名言宣志

2006年9月,温家宝总理接受英国《泰晤士报》采访。记者问道：“你在晚上睡觉前最喜欢读什么书。掩卷之后,有哪些问题常使你难以入眠？”温家宝回答时一口气背诵了六句名人名言,“形象地告诉你,我是一个怎样的人、经常读哪些书、在思考什么问题。”     

梦碎美利坚

周小平作品 作者简介：周小平,网络作家,代表作品有《请不要辜负这个时代》《你的中国你的党》《我们的英雄都去哪儿了》《只有群众路线能避免白色文革和大动荡》《美国对华文化冷战的九大绝招》等。“千万里我追寻着你,可是你却并不在意。”小时候每当听到这句歌词的时候,我就知道电视剧《北京人在纽约》又开始演了。     

读完一本书

清朝成丰年间,吴县（今江苏苏州）有一个人中了进士,以翰林编修进入南书房任职,类似于现在的书目编辑。一天,成丰皇帝询问他：“你闲暇时常用什么方式消磨时间？”这人回答道：“我闲暇的时候读《汉书》。”     

人,笨拙些也好

《菜根谭》里有一句名言：“文以拙进,道以拙成”。这句话讲出了一个朴素的真理。你不妨仔细察看一下周围的人,凡是成功了的人,大都是一些比较笨拙的人。华人首富李嘉诚其实就是一个很笨拙的人。有记者采访李嘉诚的儿子李泽楷：“你父亲教会了你怎样的赚钱秘诀？”他回答道：“父亲并没有告诉我赚钱的方法,只是教我了一些做人的道理。他告诉我,与人合作,如果你可以拿七分赢利,八分赢利,那你只拿六分就可以了。”     

它是我的人生航标

亲朋好友聚会时,常有人问我：“志宏,你现在也是个小名人了,你老实告诉我,这些年来你成长进步快、家庭致富快,这么顺一定有贵人相助吧!”每当这时,我总会坦诚地告诉他们：“是的。我结识了‘贵人’,那就是《中国民兵》”。     

《孙子》著录考

传本《孙子》十三篇当为《汉书·艺文志·诸子略》所著录的“《孙子》十六篇”,而非《汉志·兵书略》所著录的“《吴孙子兵法》八十二篇”。“三”与“六”之差异,实际是古籍传抄过程中形近而误所致。后人受汉代学术分类所拘,往往先入为主地对联孙子》有了“兵书”之类的判断,故而习惯于在《兵书略》寻找《孙子》,而对著录《诸子略》的《孙子》察之不深。     

政事之纪——《尚书》导读

《尚书》,又称《书》或《书经》,是我国历史上最古老的一部政治、历史文献汇编,也是古代“六经”之一。钱穆在《中国史学名著》曾提到,“中国古代,有两部古书,有韵的称《诗》,无韵的称《书》”。古人有“书以道事”之说,《荀子·劝学篇》称之为“政事之纪”。司马迁也认为,《尚书》“记先王之事,故长于政”(《太史公自序》)。书中保留了先秦时期     

提倡效仿鲁南子

读凡一平的中篇小说《博士彰文联考官记》后,颇为彰文联在竟选官职面试中,回答评审所提问题而感慨。评审问:“坐怀不乱”形容男子在两性关系上的品德高尚。在种种诱惑面前,有的人把握不住自己,掉进了“温柔陷阱”。如果将来你走上了领导岗位,遇到“温柔陷阱”的时候,请问你,如何做到坐怀不乱?彰文联回答:《荀子·大略》记载:春秋时有个贤人叫柳下惠,夜宿城门,有一女子前来求宿,柳怕她冻死,就解开衣服将她拥在怀中,一夜毫不动心,也没有任何非礼行为。这是“坐怀不乱”成语的出处。但我认为“坐怀不乱”是一种神话。柳下惠是作为一个道德楷模…     

幸福的假象

佛经里写人通常走两个极端,不是大智就是大愚。《百喻经》里就有很多这样的故事：有个女人刚生了个儿子,可是她并不满足,还想多要几个孩子,于是,她四处向别人打听：“谁有办法让我再多生几个孩子？”有个老妇告诉她：“我有办法满足你的心愿,不过你得先祭祀天神。”女人赶紧问道：“拿什么祭祀呢？”老妇说：“把你的儿子杀掉,然后用小孩的血去祭祀天神,你就能得到更多的孩子。”女人听罢觉得言之有理,就准备杀子祭天。有个智者发现后,觉得这女人疯了,赶忙制止：“你将来能否得到更多孩子还不一定,却要先杀掉自己的儿子,简直愚蠢透顶!”     

