中华武德通史导论

古老而文明的中国,军事文化源远流长。在祟尚道德的国度中,军事文化不可避免地注入“礼义之邦”的文明,放射着灿烂的武德光华。文明的“礼义之邦”,创造了同样古老而文明的武德文化。中华武德文化从一个独特的视角揭示和展现着中华民族深刻而丰富的文化内涵。从其形成发展规律和基本内容来看,它既有鲜明的个性特征,亦内含着民族文化的一般。但是,在浩瀚的中国史学著作中,关于中华武德史的研究几乎还是一个空白。这在一定程度上束缚了对华夏文明的研究,尤其是对中国军事文明研究的视野。见于此,在解放军出版社和《军事历史研究》等…     

论孙子的军事伦理思想

被誉为“百世兵家之师”的孙子,不仅是中国古典军事学的奠基人,而且是古典军事伦理学的奠基人。在他的博大精深的军事理论体系中,蕴含着丰富的军事伦理思想。他在创立军事学的过程中,在继承前人军事伦理思想的基础上,把社会伦理与养兵用战的实践结合起来,从最基本的道德关系即军队与国家、人民的关系入手,提出并系统地阐述了军人的价值理论、将帅道德规范及军人道德实践等一系列军事伦理问题,形成了完整的、独具特色的军事伦理思想体系。学习和研究孙子的军事伦理思想,对于深入研究和完整地把握孙子的兵学体系,继承和发扬中国传统军事伦理文化精华,加强当代军队的精神文明建设,都具有重要的理论和实践意义。本文仅就孙子军事伦理思想的基本内容和体系结构问题,谈一些粗浅的看法,以就教于各位专家、学者。     

毛泽东军事技术思想伦理意蕴探要

一般说来,现代军事技术既深刻影响传统军事伦理,又受制于一般军事伦理原则,这隐含有伦理外在于军事技术的意味。毛泽东军事技术思想的独到特色,在于它坚持了马克思主义的普遍真理,汲取了中国优秀的伦理文化传统,紧密结合中国国防建设和军事技术发展的具体实践,内在地形成了丰富的伦理思想与内容。     

古代军队礼仪的文化内蕴与教化功能

中国素称“礼仪”之邦 ,中国文化可视为一种礼文化。受到礼文化长期影响的中国古代军队在军事实践中筛选、过滤着礼文化的有效成分 ,逐渐形成独具特色的军队礼仪 ,本文认为中国古代军事礼仪中的文化内蕴和教化功能主要表现在以下方面 :外化仁德 ,锻造正义之师 ;彰显节义 ,陶冶现想的军人情操 ;明确尊卑 ,奠定执行纪律的思想基础。     

中国古代军事文化观念对世界和平的意义

本文首先从“军事文化”概念的定义分析入手 ,为军事文化研究确立了可供操作的前提。从中国古代军事文化的普遍性出发 ,引出春秋战国与当代世界的国际关系性质的比较分析 ,得出两者在国际政治方面的五个共同特征 ,进而指出 :先秦诸子军事文化观念与当今体现在国际政治领域的西方军事文化观念有惊人的相似之处 ,如西方国家以“人权高于主权”进行军事干预 ,为自己的霸权主义服务 ,与春秋战国时期以“攻其国 ,爱其民 ,攻之可也”为借口的“假仁以霸”情形完全一致。国际反霸权主义的思想同孟子的反霸权思想本质上相同。作者认为 :由于最初的地理原因 ,“封闭型文明”比“开放型文明”更早完成“暴力建立秩序”的历史过程 ,因而也就较早地出现制约暴力的和平主义因素。中国古代属于“封闭型大河流域灌溉型农业文明” ,因而较早地产生了具有浓厚人道主义关怀与和平主义倾向的军事思想 ,而渗透着东方古典人道关怀与和平主义的“慎战”、“不战而胜”等战争观念为当代西方所接纳和推崇 ,表明西方文明正在摆脱与生俱来的崇尚暴力的传统 ,在战争观的进步上 ,正在接近中国古典文明时期的水平。究其原因 ,在于春秋战国的社会与当代国际社会某些性质相似。作者认为这一现象既可以看成西方文明或当代世界文明已经在     

《孙膑兵法》对《孙子兵法》军事伦理思想的继承与发展

从《孙子兵法》到《孙膑兵法》,集中体现了中国传统兵学对军事伦理的重视与发展。从“安国保民”到“战胜而强立”的战争伦理观、从“令之以文,齐之以武”到“人为贵”的治军伦理原则、从“五德”到“知道”的将帅武德修养、从“君命有所不受”到“御将,不胜”的军人道德选择、从“众陷于害”到“战日有期,务在断气”的军事道德环境五个方面,可以看出孙膑与孙武的军事伦理思想既一脉相承,又各有千秋。     

