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在古往今来的艺术中,雕塑总是以它特有的材质份量和形象体量叙说着关于历史和人的命运.雕塑是沉寂的,往往被喻为凝固的音乐,在它们起伏的材质表面,闪动着艺术家情感的光芒,而在它们坚实的体块深处,则蕴含着内在的生命力量.历史上那些优秀的雕塑作品,尽管经历过世事的风雨侵袭,但它们却以顽强的生命力量穿过时间的帷幕,对后人的心灵产生潜移默化的浸润,让人们在它们的面前生发对历史的追问与怀想,寄托对社会前进的理想与憧憬.正由于此,世界上许多著名的艺术博物馆都有专门的雕塑陈列空间,使优秀的雕塑作品构成一个形象的长廊,让人徜徉其中,感受历史与生命的永恒. 相似文献
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因为一个生命的离去,我们在此默哀;也因为这个生命的离去,我们为此骄傲。2003年的中国军营,令我们所仰慕的那道阳光身影让黄勇这个名字变得耀眼而夺目。千千万万的目光就这样被这个名字感动。人已逝去,精神犹在。一个人披着阳光离去,带来了一群人的思考。我们思考生命的意义,检点自己的灵魂。生命中的那些被我们忽略的,或虽被我们的语言彰扬着但却在潜意识中为我们所轻视了的真诚善良和美丽,为什么在有的生命的过程中能那样不折不挠地持之以恒?一种什么样的爱让一个生命进发出力与美的持久而迷人的双重光芒?这个春天,我们一起解读2003年中国军营一个年轻人的阳光身影,找寻这个身影所留给我们的最大震动与启示:一个生命面对另一个生命时的选择,一个选择凸显出来的轻与重、平凡与伟大的辩证命题——我们选择这种方式,向一个生命表达我们最崇高的敬意与感激。 相似文献
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笑,是我们最为乐见的人类表情。笑也最能表达一个人的幸福感!据说人与其他生命的重要区别之一,就是人会笑,而其他生命都不会。人们有时候说某人“偷着乐”,是因为此君把笑藏在了心里;文章写谁的笑突然间凝固在了脸 相似文献
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在资本逻辑的笼罩下,人的生命的总体性遭到剥蚀,生命异化的本质主要体现为劳动异化。正是因为充分认识了人的生命所处的自然界的本质,深刻把握了人的社会性存在方式,提出超越生命异化的解放之路,马克思形成了对生命的本质及其价值的内在理解。马克思对生命及其价值的内在理解首先,马克思从自然与社会的双重视角看待生命的存在方式,将有生命的个人的存在视为人类历史的第一个前提。马克思从实践层面理解自然,指出自然科学与关于人的科学的内在一体性关系,认为“第一个需要确定的具体事实就是这些个人的肉体组织,以及受肉体组织制约的他们与自然界的关系”。 相似文献
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人家都说我是“老实人”,是褒是贬且不说,但这的确是个事实。已经老实了半辈子,想否认也否认不了。老实人有什么不好?真正的共产党人都是老实人。现在人都猴精了,但我仍奉行并坚守老实。一个普通群众老实不老实,会影响个人和他周围的亲友、同事;而一名领导干部老实不老实,则会影响他辖制下的那个单位、那个部门、那个地区。求实,务实,踏实,这“实”字,连着民心和国运,有多么大、多么重啊!老实,与老百姓的吃、穿、住、行联系在一起,与军队的强、弱、胜、败联系在一起,与共和国的存、亡、兴、衰联系在一起。老实,是党旗上那金光闪闪的铁锤和镰刀;是国徽上托起金星的齿轮、麦穗和长城。不老实行吗?老实,是我的生命,是军队的生命,也是党和国家的生命。 相似文献
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张雄 《军队政工理论研究》1998,(2)
历史的发展离不开人的自由自觉的活动,这种活动被逻辑地表述为历史的规律性和人的合目的性的统一.马克思把历史的发展理解为“个人本身力量发展的历史”,把唯物史观的前提理解为从“现实的有生命的个人本身出发”的.可是,哲学家们在回答个人历史作用问题上,与历史学家们的不同在于:哲学侧重于探讨个人与时代精神的关系,而历史学主要回答个人与历史事件的关系.本文仅就个人作用的历史抽象形式、唯物史观对个人范畴的界定以及普通个人历史作用等问题作出初步探讨. 相似文献
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近半个世纪以来,来自无数天南海北的支青,在阿勒泰山脚下这片亘古的戈壁荒原上,用青春、汗水、生命、意志、无私和奉献精神与戈壁争夺绿色,与恶劣的自然和气候环境争夺土地,谱写了一曲兵团人扎根戈壁的感人乐章。 相似文献
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路梅枝 《兵团教育学院学报》2005,15(5):3-3
新世纪需要新型人才,新型人才必须具有创新能力.语文教学要发展,就必须坚持以培养创新能力为语文教学发展的方向.创新是思想内容与观念上的创新,没有创新就没有语文教学的立足之地.
苏霍姆林斯基说过:“在人的心灵深处,都有一种根深蒂固的需求,这就希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者.“我们在教学中谈尊重生命不仅指尊重学生的人格,而且指尊重学生的创造欲望.因此,有生命的教学,首先要求课堂教学是一种创造性的教学,而非为了应试而进行的各种训练.它强调在学生与教师之间,学生与学生之间相互鼓励,相互沟通,彼此启发,共同分享与协作.…… 相似文献
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在莫言小说中,历史就像一个巨大的黑洞,不给人类提供挣脱的机会,生命与生存成为不能承受之重;这就是莫言所要表达的历史的悲剧性本质。《丰乳肥臀》集中表现了人的生命和生存愿望与残酷的历史环境之间的悲剧性冲突,《生死疲劳》侧重表现人的本质追求与荒诞的历史进程之间的悲剧性冲突。 相似文献
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真诚 ,是健康人格的一个重要范畴。它是一个人外在行为与内在道德的有机统一体 ,是评价一个人精神境界的尺度。拥有真诚 ,高尚的人格就会光华四射 ,美丽的心灵才会流光溢彩。以真诚面对世界 ,面对人生 ,是一种问心无愧的从容 ,更是对纯洁而无瑕生命的珍视与呵护。真诚 ,让我们的心灵澄明如镜、清新如洗 ;真诚 ,让我们的生命鲜活亮丽、充实富有。真诚 ,可以温暖失意者 ,可以感动陌生人 ,可以打开孤独者紧闭的心扉 ,可以唤起伤心人冰冻的感情。真诚的心灵有时会受到伤害 ,但决不能因此而放弃真诚 ,不以伤害为伤害 ,拒绝失意而永怀真诚。真诚 ,… 相似文献
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