当好副职的六字经

怎样做一个合格的副职?这是每一个经历副职的领导同志必须重视和研究的问题。好副职有很多标准,其中,正职对好副职的理解更为重要,因为副职主要是配合正职开展工作的,没有正职的理解、认可和支持,副职就很难做好工作。因此,把握好“大”与“小”,坚持好“前”与“后”,处理好“上”与“下”,是做一个好副职必须深入探讨的问题。“大”与“小”要分得清。副职的职责很多,一条十分重要的职责就是为正职当好参谋。这就需要“大主意”出好,“小事情”干好,在出“大主意”上动脑子,在干“小事情”上下功夫。正职最忌讳的就是最需要副职“参谋”的…     

司法三境界

艺术境界与法律文化血脉相通。如果“境界”的“境”是阶梯、阶段的话,那么司法也有三个阶段的境界。     

“超女事件”的武警法分析

“超女事件”在网络上被高度热炒引起广泛关注。从法律的角度分析,人民武装警察履行职责必须依法进行,其依法履行职责的行为受法律保护。同时,作为公民应当积极配合和支持人民武装警察执行任务,妨碍人民武装警察依法执行任务的,要追究法律责任。     

深入学习贯彻“三个代表”重要思想的几个问题

“三个代表”重要思想是我们党必须长期坚持的指导思想，学习贯彻“三个代表”重要思想必须深入持久地开展下去。在深入学习贯彻的过程中，要围绕理论和实践中的重点问题，深钻细研，做到在认识上有新提高，理论上有新收获，工作上有新进展。     

“萨格尔”导弹还在吼叫

在阿富汗战场上，“萨格尔”导弹还在吼叫着。它是当年苏军入侵阿富汗时留下的，有的是苏联军火商为了赚钱卖给阿富汗游击队的。如今，留在阿富汗土地上的“萨格尔”导弹派上了用场。     

“法治”与“德治”是辩证的统一体

“法治”与“德治”各有所长 ,但都有致命的缺陷。儒家认为 ,“其身正 ,不令而行 ;其身不正 ,虽令不行” ,强调道德教化调整社会关系以及官员以身作则的道德示范作用 ,确有可取之处 ;但过分夸大统治者人格的作用 ,淡化法律作用 ,将法律降低为推行“德治”的工具和附属地位 ,从而走向“人治”。法家“以法为本” ,“事断于法”“法不阿贵”“法与时转则治” ,强调法的重要性、公正性和发展性 ,但它否定德教作用 ,成为不折不扣的“法律万能论”。实际上 ,道德和法律是治国的两种基本手段 ,既相区别又相联系 ,二者并驾齐驱 ,并行不悖 ,异曲同工…     

驻伊美军要搞“特权门”

自从“水门事件”以后，美国人便与“XX门”结下了“不解之缘”：‘拉链门”、“情报门”、“虐囚门”……这不，现在又出来一个“特权门”。10月17日，美国国防部长盖茨称，伊拉克有关方面近日已经进入了审议驻伊美军地位协议的法律程序。根据美国和伊拉克谈判代表草拟的驻伊美军地位协议草案，驻伊美国军人将得到“充分保护”。布什政府则希望明年1月任期结束前尽快签署这一协议，以期给自己的四年任期增加最后一圈光环。     

论“三个代表”重要思想的历史地位

把“三个代表”重要思想同马列主义、毛泽东思想和邓小平理论一道确立为党必须长期坚持的指导思想，实现了党的指导思想的与时俱进，赋予了党的旗帜以新的时代内涵，这是十六大的一项历史性决策和历史性贡献。全面贯彻“三个代表”重要思想，必须首先对这一重要思想的历史地位有充分的认识。     

专武干部也应学点带“兵”辩证法

“80后”的士兵如何带？向南林给我们广大士官班长做出了回答。那就是必须选择适合“80后”战士特点的管理教育方法。无法是带家里有女友的上等兵王磊，还是带来自单亲家庭的李强，从中不难发现，在向南林简单的“三言两语”和“四两拨千斤”的引导背后，都彰显出实事求是，具体问题具体分析的唯物辩证法。     

着力推动法律服务工作“四个转变”

近年来，部队官兵涉法问题越来越多，对法律服务的需求越来越大，要求越来越高。但当前不少单位法律服务工作还局限于“上几堂课、送几本书、发几张函”的旧套路，与部队实际结合不紧，效果不明显，官兵不是很满意。部队法律服务工作必须按照“三个紧贴”的时代要求，着眼当前形势任务的发展变化，着力在提高能力素质、创新方法手段、增强服务效果上下功夫，切实在维护官兵合法权益、促进部队安全稳定上发挥积极作用。     

