南昌县三江镇民兵15对“林妹妹”与“宝哥哥”解除婚约

江西南昌县三江镇民兵、预备役军人,在普法教育中,认真学习婚姻法,克服封建传统世俗,分清合法婚姻和非法婚姻的界限,提高知法守法的自觉性。1年来,全镇有15对“林妹妹”与“宝哥哥”自觉地解除了婚约。     

如何分割离婚夫妇的共同财产?

某部小常问 :我的哥哥是一名转业军人 ,由于夫妻感情不和与我的嫂子正在办理离婚手续 ,在财产分割问题上双方出现分歧 ,我的嫂子提出分割我哥哥的转业费 ,我哥哥不同意 ,认为那是他的个人财产。请问谁的观点正确 ?到底应该如何分割他们的财产 ?答 :我国最高人民法院在《关于人民法院审理离婚案件处理财产分割问题的若干具体意见》中指出 :“在婚姻关系存续期间 ,复员、转业军人所得的复员费、转业费 ,结婚时间 1 0年以上的 ,应按夫妻共同财产进行分割。复员军人从部队带回的医药补助费和回乡生产补助费 ,应归本人所有。”也就是说 ,你的哥嫂…     

“定金”当“订金”的错

“我没买店家的东西,店家为什么不给退‘订金’?”10月9日,从吉林省梅河口市匆匆赶到四平市铁西区的人武部职工张占找到人武部政工科科长王云飞,请其出面帮助维权“讨说法”。 原来,准备结婚的张占一周前在四平某家具城相中一套檀木组合柜,与店主约定,先付1000元“订金”,过几天来提货并补足货款;若不买则请店主退回“定金”。店主满口答应并写了一张收条。张占回去和女友商量,女友认为太贵不愿买。于是,两人赶到四平要求店     

“取经”勿忘“送宝”——谈下连干部如何帮建基层

捧读《学刊》近期“下连当兵、蹲连住班”专题文章,感触颇多。机关干部下基层“接地气、蓄底气”,住班排“当新兵、争标兵”,实五同“去官气、扬正气”,在深蹲实融中觅得抓建“真经”。我认为,机关干部“取经”的同时莫忘“送宝”,为基层建设发展助力。     

“鞭炮夫妻”补领结婚证

淅川县地处豫西伏牛深山区,县乡武装部联合妇联、司法等部门,广泛宣传《婚姻法》,并由民兵连作监督检查,督促民兵按《婚姻法》恋爱结婚,改掉过去“一串炮,几桌人,别家的闺女就是自家人”流传多年的证婚习惯。今年以     

“儿子”并非都是“儿子”

在讲古汉语法“名词作状语”的时候,许多人都用到《史记》里“君为我呼人,吾得兄事之”(《项羽本纪·鸿门宴》)、“高后儿子畜之”(《齐悼惠王世家))和“齐将田忌善而客待之”(《孙子吴起列传》)等作例证,认为其中的“兄”、“儿子”和“客”,应分别译为“像对待兄长一样”、“像对待儿子一     

古人四“宝”

宝,《现代汉语字典》解释：珍贵的东西。近读古代经典名著,发现圣贤以“宝”为题论述很多。故写此文,供党政干部借鉴,以期加强思想修养,提高执政能力,开创建设中国特色社会主义事业的新局面。     

“老抠”

﹃老抠﹄刘松桃“老抠”姓李名浩,四川内江人,是我在军校就读时同窗两年的上铺兄弟。“老抠”在家排行老幺,上有五个姐姐和一个眼神不太好使的哥哥,父母均是面朝黄土背朝天的老实农民。因为家境贫穷,“老抠”的哥哥年过三十仍是光棍一条。“老抠”是他们村第一个考上...     

“老枪”张吉成

我写的不是法国电影《老枪》,而是热爱武装事业的辽宁五龙金矿武装部长张吉成。他活了大半辈子,没别的爱好,就是爱摆弄枪。枪像他的命根子一样,和他结下了不解之缘,人们给他送了一个绰号叫“老枪”。十几年来,他兼民兵武器库值班员。1984年秋,老张连续3次接到庄河县哥哥打来的电话,“父病重速归!”“父病危速归”,当时正好武装干事外出学习,武器库离不开入,老张再三说服领导留下来,最后,矿长代文振来到武装部,下了命令,让保卫科的同志来武装部值班,老张这才放心回去,来到庄河,老父亲已不省人事。他做武装工     

为官切莫学“白甲”

为官切莫学“白甲”杜新江《聊斋志异》卷八中,有一篇题为《梦狼》,写一位姓白的老翁在梦中见到在外为官的大儿子白甲,竟是一只吃人的恶虎,作恶多端,被两个金甲猛士用黑索捆住,敲掉了牙。老人惊醒之后,急忙打发次子去劝诫大儿子。在哥哥的衙门里,弟弟目睹了现实中...     

