孔明靠才华横溢,谭政靠坦诚正直。在社会...     

“说文解字”新感悟(连载二十六) 军(之一)

“军”,《说文解字》解释为包围之义,由“车”、由“勹”会意。朱芳圃《殷周文字释丛》称:“(军)字从车、从勹会意。古者车战,止则以车自围。”时代在进步,军队和军事在发展,“军”字的“勹”也衍变为“冖”。现今的“军”字仍可看作是一个会意字。我们也可以在“军”字上会意出现代军队的相关形态,解析出现代军事的重要特性。其一,从“军”中之“车”会意出现代军队的快速反应特性。“兵贵神速”在军事行动中,步行自然没有乘车快。在相同道路、相等距离的条件下,两条腿肯定赛不过汽车轮子。古人看到了“车”对军队快速行动的极端重要作用,所以“军”字的主体是一个“车”字。军队用“车”自然是为了人与武器的快速反应,由此     

民兵装备技术保障力量训练应突出“快”

信息化条件下的局部战争是精兵利器的对抗,对装备技术保障力量的需求种类多、数量大、标准高。民兵装备技术保障部(分)队作为我军装备技术保障力量的重要补充,其军事训练如何按照“保障有力”的要求,适应现代战争特点、规律,与现役部队一起形成整体保障力?我们认为,关键是围绕一个“快”字做文章,把兵贵神速的原则体现在训练的各个环节,努力练就随时快速高效遂行保障任务的过硬本领。集结快。民兵装备技术保障部(分)队成员分散在各个乡(镇)、厂矿、企事业单位的工作岗位,遇有情况时,需要快速集结拉出执行任务。因此,快速集结训练尤为重要,必…     

好作风是打胜仗的秘诀

公元前284年,燕将乐毅率五国联军横扫齐国,除莒和即墨两城外,齐国广大地区都遭沦陷。五年后,即墨守将田单率军民众志成城,顽强抵抗,以火牛阵大败燕军,并乘势进行了战略大反攻,就在复国形势一片大好之机,田单遇到了难啃的硬骨头狄邑,狄邑连攻三月不克。田单既苦恼又奇怪,就去向谋士鲁仲连请教。鲁仲连直言相告,过去在即墨时是“将军有死之心,而士卒无生之气”,上下一心,同仇敌忾;而现在呢,随着地位、境遇的变化,田单“黄金横带”,只顾养尊处优,“有生之乐,无死之心”,     

浅析《孙子兵法》中的战机思想

《孙子兵法》中蕴含着丰富而深刻的战机思想。不战全胜的“胜机”思想、立足不败的“待机”思想、变中求胜的“创机”思想、兵贵神速的“夺机”思想和因情用势的“握机”思想等内容,是《孙子兵法》战机思想的核心与精华。     

论戚继光的军事思想——纪念戚继光逝世四百周年

明代抗倭民族英雄戚继光(1528年11月12日—1588年1月5日),不仅是一位英勇善战的著名将领,而且是一位具有独到见解的军事理论家。他戎马生涯40余年,身经百战,屡建奇功,在建设国防、练兵和作战过程中,继承和吸取历代军事思想之精髓,总结了自己练兵、育将、作战的实践经验,写下了《纪效新书》、《练兵实纪》等著名兵书,正确地处理了继承和发展,冷兵器与火器,技术与战法,士卒与将帅,军人与军队,军事与政治诸方面的关系,丰富了我国古代军事学的宝库。他的军事思想,是中国古代军事思想宝库中的一颗明珠。本文仅从以下三个方面对其军事思想进行探讨。一、戚继光的治军之道——训练“节制”之师     

青年民兵之家

下面的“兵”字作何解释? ①兵贵神速②兵连祸结③兵临城下④兵不血刃⑤精兵简政⑥招兵买马⑦穷兵黩武⑧短兵相接⑥一兵一卒⑩先礼后兵 (11)纸上谈兵 (12)强将手下无弱兵     

美海军陆战队“倒萨”作战两面观

2003年1月6日，美国总统布什下令驻美国本土的美海军陆战远征第一军开往海湾。参加即将展开的“倒萨”作战。兵贵神速。1月7日，隶属第一远征军的第15陆战旅的近4000名官兵。立马从加利福尼亚州南部港口城市圣迭哥启程。搭乘美海军的“塔拉瓦”号两栖攻击舰。     

努力提高军训政工效益

努力提高军训政工效益闫红志立足＂快＂,在进人和展开的速度中求效益快,是取得战争胜利的重要因素,所谓兵贵神速就是这个道理。军训政治工作也不例外,只有在进入和展开的速度上做到快速反应,才能适应未来战争要求,才有效益可言。要做到＂快＂,就必须在以下几个方面...     

走进生命的“炼狱”——海军陆战队员挑战生理极限训练剪影

海军陆战队，素有“军中之军”的美誉，而海军陆战队的训练，有人称之是“炼狱”，也有人称为“兽营”式训练。     

粉碎“四人帮”斗争中的将帅们（四）

四、计划周密,部署严密,行动果敢,未费一枪一弹,一举粉碎“四人帮”面对“四人帮”越来越猖獗的活动,叶剑英、华国锋、汪东兴也进一步抓紧了筹划和决策。1976年10月2日下午,叶剑英到达中南海南船坞汪东兴的住地,再次与汪商谈。两人共同分析了这几天的情况,一致感到形势逼人。原来设想的国庆节后十天动手,看来太晚了。兵贵神速,不能失掉时机,必须以快打慢,乘敌之不及。在商量如何具体解决“四人帮”问题时,两人都不约而同地想到,只能采取果断措施,隔离审查。两人都亲身经历过1971年“九一三”事件后,周恩来在人民大会堂隔离林彪的“四大金刚…     

中国蛙人勇闯“绝命岛”

中国海军陆战队两栖蛙人队,神秘之师,“军中之军”。荒岛求生,是两栖蛙人队吊“炼狱训练”内容之一,也是每名两栖蛙人的必训课目,曾经有不少国外特种部队的官兵们把这种置之死地而后生的野外生存训练形象地称为“兽营训练”。