邓小平军事伦理思想简论

军事伦理思想是邓小平军事理论的重要组成部分。其内容包括全心全意为人民服务的军事伦理原则 ;反对霸权、争取和平的战争伦理观 ;以“服从国家建设大局”为出发点的军事道德意识以及以“革命英雄主义”为主旨的军事道德准则。研究邓小平军事伦理思想不仅有理论意义 ,而且具有实践意义。     

当代中美战争和平伦理观念之比较

战争是最基本的军事活动状态,而和平是一种与战争相互依存、相互对立的状态。因此,研究军事伦理,就不得不首先研究战争与和平的伦理问题。只有了解战争的伦理根源,和平的道德意义,才能为减少乃至消除战争、争取和平提供依据;只有首先从宏观上对战争的道德性质进行界定,研究其它军事伦理问题（比如军人核心价值、军事职业道德建设、军事决策中的伦理问题等）才有意义。因此,要研究军事伦理思想,战争和平之伦理观念就不得成为首要的研究对象。而对当代中美战争和平伦理观念进行比较研究,可发现二者在此问题上的异同,并给予我们一定…     

读赵枫《中国军事伦理思想史》断想

工程兵工程学院赵枫著《中国军事伦理思想史》,1996年9月由军事科学出版社出版,252页,20万余字。承著者美意,惠赠一册,先睹为快,读后有若干断想,记于后。中国军事伦理思想的研究,起步比较晚,在我的记忆中,九十年代才有若干论文出现,至于专书,尚付阈如,赵枫的这本专著,填补了这一学科的空白,革路蓝缕,首创之功,令人钦佩。赵着为中国军事伦理思想史提供了一个体系,描绘了一个轮廓,综合吸取了前哲和时贤的研究成果,也有自己的若干心得。该书认为,中国军事伦理思想的发展,大致经历了萌芽、形成、发展、高峰四个阶段。从原…     

略论中国古代军事爱国主义形成和发展

中国古代军事爱国主义作为古代爱国主义的重要形态与五千年华夏文明史共始终,其独特之处在于运用军事武装力量维护社稷、安定天下,践履道德义务,集中体现了古代军人爱国特有的奉献精神和主体伦理特征。古代那些金戈铁马、狼烟奔突的战争活剧所孕育的卷帷浩繁的军事典籍莫不立足于军事爱国主义为基点,那些历史长河中流芳千古最为豪放悲壮的英魂莫不是试身手以“补天裂”的爱国军人。因此,它是中国古代军事实践领域爱国主义道德理性结晶,是中国传统军事伦理思想精华所在,亦是中华民族军事道德精神真谛所在,是我们中华民族特有的魂灵和…     

鸦片战争至五四运动时期军事伦理思想的特点

鸦片战争至五四运动时期的军事伦理思想由其赖以存在的经济、政治、军事、思想文化基础及发展过程的特殊性所决定,在性质、内容、形式、作用上都有自己的特点,这使它与古代、现代军事伦理思想相区别,并成为中国军事伦理思想发展史上的一个重要历史形态。因此,要全面地理解并科学地批判继承这一时期的军事伦理思想,深刻地把握中国军事伦理思想发展的脉碑,就应充分地认识它的特点。鸦片战争至五四运动时期军事伦理思想产生的经济、政治、军事、思想文化基础。鸦片战争以后中国社会经济的变化为它的产生奠定了经济基础。在鸦片战争以前,…     

论中华传统武德的和谐价值

中华传统武德的和谐价值之维体现为＂贵仁尚义＂的战争观、＂安国保民＂的战略目标和＂先德后武＂的战略方法。这种伦理精神和价值取向不仅影响着人们对待战争的态度,也直接决定了中国传统军事伦理的发展方向,而中国的和平发展战略思想正是这种民族文化特质在当代的价值体现。     

墨子的军事伦理思想

墨子是从儒家学派中分化出来的墨家学派的创始人。据《淮南子·要略》载:“墨子学儒者之业,受孔子之术,以为其礼烦忧而不悦,厚葬靡财而贫民, (久)服伤生而害事,故背周道而用夏政。”墨子从儒家中分化出来,另立新说,聚徒讲学,有弟子数百。他精通军事,力主“非攻”,提倡“救守”,著有《非攻》、《备城门》等诸篇军事著作,对后人影响很大。尤其是他的社会伦理思想与军事实践相结合而形成的以“非攻”说为核心的正义与人道的军事伦理思想体系,在军事伦理思想史上具有重要的价值。     

