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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
“说起话疗真奇妙,防病治病都有效:一聊双方误解消,二聊大家心情好,三聊能治血压高,四聊能把肿瘤消;话疗能解郁闷气,话疗提高抵抗力,天天话疗三四起,家家快乐甜如蜜。”这是“健康使者”洪昭光教授关于“话疗”的顺口溜。他认为,“话疗”是健康身心的重要武器。洪教授这里所说的“话疗”,实际上就是语言的交流和沟通。由此想开去.“话疗”也是做好思想政治工作、密切官兵关系的一剂良方,作为一线带兵人的基层干部要学会“话疗”。  相似文献   

2.
教育现象问题产生于“人性”的缺失,而“人性”缺失又造就了教育问题,“人性”问题则被孤立地悬置起来.传统理论对于“人性”问题分析是建立在德性、经验基础之上,而现象学则从纯粹直观和被给予的明见性角度入手分析教育现象背后问题,进行现象学意义上的反思.生活体检不仅是一种教育现象学的研究方法,更是一种对“人性”理解的可靠还原和用不同视角来描述“人性”的理论,建构一种教育学意义上的生命自觉.  相似文献   

3.
据美国官方消息,美海军尼米兹级核动力航空母舰“乔冶·华盛顿”号将于今年8月正式驻扎日本横须贺军港,接替已服役46年即将退役的“小鹰”号常规动力航空母舰履行太平洋地区的防务。毫无疑问,这将给战后—贯秉撸“无核三原则”的日本带来不小的冲击,也将使由于“朝鲜核问题”取得进展而逐渐云消零散的东北亚地区安全形势再次蒙上阴影。  相似文献   

4.
李聪 《中国军转民》2023,(16):63-64
荀子的人性论思想作为其思想体系的重要内容之一,也是学术界对于荀学争议较多的地方。荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上基于时代背景提出“性恶论”的观点,主张人性有恶,并强调通过后天的环境和教育来改变人性中恶的成分进而建设有序社会;在性恶论的基础上提出了“化性起伪”“隆礼重法”等思想,目的是使人性实现由“恶”到“善”的转变。在当下研究荀子人性论思想仍具有重要的指导和借鉴意义,我们应该大力弘扬其勇于批判的精神、充分发挥人的主体性以及强调法制建设的重要思想。  相似文献   

5.
羡慕和沉湎“酒绿灯红”的行为,是与人民军队的性质、宗质格格不入的。因此,军队上下始终把抵御“酒绿灯红”的侵蚀,作为加强思想道德建设的一件大事,并将其上升到政治建设的高度,制定了一系列的措施和法规。总的效果应该说是好的。但我们也必须看到,目前,一些“打擦边球”的违纪现象,仍在一些单位不同程度地存在着。究其原因,除对纪律、法规执行不力外,一些领导干部自身形象不佳,表率作用不好,也是很重要的原因之一。  相似文献   

6.
在江城吉林市,你常常会看到一些前方漆着雷锋头像的出租车,这些车来.自于一个特殊的群体。2003年,毛泽东“向雷锋同志学习”题词发表40周年之时,全国雷锋研究会决定授予吉林市的这支出租车队为“雷锋车队”,也是全国第一支出租车行业群体挂标、常年开展学雷锋活动的车队。后来,这支车队编入了某预备役师的汽车营,组成了召之即来的应急分队,在把雷锋精神传播于江城大街小巷的同时,也为“Y”字方阵增添了无尽的风采。  相似文献   

7.
陆雷 《政工学刊》2007,(8):42-43
史学界认为:“明之亡,不亡于崇祯之失德,而亡于万历之怠惰。”满学会会长阎崇年先生总结万历怠政的原因时,其中讲到最重要的一条是“摆脱戒尺”。万历皇帝10岁继位,当时由于年幼,主要有张居正、冯保和李太后三人辅佐。张居正是万历的老师,对他的教导异常严格;冯保当时任司礼监掌印太监,对他在日常的行为、举止表现要求也非常严格;李太后是他的母亲,小时候与其同住一个宫里,在各方面都严格要求他,经常督促他。在这三人所形成的三把“戒尺”的作用下,当时的万历帝表现得还是精于学业,勤于治国的。但也正由于这三把“戒尺”,  相似文献   

8.
江总书记指出:“现在,在工作作风方面存在的问题,群众反映最大的是两个问题,一是形式主义,二是官僚主义。这必须引起全党上下的高度重视,必须痛下决心,把这两股歪风煞住,越快越好,” 根据我的观察,我觉得现在人武系统也需要着重警惕如下几种形式主义:一是会议中的形式主义。不管是贯彻上级指示精神,还是推动各项工作任务,习惯的做法,就是开会,大会、小会,层层开会,整天沉湎于文山会海,一个会接着一个会,开完了,传达了,也就算完了。二是调研中的形式主义。领导下去带一帮,下级陪同跟一群,机关提前作准备接待单位忙于应酬,调查研究,走马观花,浮光掠影。下边糊弄应付,搞花架子,调研报告靠笔杆子,根本不解决实际问题。三是抓落实中的形式主义。如防事故,常用的方法是一出问题,就要上  相似文献   

9.
沧海巨变、时光推移,永恒不变是精神。在纪念毛泽东同志“向雷锋同志学习”光辉题词43周年之际,我们推出一位33年前的“全国学雷锋标兵”的事迹追踪报道。好人刘光建“职业学雷锋”的追求与探索,昭示着一个真理:雷锋精神产生于计划经济时代,需要也必将弘扬于市场经济的今天,成为物质文化日益丰富、文明程度普遍提高的人们的一种精神追求与人性展示,成为和谐社会的美妙伴音。而不是“三月来了四月走”的点缀和人们逝去的回忆。  相似文献   

