战争轶闻

双关妙联斥汉奸 1940年3月,卖国求荣的大汉奸汪精卫在南京成立伪国民政府,自任主席。就职那天,被誉为“当今王羲之”的灵谷老人写了一副对联: 昔日盖世之德今有罕见之才阿谀拍马之辈对此联大加赞赏。但有人悄悄地提醒汪精卫,这副对联写的不是好话:“昔日该死之德,今有汉奸之才”。“该死”     

春节笑一笑

少爷写春联从前有个少爷,平日吃喝玩乐,游手好闲,把他父亲留下的遗产都花光了,临近年关,连柴米也没有。除夕夜,这个穷困潦倒的少爷写了一副对联自嘲,贴于门口:"行节俭事,过淡泊年。"村上有位老学究读后,慨叹不已,在对联的联首各加了一字,成了:"早行节俭事,免过淡泊年。"     

钱(之二)

“钱”中有利也有害。说到钱对人有利,这是无容置疑的事。在“钱”字上看出害义也不难。钱的右边为“戋”,《说文》解:“戋,贼也。从二戈。”这里的“贼”当残害讲。也有古人对“钱”字作如下解:钱者,双戈争金,有杀伐之意,不祥也。如今事实也正是这样。许多人不择手段弄钱,如走私贩毒赚钱,假冒伪劣骗钱,以权谋私贪钱,挥金如土花钱,做贼偷钱抢钱,结果自然都在钱的杀伐之     

“官兵捉贼”

对象:4人一组道具:废纸10张,笔5～6支目的:娱乐和消除疲劳准备4张小纸条,分别写上"官、兵、捉、贼"字样,将4张纸折叠起来。参加游戏的4个人分别抽出一张,抽到"捉"字的人,要根据其他3个人的面部表情或其他细节,来猜出谁拿的是"贼"字。猜错的要受罚,由抽到"官"字的人决定如何惩罚,由抽到"兵"字的人执行;如果猜对了,则抽到"贼"的人受罚。     

从每一件小事做起

"天下大事,必做于细。"温习老子两千多年来颠扑不破的至理名言,对照向南林成长的足迹,其威力可见一斑。细读《青春迷彩》,无不为一名战士的成长喝彩,为一名战士的思想境界叫好。细节管理专家汪中求先生在他的《细节决定成败》一书中有句话:"把简单的招式练到极致就是绝招。"细微之处见精神,有做小事的精神,才能产生做大     

"说文解字"新感悟(连载二十四) 王(之一)

"王"是什么?"王"字的三横一竖指代的是什么?怎样才能为"王"呢?《说文解字》称:"王,天下所归往也。董仲舒日:'古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也,而参通之者王也。'孔子曰:'一贯三为王'。"这样解"王",明显打上了儒家天人感应思想的烙印。吴其昌《金文名象疏证兵器篇》认为,"王"字象征无柄斧钺,其头刃部朝下,象征权力。"王字之本义斧也。"查汉语辞典,"王"字主要释义,一泛者首领,二为古代最高统治者称谓,三为封建社会的最高封爵,四指同类中最特殊或最大者。当然还包括姓氏,"王"姓在中国三大姓氏中仅居亚军地位。     

"说文解字"新感悟(连载二十一) 福

《尚书》将"福"解释为"寿"、"富"、"康宁"等多种意义。"福,备也。备者,百顺之名也。无所不顺者之谓备。"《说文解字》如是说。《辞海》解释为幸福,与"祸"相对。我今解析"福"字,单说说倒贴"福"现象。 倒贴"福"字,在当今中国、成为一种时尚。有将"福"字倒贴在家门上、客厅以及卧室的,也有的倒贴在办公室。在偏僻山区的土屋茅房,在繁华城市的豪华宾馆里,乃至春节电视晚会这类大场面也有倒贴"福"。从目不识丁的一般老百姓直至见过大世面的名人学者纷纷认同、推     

由“赤壁之战”说开去

《孙子兵法》云:反间者,因其敌间而用之.也就是说利用敌方的间谍为我方服务,即间谍的逆用.在著名的赤壁之战中,吴国主帅周瑜便成功导演了一出巧用反间计的好戏.他先利用蒋干群英会盗书,使曹操中计,斩杀了"久居江东,谙习水战","深得水军之妙"的蔡瑁、张允二将;而后,利用蔡中、蔡和使曹操再中"苦肉计",收留了诈降的黄盖;最后,再次利用蒋干将庞统引荐给曹操,并献上"连环计",最终使奸诈之极的曹丞相惨败而归.     

军中“绣花女”:编经织纬为打赢

●自古以来,我国女子就有绣花之技。苏绣、湘绣、蜀绣,粤绣等名绣堪称华夏民族之瑰宝。欧阳修有美词《南歌子》曰:"等闲访了绣功夫,笑问:'鸳鸯两字怎生书？"●在现代我军的行列里,在地处渤海之滨的某测绘大队,也有一群特殊的"绣花女"女:她们"绣"祖国山河,"织"大地经纬,版图捧出生命的承诺……     

破除“心中之贼”

明代心学大师王阳明曾说过:"破山中贼易,破心中贼难。"意思是说,想要打败山里的贼寇非常容易,但是想要击败心理深处的各种贪欲恶念,就非常困难了。习主席在"不忘初心、牢记使命"主题教育总结大会上,着重强调"一旦有了‘心中贼’,自我革命意志就会衰退,就会违背初心、忘记使命,就会突破纪律底线甚至违法犯罪"。如果说"山中贼"是显性的世间祸害,那么"心中贼"则是隐秘于人心的祸害。天下之难持者莫如心,天下之易染者莫如欲。可见,只有修炼本心,剔除不良欲望,让内心纯朴自然、无私无欲,才能破除"心中之贼"。     