“资本”范畴新解

传统观念认为“资本”是资本主义特有的范畴,社会主义只有“资金”、“资产”等概念。党的十五大报告在谈到调整和完善所有制结构时,却使用了“公有资本”这一崭新范畴。《报告》指出:“国     

中学语文教材中鲁迅小说悲剧性探微

<正> 在鲁迅看来,悲剧并非指那种非社会性的个人不幸际遇,他认为悲剧创作必须着眼于社会性,并表现出历史的必然性。他在《再论雷峰塔的倒掉》一文中提出了一个著名的悲剧命题:“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”。这种人生的价值不是社会生活中的“小悲欢”。它之“毁灭给人看”也不是一种“巧合”,悲剧的审美价值是以人生的社会价值为基础的。鲁迅小说所揭示的深刻的社会性和必然性,正是他的这种卓越的悲剧理论的艺术实践。本文仅就中学语文教材入选的鲁迅小说的悲剧性作一粗浅探讨。     

谈有关“孙吴”的早期资料

“孙吴”的名字首见于《史记》一书,那时离“孙吴”生活的时代已有约四百年的时间。我仔细研究了《史记》以前各种资料中“孙吴”(指孙和吴)一词的含义,认为它指的是孙膑和吴起。我认真研究了“孙子”(即“孙大师”)一词出现的地方,得出结论:按照军事论文的传统,这个称呼指的是孙膑。我仔细阅读过银雀山出土竹简、史记、上孙家寨出土竹简有关孙武的记述,认为里面都是些说教性的故事,对研究历史用处不大。关于孙武预     

它是我们的“大媒人”

我和妻子结婚已经6个年头，天真活泼的孩子也快要上小学了。说起来，我们家能有今天和睦幸福的日子，还真得感谢《中国民兵》这个“大媒人”。     

“盲流”泪

湖北省郧阳地区5县1市流入外地的民兵,均以后悔不迭的眼泪告示人们:不切实际的盲目流动,只能尝到苦果,酿成悲剧。为发财离家出走酿悲剧孤身返乡竹溪县瓦沧乡古丰村四组民兵张恩才,一家4口人。日子算得上美满,但为了“肥上加膘”,决定到外面挣大钱去。1988年8月13日,他变卖了所有家产,举家到了武汉市。在闹市区,他一无户口证明,二无亲朋关系可靠,两个月过去了,也没找到事干,就打算另寻“宝地”。涉水过时,洪水卷走了他的妻子和母亲。痛苦而悔恨的泪     

140元彩礼与一条人命

1989年6月,河南省虞城县侯楼村基干民兵王华利经人介绍。与小马庄村女民兵安秋英缔结了婚约。男方共花费1200元钱。去年底,安秋英的哥哥安海军结婚,其父安森余在街上让人捎信给王利华的父亲去安家添箱礼。王家认为安家没有正式来家请客,只不过让别人捎个口信,不合礼节,没     

山乡“立交桥”

人稀地广的农村有“立交桥”?有!那是一座看不见的武装工作“立交桥”。承建人:河南省商水县城关乡党委书记、民兵营教导员司新国。 1996年,司新国上任伊始就到县人武部报到,受领民兵工作任务。接着,他召集乡武装、公安、司法、民政等部门和21个行政村领导参加的协调会,征求民兵工作意见。司新国认为,一些干部对经济与武装工作关系认识不足,使民兵工作成了“独木桥”。“党委书记应当是工程师和承包人,让武装工作的‘独木桥’变成‘立交桥’!”司新国在会上明确表态并自封“职务”。接着,他主持制定了乡《武装工作发展规划》、《民兵训练经费统筹规定》、《国防教育制度》等硬性措施。建立了武装工作必须纳入党委议事日程和书记、乡长工作职责及干部岗位责任制的“三纳入”制度。为使“立交     

就“狗体育宝”事答读者问

《中国民兵》编辑部:收到贵部转来的几封对“狗体育宝”一事提出的几个具体问题的读者来信后,我们向这一技术的发明者余青生同志作了进一步的了解,现将读者提出的有关狗宝的技术、药用价值、销路等问题综合说明如下:     

智斗“神汉”

一天,安徽省砀山县卞楼乡的一户农民家里,一名“神汉”正在行妖拿怪。他那“神手取仙水”、“口喷圣旨”的表演,骗得了杨大妈和在场观看的人的信任。原来,杨大妈的丈夫年前不幸病故,而且小儿子也患了肝炎病。“神汉”了解了杨大妈家里的情况后,认为这是个骗取钱财的好机会,就打听询问来到了杨大妈家。他先玩弄骗术后,说:“你丈夫的     

“中止”和“中断”概念辨析——与文丁同志商榷

《武警学院学报》1996年第4期刊登的文丁同志《“中止”和“中断”应该这样用》一文(下面简称应文),作者经过文字考证,认为:如果把诉讼时效作为一个完整的持续过程考查,只有诉讼时效中断,即从中间断开,才有一个再衔接、再恢复的问题。而诉讼时效中止,则意味着