10.
“渔阳徽鼓动地来,惊破《霓裳羽衣曲》。九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。”(见《长恨歌》)诗人白居易以素描笔法,生动地再现了唐玄宗时,安禄山在渔阳发动叛乱,率叛军进逼京城长安,沉湎于声色的玄宗皇帝,仓皇带领“千乘万骑”出逃成都的情景。以安禄山及后来取代他的史思明为祸首的这场叛乱,史称“安史之乱”。它的爆发,招致唐代中期的社会大动荡,曾经盛极一时的唐代经济,从此一蹶不振;唐王朝的统治,也  相似文献   

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浙江省海盐县秦山镇北团村民兵徐福兵和本村王姑娘自由恋爱结合。婚后,两人勤劳能干,小日子过得红红火火。谁知,孩子出世不久,徐福兵竟染上了赌博恶习,沉湎于“小来来”而不能自拔。渐渐地,徐福兵不仅好  相似文献   

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中国台湾军队经过两个时期四个阶段的发展,军事政策实现了“依美求存”到“独立固守”的转变。近年来李登辉为实现其“台独”野心,对“积极防御,独立固守”的军事政策进行了调整,将90年代初奉行的“制空、制海、抗登陆”作战指导方针扩展为“空中防卫、海上防卫、陆地防卫”,在作战指导上提出了“全程抗登陆”的指导思想,其主要内容是“拒敌于彼岸,击敌于海上、毁敌于水际、歼敌于阵内”;在作战手段上采取全方位的“先制”、“反制”行动;其作战构想是:为迟滞我军行动,消  相似文献   

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魏节 《当代海军》2002,(9):32-34
陶勇是我军一位骁勇善战的虎将。黄桥决战,他挥刀冲入敌群。粟裕赞道:“好一个拼命三郎!”单车闯马塘,他对保Ⅰ旅的旅长说:“听说你要打我们,我这送上门来了!”望着吊桥前威风凛凛的陶勇,敌人惊呆了:“真有这种虎胆英雄!”  相似文献   

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商鞅,又称卫鞅或公孙鞅,他不仅是战国时期杰出的政治改革家,而且也是著名的军事战略家。据《荀子·议兵篇》记载,“齐之田单、楚之庄跷、秦之卫鞅、燕之缪虮,是皆世俗之所谓善用兵者也。”《汉书·艺文志》将其列为兵权谋家:“兵家:权谋,《公孙鞅》二十七篇。”商鞅军事哲学思想,举其大要,约有以下诸端。一、重战思想春秋战国时期是我国历史上诸侯混战、战争纷起的时期。对待战争这一独特的社会现象,先秦诸子多数认为兵为凶器,战为暴事,即所谓:”春秋无义战”,主张消兵弥兵。与众不同,商较认为战争存在是一种必然的历史现象…  相似文献   

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美国国防部于3月3日向外界公布了2008年度《中国军力报告》。这是布什在其任内向国会提交的第7份也是最后一份《中国军力报告》,而且也是布什政府对其在任期间两国军事交流的一份小结,所以格外惹人关注。今年的《报告》最引人注意的地方不是《报告》的内容本身,而是《报告》公布的时间。众所周知,3月22日,台湾地区将进行领导人选举和所谓的“入联公投”,两岸关系进入高危期。  相似文献   

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豫夫 《环球军事》2008,(19):36-37
近日,台“国防部”.重新修正台军军职人员“公余进修”执行作法,鼓励台军干部参加CEO学习。“国防部”还将于9月底前分区举办“公余进修精进作为说明会”,召集旅级以上单位人事主管及承办人详细解释具体的实施细则。这也是台军继2002年推行军官“终身学习”活动后掀起的又一学习高潮。  相似文献   

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朱红胜 《国防》2004,(8):44-45
美国2003年《中国军事力量报告》中出现的“Assassin’sMace”,是对中国词汇的一种不确切的翻译,不能正确表达中文“杀手锏”原来应当表述的含义。但其重要原因之一,也是我们自己错用了“杀手锏”来代替中国文化中原有的“撒手锏”一词。《牛津现代高级英汉双解词典》中,“Assassin”的释义是:“person,oftenonehiredbyothers,whoassassinates.暗杀者,刺客(常为受人所雇者)”。“Mace”的释义是:“large,heavyclub,usuallywithametalheadcoveredwithspikes,usedasaweaponintheMiddleAges.中古时代用作武器的一种钉头锤;锤矛。”把这样两…  相似文献   

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“满目春色处处是,海天万里胸怀间”。这是对南海舰队航空兵党委实践“三个代表”重要思想,按照“五句话”总要求,全面抓基层、整体上台阶的生动写照:所属部队所有营区得到了整治,一座座美丽壮观的“海军航空城”崛起于海防一线;80%的基层单位跨入了先进行列,空中加油、整建制空中长途奔袭等一项项战斗力建设的奇迹不断出现。  相似文献   

19.
这是一个细雨靡靡,雾霭弥漫的早晨。东海某港口,一艘艘海军“舰艇”在海浪涌动中上下起伏。一场模拟实战条件下的港口综合保障演练即将开始。  相似文献   

20.
《政工学刊》2005,(11):63-63
读书人在理性的引导下。获得了灵性、自由以及精彩的人生。我国汉代文学家刘向说:“书犹药也,善读之可以医愚。”所谓“医愚”,不仅是医治愚笨,且可使人开朗、消怒和化郁,有延寿之效。“读书有味身忘老”,这是南宋大诗人陆游的深切体会。  相似文献   

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