树立社会主义荣辱观要克服四种心态

克服“从众心态”。有些人盲目从众，人生观、价值观偏移，追求社会时尚，追求名声利益，讲究人情、面子，跟着别人讲求享受、吃喝玩乐，想潇洒走一回，从众心态严重。克服这种心态，要做到：（一）保持清醒头脑。众人说的话未必都是正确的话，有时可能是片面看问题的牢骚话，或是带有某种目的的诱导话，或是随便说说连自己都未必当真的虚假话。如果你信了，就可能吃亏上当。因此，对众人说的话，要多加分析，不能盲目从众。不能听别人怎么说就跟着怎么说，看别人怎么做就跟着做。不同的人，有不同的生活方式、不同的性格、不同的阅历，别人做了但你不适合做或不能做，别人这样做成功了但你未必能成功，不能看社会流行什么自己就盲目随大流。而要看这“大流”正不正确，能不能随，适不适合自己。时刻做到头脑清醒，不干蠢事。见人家奔了小康，自己就乱了分寸；见人家提职快了，自己的工作就干不下去了；见地方一些人有名车、豪宅，自己就想人非非，要另起炉灶了。     

真味是淡 至人如常

“真味是淡,至人如常”,是明代作家洪应明所著《菜根谭》中的一句格言。意思是说,真正的美味是清淡平和的,德行完美的人能够保持平常心,其行为举止与普通人没有什么两样。《菜根谭》一书     

大家看许兰多：军人——就这样的被三多征服

其实，我看《士兵突击》缘于一个很不经意的电话，我的一位朋友问我：你对许三多印象如何？我说，没有什么印象。他又问：那你对《士兵突击》的印象如何？我还说，没有什么印象。又问：为什么？我说，我没有看过《士兵突击》当然也就不会有什么印象。没想到他居然惊诧于我的这一回答：怎么，你一个职业军人居然没有看这部已经火遍大半个天的电视剧？我以极度的平常心说，是的，正因为我是职业军人，才更懂得军人，所以不需要也不愿意看军事体裁的影视，尤其是被一些假军事影片伤了心之后。     

巡逻（剪纸）

有人说“军人是穷当兵的”,可每个军人的背后总有一个说“不,他不穷,他的精神很富有!”有人说“军人是傻大,兵”,可每个军人的背后总有一个人说“不,     

博您一笑

有这样一个故事：一个人觉得生活很沉重，活得很累，便去见哲人。寻求解决之法。 哲人给他一个空背篓背在肩上，指着一条沙砾路说：“你每走一步就捡一块石头放进去，看看有什么感觉。”     

做一个阳光的人

“阳光男孩”、“阳光女孩”是当下赞美评价年轻人比较时髦的说法。实际上，每个人都应该很阳光。——心态要阳光。心中有春意，日月常新美。做个很阳光的人，主要取决于心态，思想要辩证，情绪要稳定，心气要顺畅，态度要谦和。对人对事要有个正确的看法，不能感情用事、偏激走极端，多个角度看，     

“不务正业”的张明阁

在吉林省九台市其塔木镇，提到镇武装部长、长春预备役高炮旅预任副指导员张明阁，乡亲们都说他“不务正业”，有的人说：“一个搞军事的，协助部队征好兵、编好兵就行了，致富和你有什么关系啊？”可他偏不听，就是想致富，而且还要带动全镇的人都富起来。     

正确面对职务和岗位调整

每逢年终岁尾，在面对进退去留、职务和岗位调整时，大家或多或少会有一些思想波动，这本是人之常情，可以理解。但是不能胡思乱想、凭空设想、妄加臆想，更不能影响工作。一定要相信组织，调整好心态。正如一篇材料上所写的：平常心和进取心二者不能少。这实际上也是在考验大家的精神境界和思想觉悟。这里笔者归纳了三个“想一想”，看看能否对大家有所帮助。     

认识自我——你就是一座金矿

“认识自我”,这句镌刻在古希腊戴尔菲城那座神庙里唯一的碑铭,犹如一把千年不熄的火炬,表达了人类与生俱来的内在要求和至高无上的思考命题。尼采曾说：“聪明的人只要能认识自己,便什么也不会失去。”事实上,每个人都有巨大的潜能,每个人都有自己独特的个性和长处,每个人都可以选择自己的目标,并通过不懈的努力去争取属于自己的成功。     

“最近的航母在什么地方”——辨析美国航母的作用与发展

前美国总统克林顿曾于1993年说过的一句话，被当作“经典”不断地被引用，即“当‘危机’这个词在华盛顿出现的时候。无疑每个人要说的第一句话就是最近的航空母舰在什么地方？”这句话说明了什么？     