做“四个尊重”的表率

江泽民同志在党的十六大报告中指出：“必须尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，这要作为党和国家的一项重大方针在全社会认真贯彻。”作为党绝对领导下的人民军队，“四个尊重”的提出，必将成为科技强军战略的巨大动力。深入领会江泽民同志的这一精辟论述，领导干部要按照“三个代表”要求，自觉在贯彻落实“四个尊重”上做出表率。尊重劳动是“四个尊重”的本质和关键。马克思曾经指出，劳动创造了世界，劳动创造了人本身。十六大报告中提出的“四个尊重”，坚持了马克思主义关于劳动的基本观点，是在新的实践基础上的重大理论创新…     

论美英对《开罗宣言》文本解释的“异化”——以美英历史档案为中心的考察

自《开罗宣言》发表至中华人民共和国成立前后，各国对其文本的解释基本属于“正常”,之后随着国际形势的发展，美英对《开罗宣言》文本的解释出现了“异化”。其中美国有“台湾地位有待对日和约决定”说等4种类型，英国有“环境不同”说等8种类型。美英对《开罗宣言》文本解释出现“异化”是冷战、朝鲜战争与台海局势三重历史背景叠加混合发展的产物，其模式和手法又为后续“国际条约”所继承。国际社会对美英各类“异化”解释的质疑、批驳的声音从未停止。《开罗宣言》文本的内涵和外延不能任由霸权主义国家根据自身利益进行解释，进而成为其干涉别国内政的工具，其文本的本意、良善愿望及庄严的国际法效力必须得到充分尊重，其条款内容和精神必须得到完全的贯彻与实施。     

我国传统武德文化的德性视野

当代中国先进武德文化不能离开传统武德文化的土壤凭空生长 ,必须移植传统武德文化的德性灵根。用德性视角审视我国传统武德文化 ,其“德胜”战略思想、以“唯人是保”为原则的道德规范体系、“仁战”思想是我国古代灿烂武德文化的精华。在人类进入数字化、信息化社会的今天 ,对我军道德建设仍有借鉴价值。     

“台湾2002年国防报告书”特点

2002年7月23日，台湾两年一度的“国防报告书”正式对外公布，其政党轮替和“国防二法”施行后的“国防”政策趋势，吸引住众多媒体和军事评论家的目光。与2000年的“国防报告书”相比．这一次的“国防报告书”有其独特的特点。     

必须牢牢把握立党为公、执政为民的本质

胡锦涛总书记在“七一”重要讲话中指出，“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民。学习贯彻“三个代表”重要思想，必须牢牢把握立党为公、执政为民。这是衡量有没有真正学懂、是不是真心实践“三个代表”重要思想最重要的标志。这不仅深刻揭示了立党为公、执政为民的重大理论意义和实践意义，而且为我们学习贯彻“三个代表”重要思想指明了方向。     

都市“绿领”的和谐生活

提到传统的“白领”、“灰领”、“金领”一族，相信您肯定不会觉得陌生，但对时下北京、上海、广州，长沙等现代都市异军突起的绿领一族，您的了解有多少呢？     

以“三个代表”为指导 推进军队政治工作理论创新

“三个代表”重要思想的指导地位和军队政治工作理论的现状，决定了军队政治工作理论创新的必要性与紧迫性，必须着眼于“三个代表”重要思想的贯彻落实和指导军队政治工作实践的需要，明确军队政治工作理论创新的基本思路；军队政治工作理论创新事关重大，要积极谨慎地处理好“扬弃”与“创新”、“抽象概括”与“建构体系”、“理论创新”与“素质提高”等关系。     

浅谈编辑出版的“内伤”和“外伤”问题

编辑出版要重视各种规定和规范等外在形式的“外伤”问题，更要重视文章知识性错误等内容方面“内伤”问题。“外伤”影响表达规范流畅，妨碍观瞻；“内伤”导致谬种流传，贻害无穷。     

让“差一点”离得远一点

平时，经常可以听到诸如“差一点就考上了”、“差一点就通过了”、“差一点事情就办成了”的话。概括起来，这些“差一点”，反映的是学习上的低标准、工作上的低效率，不求过得硬，只求过得去。许多问题正是发生在这种“差一点”的思想支配之下。“差一点”是个人进步、事业发展的大敌，必须认真克服之。     

西方发达国家军事经济发展新动向及对我军的启示

西方发达国家为适应“冷和”时期的战略需要,在军事领域采取了“外源化”、“有计划地开展军民两用技术”、“积极拓展军事科研生产的国际合作”等重大改革措施。西方军事经济发展的未来走向和改革措施启示我们:对军队后勤保障“外源化”应持慎重态度,要根据我国国情、军情加以借鉴;开发军民两用技术,构建“军民兼容”型保障体系,必须加大“政府投入”;在国际军事科研生产合作中,只有充分发挥自己的优势,才能保证合作朝有利于我的方向发展。