军人当厚德

中华民族自古尊崇道德,谓之“德者,得也”。《易经》中有“不恒其德,无所容也”,说的是人若不能永远保持高尚的道德,就无法立身于世间。拥有了高尚品德,就会如《诗经》所说：“高山仰止,景行行止。”孔子创立的以“仁”为核心的道德学说,更是长久以来影响着中华民族的悠悠历史。可以说,道德观念贯穿于人的思想灵魂,构建着人的精神高地。军人历来以忠诚正直、牺牲奉献书写人生,厚德既是内心归属,也是价值追求。     

甘作嫁衣

“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。”这是唐代秦韬玉所作的七律《贫女》中的诗句。“作嫁衣”有狭义、广义之分,特定、泛指之别。狭义、特定是具体的,指缝制嫁娘之锦衣;广义、泛指是抽象的,谓为他人作奉献。在“人人为我,我为人人”的社会主义社会里,“作嫁衣”则成了奉献精神的形象比喻。你身上穿的,日常用的,每顿吃的,都是他人为你作的“嫁衣”。工人没有在产品上写名字,农民没有在粮菜上贴标签。当你怀着“乔迁之喜”住上舒适宽敞的新居,这是建筑工、装修匠为你作了嫁衣。平地拔起广厦千万间,盖房者仍住…     

党务问答

如何填好《入党志愿书》?《入党志愿书》是党组织对申请入党的人经过一定时期的培养、考察,初步确定吸收其入党后才准予填写的一种表格,是党组织对申请入党的人进行审查的主要依据之一。入党积极分子填写时,必须忠诚老实,实事求是,不得有任何隐瞒和伪造。要用钢笔或毛笔填写,字迹要清楚、工整。“入党志愿”、“家庭主要成员”、“主要社会关系”、“本人经历”、“对党     

有梦的地方就有希望战友，莫让青春付流水

“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢？”每每读到朱自清的散文《匆匆》,总会让我产生无名的恐慌,总会想我的日子、     

毛泽东指导郭化若研究《孙子兵法》

在毛泽东的《孙子兵法》解读史上,指导郭化若研究《孙子兵法》是其中一项重要活动;指导郭化若研究《孙子兵法》并取得世人瞩目的实绩,是他倡导批判继承历史遗产最为成功的范例;而郭化若则受毛泽东之命研究《孙子兵法》,倾注了大半生心血,可谓躹躬尽瘁,死而后已,这也成就了他“运用马克思主义立场和观点研究《孙子兵法》第一人”的学术地位,被誉为“一代儒将”。     

王真《道德经论兵要义述》初探

历史上 ,将《道德经》视为一部兵书且予以系统言说的 ,只有唐代的王真一人。在王真的《道德经论兵要义述》中 ,虽然有论及兵事之细微末节者 ,但其探讨的重点在于“不争”、“无为”。王真认为 ,老子著书立说最大的用意就在于“劝人君无为于上 ,不争于下。”王真将老子的“无为”和“不争”观念融入于他对兵战之思考 ,而极力加以阐释     

台装潜射“鱼叉”难成气候

最近,香港的《东方日报》、《文汇报》和台湾的《联合报》等媒体,纷纷转载最新一期《简氏防务周刊》的报道称,台湾海军现役的“海龙”、“海虎”两艘“剑龙”级潜艇,奖在美国麦道公司的指导下,加装潜射“鱼又”反舰导弹。     

春秋战国将相论兵法

研究战略 ,研究武警战略 ,不能不学习研究古代兵书。读《握奇经》、《六韬》、《司马法》、《吴子》、《尉缭子》等兵书 ,甚受启发 ,简谈所得感受 ,愿与读者共享 ,切盼指教。《握奇经》的精彩内涵《握奇经》(作者凤后 ,是三皇五帝时分管“天道”的高级官员 )是我国古代一部兵书。说是“书” ,实则是极粗线条带诗韵性的研究提纲 ,但却是一部具有精美内涵的纲。全文仅 384个字 ,句句精彩 ,勿须我们点缀 ,摘其几段 ,足见一般。“大将所居 ,言其事 ,不可妄示人。故幄机 ,又曰握奇”。“治兵以信 ,求圣以奇 ,信不可易 ,战无常规。可握则握 ,可施…     

罗马尼亚军团弓发德军溃败

由日本史学家井上清的名著改编的电影《敦煌》中,有一句著名的台词令人印象深刻：“改变历史的有很多人,但这一次绝不是你。”不可否认,在许多历史转折关头,配角的身影总是被忽略的,但如果细究历史,就会发现这些配角绝非我们认知的那样无足轻重,     

精彩点击

人生导航：“节欲”为德;哲理语丝：清点生活;心灵鸡汤：一袋土豆;自我介绍;贻笑茶馆：爹呀,你拐吧;网络妙侃：《唐诗》东北版。     

网络战：美国欲先下手为强

2O13年1月30日、31日、2月21日,美国《纽约时报》《华尔街日报》《华盛顿邮报》先后发文大肆渲染中国黑客入侵,无端指责中国政府和军方幕后策划了网络间谍活动,恶意掀起“中国黑客威胁论”,2月19日,美国有强烈军方背景的私营安全公司曼迪昂特（Mandiant）更是推出长达76页的报告,