走出表扬的误区

前不久在和一些同事座谈时,谈及表扬这个话题,有的干部说“表扬是种花,不是栽刺,咋用都行”。这种说法显然不妥。表扬作为管理教育必须坚持的一个重要原则,作为“两个经常性”工作中的一个常用手段,表扬什么就是提倡什么、引导什么,必须把握方向,讲究科学,正确运用。为什么要表扬?因为表扬至少有四方面的好作用:(一)满足渴望。每个人都有一种得到别人赞赏和表扬的心理需求。美国著名教授戴尔·卡耐基说:“当我们听到别人对我们的某些长处表示赞赏之后,再听到他们的批评,心里往往好受得多。”可见被表扬的感觉真好。(二)唤起自信。一个真实的…     

心态·状态·姿态

心态、状态、姿态,是紧密相连的。心态是状态和姿态的内在动力,状态和姿态是心态的外在表现。要保持党的先进性,就要求我们每一个共产党人从摆正自己的心态做起,激励昂扬的精神状态和拼搏进取的工作姿态,堂堂正正做人,清清白白为政,兢兢业业干事,以自己的良好形象、模范行动、不凡业绩去影响和带动广大群众,去共同实现党的目标。一、摆正平常心态。心态,即为人处世的心理状态。实质就是一个人的人生观、价值观和世界观的内在体现。摆正心态,就是要时时保持一颗平常心。一是要正视自己。人生在这个世界上,就是社会的一分子,都是一个普通的人,…     

传统耻感文化与当代军人道德教育

耻感文化是中国伦理道德传统中的一个重要内容,从夏、商、周时期就已注意用耻感来制约人的行为,《尚书·说命》中就有“其心愧耻,若挞于市”的说法。孟子认为,知耻就是有“羞恶之心”，懂得什么该做、什么不该做。孔子曰：“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”他把羞耻感和国家兴亡联系起来，把国家的振兴看作自己的一份责任，知耻体现了士大夫的担当精神。     

练好机关干部的基本功

张口能讲的“说功”。美国前总统克林顿有句名言：“口才就是领导力。”也有人说，机关的工作一半靠做，一半靠说，做是给人以模范，说是给人以启迪。但在现实中，“茶壶里煮饺子——有嘴倒不出”，成了不少机关干部的苦恼。一些机关干部离开稿子讲不了话，在哪里讲话、对什么人讲话、讲什么话，都是照本宣科，讲的话没听头、没笑头、没说头、没想头。     

先秦儒家学说中关于孝的教育的论述

在中国，“孝”这个词，早已深入到每个人的骨髓之中。小到黄口小儿，大到耄耋老者，人人都知道要“孝”。可以说，“孝”已经深入到了我们的国民性之中。至于什么是“孝”，先秦儒家学说中“孝”的内容是什么，是本文讨论的重点。一言以蔽之，所谓“孝悌”，就是对父母的赡养尊敬和对兄长的敬爱之情。本文将以《论语》和《孝经》为主要对象进行论述。     

心态决定幸福

有人说，心态决定成功，这话很有道理。成功人士的首要标志就是他的心态好。如果一个人的心态是积极的、乐观的。面对人生，他能勇敢地接受挑战和应付困难，那他就成功了一半。     

让部属发发牢骚

在基层单位，经常会听到有人发牢骚。有的单位领导对此十分忌讳，不愿意也不允许别人说半个“不”字。部队是执行特殊任务的武装集团，具有高度的团结性和统一性，但并不代表就要搞“一言堂”，搞独断专行。每个领导都希望部属能够服从管理、听从指挥，甚至希望私下里没有议论和牢骚。但通常情况下，这是不可能的。一个集体由多个成员构成，每个成员都是有血有肉活生生的人，都有自己的思想和感情，再加上身体、生理、心理和性格等方面的差异，对同一事物很容易产生不同的看法，作出不同的判断，得出不同的结论。     

“三个中国”

作家梁晓声目前在谈到中国现状时,说：“现在有三个中国。一个是数字中国,也就是官方说法中的中国：高速、高铁、高楼、GDP、国家实力、外汇储备和富豪榜;一个是网络中国：很多人都不快乐,郁闷、愤怒、骂娘,嚷着‘撕毁一切’;还有一个是身边的中国：也就是每个人每天过的日子,相比从前,确实是好些了。只有三个中国叠加在一起才是真实的一个中国。”     

英法曾想搞“两个美国”

林肯坚持说：“合众国只能有一个。每个州都不能按照自己的意思脱离合众国”     

美要给总统战争权力“减肥”

曾经有一个笑话说，某村有——人十分骄横，无人敢惹。后来终于有人忍不住偷袭了他一把．这个人便四处寻找袭击者。一天，他揪住一个弱小的人问，“是不是你袭击了我？”那个人战战兢兢地回问：“你是谁啊？”那个蛮横的家伙很生气：。不认识我，你还想不想混了？全世界有不认识我的吗？”