对抗战时期中国机器工业“繁荣”的思辨

抗战时期,中国的机器业获得了一个＂繁荣＂的发展。这是近代中国追求机器业发展几十年的结果,更是战争特殊环境直接推动的结果。然而,这种主要因战争而＂繁荣＂的假象是暂时的,在整个中国工业中的比重也很弱,它并没有将中国工业化推向深入。同时,就战争带给机器业的影响来看,它是一把双刃剑,无论就战争发动者与应对者,它带给人类的是祸大于福,任何寄希望于战争带动社会经济、大发战争财的做法迟早会作茧自缚。我们应反对战争、创造和平、珍惜和平,只有在和平环境中才能谋求真正的发展。     

论毛泽东军事思想对中国传统军事哲学的继承与创新

毛泽东军事思想对中国传统军事哲学主要从三个方面进行了继承和创新,即把“知彼知己”的传统战争认识论发展为毛泽东的军事实践认识论,把朴素军事辩证法发展为毛泽东军事辩证法,对传统军事伦理的继承与改造。     

美军联合作战指挥军官队伍建设

美国国防部认为,信息时代的战争是＂网络中心战争＂,而这种战争的基本作战形式是＂凝聚式联合作战＂或＂一体化作战＂。在现阶段,美国军事转型的中心任务是推行＂网络中心战式联合作战＂能力建设。这种能力建设涵盖的内容很多,但排在第一位的是联合作战人才建设,其中重中之重又是联合作战指挥军官队伍建设。美军联合职业军官培养体系,按照指挥军官生长的阶段性发展规律,由低到高,循序渐进,贯穿全程;由浅入深,相互衔接,各有侧重。     

当代中美战争和平伦理观念之比较

战争是最基本的军事活动状态,而和平是一种与战争相互依存、相互对立的状态。因此,研究军事伦理,就不得不首先研究战争与和平的伦理问题。只有了解战争的伦理根源,和平的道德意义,才能为减少乃至消除战争、争取和平提供依据;只有首先从宏观上对战争的道德性质进行界定,研究其它军事伦理问题（比如军人核心价值、军事职业道德建设、军事决策中的伦理问题等）才有意义。因此,要研究军事伦理思想,战争和平之伦理观念就不得成为首要的研究对象。而对当代中美战争和平伦理观念进行比较研究,可发现二者在此问题上的异同,并给予我们一定…     

“非对称”战争的军事经济特征

国际社会的经济、政治和社会秩序越来越多地受到＂非对称＂战争的影响。相对于传统战争,＂非对称＂战争具有以暴力获取经济利益、实现暴力私有化、颠覆传统经济秩序的军事经济特征。     

武装冲突法的军事伦理价值

武装冲突法对人类作战行动具有一定的规范作用,这种规范主要是通过各个国家及其军队的自觉遵守实现的。通过规范军事行动,如禁止和限制使用某些作战手段,禁止以背信弃义的方式作战,尊重战俘,追究战争犯罪的个人责任等途径,武装冲突法为军事主体践行军事伦理规范创造了条件,具有重要的军事伦理价值。     

美军网空战争的法律伦理观

美军非常关注天空、太空和网空三,大领域,分别制定了不同的军事战略,体现了其不同的战略思维和法律伦理观。网空战争虽然不同于以往的战争形态,但仍然脱离不了战争的本质。美军对其法律伦理层面进行了深入的思考与探究,对其未来网空战略与作战理论的发展将具有一定的深远影响力和导向力。     

论中国传统武德文化

中国传统武德文化的来源是：古代战争实践催生了中国传统武德文化,我国古代的军事家、政治家总结战争实践经验创立了中国传统武德文化,中国古代的军事著作是中国传统武德文化的物质载体。中国传统武德文化的精髓：核心是“仁战”,作用是“德胜”,原则是“义战”、“人和”,治军方略是“师出以律”、“以治为胜”,军人职责是“精忠报国”、“唯人是保”,军人职业道德是爱军精武,军人武德标准是仁、义、忠、智、勇、严、信、礼。中国传统武德文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,具有重要的历史价值、国际价值和时代价值。创新发展先进的军事文化,必须吸取中国传统武德文化的精髓。     

从速度、精度和跨度看信息化战争

随着科学技术的发展,军事战争形态已从传统的战争形态进入信息化战争形态,结合信息化战争的特点,重点研究了速度、精度和跨度在信息化战争中的主要体现,并给出了在信息化战争中加快速度、提高精度和扩大跨度需要解决的问题。     

论钱学森对中国军事科学发展的杰出贡献

钱学森关于＂战争是科学＂、＂信息化战争＂、＂军事技术装备与战役理论的关系＂等论述,丰富和发展了马克思主义军事哲学思想,促进了军事科学理论的创新发展;关于＂军事科学体系＂、＂军事系统思想＂、＂从定性到定量综合集成＂和＂作战实验＂等论述,构划了有中国特色的军事科学体系,倡导了军事系统思想及其基本方法,创立了从定性到定量综合集成方法,开创性地提出了作战实验方法及其发展方向,促进了军事科学方法的创新发展;关于＂有限战略核力量＂、＂开发航天技术＂、＂打好小仗＂、＂军品生产＂和＂军队人员培养＂等论述,促进了军事科学实践的创新发展。     