逆耳之言要愿听会听

唐宋八大家之一的柳 宗元曾把与自己意见不同 的话比喻为治病良药。他 在《敌戒》一文中很赞赏这 样的典故:"孟孙恶威,孟 死臧恤,药石去矣,吾无亡 日。"其意是说,春秋时鲁 国大夫孟孙和臧孙二人对 问题的看法常常不同,经 常发生争议。后来,孟孙死 了,臧孙不但没有一点高 兴样,反而悲痛地说:孟孙 之死使我失去了治病的 药,我活不长了。这堪称一     

知敌之害 居安思危

唐代大文学家书柳宗元曾在一篇题为《敌戒》的文章中写道:“皆知敌之仇,而不知为益之尤;皆知敌之害,而不知为利之大。”意思是说,人们都知道敌人是仇人,会带来很大坏处,却不知有敌人存在还有很大好处。他举例说:“秦有六国,兢兢以强;六国既除,乃亡。” 柳宗元说的“兢兢”、“”和秦国兴衰成亡的教训,给我们     

智勇仁爱无所私的梁将韦睿

韦睿(442～520),字怀文,京兆杜陵(今陕西西安东南)人.他历经南朝的宋、齐、梁三个朝代,尤深受梁武帝的器重,"多建策,皆见用",是梁武帝征讨四方、平定天下的得力助手.史称他"雅有旷世之度,莅人以爱惠为本,所居必有政绩"(《二十五史·南史》,上海古籍出版社,第157页).博古通今的毛泽东评价他能攻善守,"有刘秀、周瑜之风",还在《南史·韦睿传》上批注:"我党干部应学韦睿作风"(张贻玖:(《毛泽东读史》,中国友谊出版公司1991年版,第79-83页).     

欲擒故纵

欲擒故纵,源出《老子》第三十六章:"将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。"《鬼谷子·谋篇》云:"去之者纵之,纵之者乘之。"《太平天国·文书》也说:"欲擒先纵,欲急姑缓,待其懈而击之,无不胜者。"欲擒故纵,意思是要活捉某人,不能将其逼得太紧,而应先故意放开他。比喻为了更好地控制,故意暂且放松一步。中国还有一句     

"说文解字"新感悟(连载十五) 赢

近年来,"赢"字身价看涨,使用频率高。单说在军队建设上,官兵谋"打赢"之策,思"打赢"之法,练"打赢"之功,铸"打赢"之剑。一句话,"一切为打赢"。 "赢"字"零件"一大堆,上中下有三层,左中右有三列。试从五个"零件"上来观其形而悟其意可算作望文生义说打赢。先人造"赢"字,首先就想到了"亡","要奋斗就会有牺牲"。舍生忘死的精神是一种强大的战斗力,这是"打     

李三生：忠孝面前的抉择

都说"男儿有泪不轻弹"。军人"流汗流血不流泪"。但是经历了年初抗冰雪战斗、经历了与父亲生离死别后的他,在人民大会堂作首场报告时,却一直用泪水和着听众的掌声。对"忠孝"二字,他有自己的理解:作为一名军人,从穿上军装那天起,     

击毙本·拉登的“海豹”6队揭秘

"海军之精锐,定是‘海豹’;‘海豹’之精英,必为6队……"——原"海豹"6队退役队员霍华德·E.瓦斯丁,《"海豹"6队:一位精英"海豹"狙击手的回忆》     

一颗感恩的赤子心

古人评苏轼词,曰:非关中大汉执铁板不能吟唱。今读马文科散文集《春回天地一寸心》,也觉不畅呼一番"不亦快哉"不能过瘾。端的怎个过瘾法?如登高览胜,雄视古今文科先生的文章有大气魄,"眉睫之前,卷舒风云之色",此气魄非徒落于铺陈辞句之气势,而实在是"神思之远"、"思理之妙"。读其《广宇寸心》,实在有"泱泱之韵",儒释道英粹皆能析炼而出,天地人万事都可纳于囊中。"一个民族的崛起需要一大批具有‘宇宙之心'的有识之士,因为只有能够仰望天际,人类才知道宇宙的浩瀚无垠。"这是"志之高远",总能让人想到庄子《逍遥游》中那只冲天而起的鲲鹏,只有向往天空,才能拥有天空。"拥有一颗敬畏大自然之心,     

兵法三十六计之五 趁火打劫

趁火打劫,也就是乘人之危。其本意是趁别人家里发生火灾,一片混乱,自顾不暇之机,去抢劫别人的财物。这一计策很早就产生了。《孙子·计篇》曰:"乱而取之。"《十一家注〈孙子·计篇〉注》:"杜牧曰:敌有昏乱,可以乘而取之。"作为一种计名,     

国防教育应形成社会合力

加强国防教育,必须形成社会合力,这是由国防教育的“四性”所决定的。 国防教育地位的重要性要求形成社会合力。《孙子兵法》曰:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”古云:“国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。”这些掷地有声的金玉良言道出了国防教育的重要性。国防教育可以提高综合国力和战争潜力,使我国在反对霸权主义、维护世界和平斗争中发挥更大作用;可