孔子勇德思想评介

研究孔子思想的论著浩如烟海,涉及到哲学、伦理、政治、经济、社会、教育、美学、音乐、环境等各个方面。勇德在孔子的伦理思想中,占有重要地位,并对传统伦理思想特别对兵家的军事伦理思想有重要影响。本文对孔子勇德思想作初步的探讨,以求教于学界同仁。一、孔子勇德思想的主要内容（一）勇的内涵《说文解字注》认为,“‘勇,气也。’气,云气也。引申为人充体之气之称。力者,筋也。勇者,气也。气之所至,力亦至焉。心之所至,气亦至焉。”而《说文解字注》又说：“敢,‘进取世。’冒而前也。”可见,从古人造字上看,勇和敢本是两…     

论中国特色军事文化的理论渊源

中国特色军事文化以马克思主义军事文化为理论基础,特别是其中的实事求是思想、战争是政治的继续思想和人民战争思想,构成了中国特色军事文化的理论基石;中国特色军事文化形成于我党领导的军事文化实践中,科学文化教育实践和政治宣传工作实践是中国特色军事文化形成的坚实平台;人类优秀文化成果充实了中国特色军事文化的思想内涵,中国特色军事文化批判地吸收和继承了中国传统军事文化中的朴素军事辩证法、崇道尚义、以仁为本的军事伦理思想和知彼知己、百战不殆的战争认识论,融和、借鉴了西方优秀文化中的民主思想和科学思想.     

邓小平的军事爱国主义思想理论体系探论

邓小平是当代中国最伟大的民族英雄 ,他不仅是一位伟大的爱国主义政治家 ,同时是一位伟大的爱国主义军事家。“我是中国人民的儿子 ,我深情地爱着我的祖国和人民”。邓小平的这一爱国深情和智慧 ,同样被倾注于他为国家民族独立自由、民主富强而不息奋斗的军事活动领域 ,并在伟大的实践中结晶形成重要的军事爱国主义思想理论。邓小平的军事爱国主义思想既是邓小平爱国主义思想和军事伦理思想的重要内涵 ,也是邓小平新时期军队建设思想的重要伦理基础和邓小平全部思想理论的重要组成部分。目前的有关研究尚为空白 ,本文尝试就此做一初步探论。…     

传统兵学研究的精品之作--《刀剑书写的永恒:中国传统军事文化散论》评价

传统军事文化是一个值得研究但又研究得远远不够的领域。孙子云 :“兵者 ,国之大事 ,死生之地 ,存亡之道 ,不可不察也。”军事问题始终是关系国家生存与发展的重大现实问题 ,也是学术研究中无法回避的重要理论问题。据统计 ,中华民族五千年的历史演变进程中 ,共发生过大大小小的战争六千多次。频繁的战争 ,培育了中国人发达的传统军事文化 ,这是一笔弥足珍贵的军事文化遗产。如何继承与发扬中国传统军事文化 ,建立有中国特色的军事理论体系 ,实现新世纪中国军事文化的伟大复兴 ,这是每个军事理论研究者义不容辞的责任。军事文化研究如此重要…     

打造数字化条件下的军事文化产品

习近平主席强调指出,要加强网络内容建设,做强网上正面宣传,培育积极健康、向上向善的网络文化,用社会主义核心价值观和人类文明成果滋养人心、滋养社会.军事文化产品承载着传播中国人民解放军声音,阐释中国军事文化,塑造正义之师、威武之师、胜利之师形象的重要使命和任务.因此,在数字化条件下,应将优秀军事文化产品与新媒体技术全面融合,打造资源共享、内容兼容、传播互通的新型军事文化产品.     

军事软实力建设中的传统文化

随着“提高国家文化软实力”思想的提出，军事软实力建设研究如火如荼，传统文化在军事软实力建设中的作用便自然地进入了人们的视线。今天我们所创造的一切新思想、新思维都与传统文化有着千丝万缕的联系，但是，传统文化过去只是潜移默化地影响军事软实力，往往导致对传统文化的虚无主义，而主动挖掘利用才是我们在军事软实力建设中应有的态度。     

孙膑的军事伦理思想

孙膑是我国战国时期著名的军事家,齐国人,在历史上与孙武并称为孙子（即齐孙子）,生卒年月不祥,大约与商秋、孟子同时代。其名是因遭迫害受膑刑（即砍去膝盖骨）而得之。孙膑系孙武后世子孙,在军事上继承和发展了孙武的军事思想,尤其在军事伦理思想方面,有不少创新。《孙膑兵法》是研究孙膑军事伦理思想的可靠史料。一、“战胜而强立”的军人价值观孙武建构了以“安国保民”为核心的军人价值目标体系,并就如何实现“安国保民”之目的,提出了“恃守”、“善攻”、“慎战”等一系列战略原则。孙膑继承和发展了孙武这一思想,在举兵用…