树立适应数字化战争要求的国防伦理精神

数字技术在军事领域的广泛运用 ,必然引起传统作战手段和方式的改变 ,催生数字化战争。现代数字化战争中 ,平民与战士界线模糊、面对面的格斗变成“游戏”和战斗无人化趋势的特点 ,以及数字技术的双刃剑性质 ,必然引起国防伦理精神的嬗变。指导数字化战争的新的国防伦理精神要在全民国防观念、爱国主义、英雄主义和革命人道主义等方面不断赋予新的时代内涵     

孙子“诡道”思想的理论创新价值

本文以孙子所处的春秋时代为背景,以中国军事思想的发展演进为研究视角,探讨孙子“诡道”思想的理论创新价值及其历史意义.孙子“诡道”思想的理论创新体现在三个方面:一是主张不对等较量,揭示了战争的内在要求和本质规律;二是主张打破战争固定规范,为战争艺术的运用和发展开拓了广阔的空间;三是站在时代军事变革的前列,对军事理论和实践的发展起到了引领作用.     

试论邓华在抗美援朝战争中对“持久作战、积极防御”战略方针的创造性理解和运用

抗美援朝战争中,邓华作为志愿军党委副书记和第一副司令员兼第一副政治委员,协助彭德怀指挥作战。邓华在任志愿军代理司令员兼政治委员期间,进行了符合实际的、具有创造性的战争指导。在战争后期,中央军委提出了＂持久作战、积极防御＂战略方针,邓华对此进行系统的理论阐释,并在战争实践中加以贯彻,从而加速了战争胜利的进程,也留下很多关于作战指导的报告和经验总结,对于研究抗美援朝战争具有极其重要的历史价值和学术价值。     

孔子思想的认识论特点

孔子的思想主要是伦理思想,其中体现着孔子认识论的特点。这一特点以哲学认识论特有的思维模式表现出来:一是获得伦理知识的途径是纯粹经验方式,二是检验伦理知识是以传统教条以及实用为原则。造成这种特点的原因是缺乏内在统一的哲学立场。这种思维模式对后世有很大影响。     

论孙子善俘思想的人文价值

如何对待俘虏是战争中重要的问题,关系到战争能否尽早结束、战争目的能否最终实现。孙子提出应善待俘虏,孙子的善俘思想,是春秋时期兴起的民本思想和人道主义观念在战争领域的体现。它主要表现在孙子对战争中人的生命的尊重、对战争进程中人的能力和作用的肯定、对实现战争目的过程中人的价值的认识。孙子的善俘思想,体现了仁爱的理念和人性的光辉,具有历史的进步意义和深远的人文价值。     

毛泽东军事技术思想伦理意蕴探要

一般说来,现代军事技术既深刻影响传统军事伦理,又受制于一般军事伦理原则,这隐含有伦理外在于军事技术的意味。毛泽东军事技术思想的独到特色,在于它坚持了马克思主义的普遍真理,汲取了中国优秀的伦理文化传统,紧密结合中国国防建设和军事技术发展的具体实践,内在地形成了丰富的伦理思想与内容。     

“大旨谈情”与补天之恨——《红楼梦》思想价值再探

《红楼梦》的价值在于它不仅是一部描写爱情的小说,还对人的价值和社会出路作了终极探索。＂大旨谈情＂与＂补天＂之恨有机地联系在一起,成为小说的基本主题。而这一主题的形成,又与他的亲身经历有密切联系,作者把这种联系艺术化地体现于作品中,成为我们理解小说思想的一把钥匙。     

毛泽东人民战争思想的伦理道德观

战争,这一人类历史上的“怪物”,自从产生的那一天起,人们就思考着它的道德性,并从伦理的角度对它进行认识和规范。毛泽东作为中国人民解放军的缔造者和伟大的无产阶级革命军事家,在把马克思列宁主义关于人民群众的历史能动作用原理创造性地运用于中国革命战争实践,科学地提出人民战争思想的同时,也以马克思主义的唯物史观和战争观,对人民战争的伦理问题作出科学的思考和回答,从而形成了毛泽东人民战争思想的伦理道德观。“拥护正义战争反对非正义战争”是毛泽东人民战争思想伦理道德观的基础和前提人们从伦理的角度对战争的认识和规范很早…     

中国工业动员基础柔性结构探析

传统的以静态能力为切入点、以实现生产能力扩张为着力点、以实力形态为主要配置方式所形成的工业动员基础,具有很强的结构＂刚性＂,难以适应信息化战争的特殊需求。由此,文章改变传统的研究视角,借用＂动态能力＂和＂柔性＂理论,构建军民融合的工业动员基础结构理论模型——柔性结构模型,并提出构建中国工业动员基础柔性结构的措施。     

毛泽东军事思想对古代兵学文化的传承与发展

毛泽东军事思想植根于中国古代兵学文化的土壤,它的战争观、军事伦理价值观、战争谋略法等思想,与中国古代社会"仁战"、"义战"、"以民为本"、"以奇制胜"、"以礼治军"等战略方法、战略思想一脉相承,同时也是对古代兵学文化的创造性发展,是中国革命战争实践、马列主义军事思想和古代兵学文化相结合的产物。