当代十七年文学颂歌话语的成因

建国初十七年文学出现一体化颂歌话语现象 ,是经过较长的历史发展形成的结果。形成颂歌话语的主要原因是文学主体普遍认同文学为社会政治服务的文化观念 ,泛政治化语境对文学他律规范的不断强化以及时代提供了颂歌话语的社会基础     

在交际过程中话语的正确与得体的互补作用

首先概述了语言的使用与语境密切相连,进而就话语使用的正确与得体的相关性问题,以英语语言为例,从会话和跨文化交际两个方面进行了论述,并得出如下结论：语言学习者不仅要能造出正确的句子,还要能根据语境以及不同的社会和文化背景,正确、得体地使用这些话语．     

意识形态与政治性话语诉求的认识性装置——对1960年代历史小说的知识考古学分析

本文通过对1960年代历史小说语境化＂重返＂式的解读,运用＂知识考古学＂的研究方法,分析1960年代的历史小说表达了作家们在向历史诉求的过程中与小说中的历史人物彼此生死相知,以及他们对现实的介入性言说,而这种面向历史的精神旨归和介入现实的话语呈现,又隐约地透露出作家在现实规训下的复杂心态,1960年代的历史小说也成了意识形态与政治话语诉求的认识性装置,从一个侧面显示了权力、制度、意识形态等对文学与人的规训以及这种规训的隐秘成规。     

基层思想政治教育话语体系建设的困境与突破

新媒体时代多元信息冲击、西方意识形态渗透和网络环境的日益复杂，为健全思想政治教育学科，提高军队基层思想政治教育实效性和话语体系研究水平，应针对思想政治教育话语理念陈旧、话语内容单一、话语形态局限、话语需求变化、话语主体能力弱化等现实困境，着力探索强固话语理论内核、丰富话语内容选择、优化话语表达方式、增强话语传播效能、提升话语主体能力等突破路径，使军队基层思想政治教育话语体系更好服务强军兴军实践，答时代之问。     

网络空间军队政治工作话语权的构建

习近平同志强调要"打造一流新兴媒体,掌握网络时代话语权"。军队网络政治工作话语权关系到军队的安全、意识形态安全甚至国家安全。文章研究,积极适应网络信息化发展的新特点,主动占领网络阵地,不断掌握网络政治工作话语权,注重熟识军队网络政治工作的特点、分析网络政治工作存在的问题、创新网络政治工作的发展路径。文章指出,当前,提升军队网络政治工作话语权必须增强网络话语设置自觉,促进网络话语广泛传播,主动参与网络话语交锋和提高网络政治工作教育话语能力。     

网络语境下军队思想政治教育话语创新的可能性

网络已成为人类交往的新媒介,虚拟化的交往方式对传统的话语资源进行了重新分配和转移.一方面,军队传统思想政治教育话语体系建设受到挑战,另一方面网络媒体的参与扩展了思想政治教育话语的维度,开拓了思想政治教育的新空间,创新了思想政治教育双方的交流范式,激发了思想政治教育主客体之间的创造性,使军队思想政治教育话语创新成为可能.     

现代女性日记体小说的叙事与话语策略——以《莎菲女士的日记》为例

随着中国现代小说的兴起．女性声音也相应出现，在与男性一并参与宏大叙事的同时，女性叙事者也选用日记体小说这一私人性极强的体裁与话语形式，以突出男权强势话语的重围，建构起女性自我的权威。丁玲的《莎菲女士的日记》就是一个很好的例子。本文拟围绕《莎菲女士的日记》探讨“日记体小说”的叙事策略。     

晚清海防与塞防之争的叙事话语及演绎

19世纪七八十年代,东南海疆与西北陆疆发生边患,清政府内部以李鸿章、左宗棠为代表的海防、塞防两种国防观发生冲撞与磨合,出现了海防与塞防之争,实质上是天下藩属与民族国家二元治理体制的冲撞与协调,也是国际秩序之争在中国的一次体现。通过这场近代国防战略的大辩论,近代战略家对政治与地理的战略关系的认识有了新的提升,其间的政治叙事话语也有了新的演绎,反映出近代以来政治地理话语观的演变。     

自媒体时代高校辅导员思想政治教育话语能力提升的研究

自媒体的广泛传播对大学生的思想和行为产生了重要影响,高校辅导员思想政治教育话语权也面临着挑战。本文分析了自媒体时代高校辅导员思想政治教育话语面临的困境,从扩展思想政治教育新阵地、塑造新时代辅导员新形象、打造思政教育联合体等提出提升高校辅导员思想政治教育话语能力的具体路径。     

《秦腔》中的民间话语探析

话语作为文学存在方式之一,与政治、权力等有着紧密的关联。话语方式的选择,体现了一种创作姿态、一种立场。贾平凹创作的长篇小说《秦腔》中所体现的民间话语,主要表现在“民间话语身份的确认——乡村体验的建构”、“作为媒介的载体——方言、俚俗的介入”和“难以割舍的情怀——民间文化认同的困惑”几方面,呈现出独特的内在意蕴、精神价值及审美取向。     

军队思想政治教育与当代中国大众文化的内在关联

直面当代中国大众文化的勃兴是军队思想政治教育必须处理好的重大课题.科学认识当代中国大众文化,准确把握当代中国大众文化与先进军事文化的契合点,促进当代中国大众文化与军队思想政治教育的互动共生,进而为在当代中国大众文化语境下创新军队思想政治教育提供对策思路,具有重要的理论价值和实践意义.     

新中国道德建设的基本经验及发展走向

新中国道德建设的基本经验主要是：形成了社会主义道德体系,坚持社会主义核心价值体系主导地位;明确了“相适应”、“相协调”、“相承接”三者统一的目标任务,坚定中国特色社会主义方向;坚持了先进性与广泛性相结合的实践要求,发挥先进典型示范引导作用,等。在新的历史时期,我们要力戒道德建设的“无我化”、“空洞化”和“泛政治化”,抵制“非道德主义”和“道德相对主义”的泛滥与风行。新中国道德建设的发展走向是：要在社会主义核心价值体系中,大力践行社会主义荣辱观;在“四观”中凸显道德观教育;在“四真”上下工夫塑造道德主体。     

政治教育的“要与忌”

政治教育质量不高,是影响基层教育效果的普遍问题。如何解决好这一问题？我们感到坚持“十要十忌”对提高教育质量十分必要。要话语新鲜,忌陈词滥调。讲授政治教育课,贵在话语新鲜。有针对性地用大家愿意听、乐于接受的新鲜话去讲解道理,这样教育课才易入脑入耳入心,...     

泛系相对论与供求因缘悖憾(二)──悖论的泛系研究

泛系理论是一种侧重泛系或者广泛联系的一种多层网络型的跨学科新研究,探索数理·逻辑·科学思维、系统思维、哲理·辩证思维、美学·诗化思维的某些结合（联四维）。泛系理论专门开发了网联不同领域多种专题的泛系相对论、供求因缘悖感分析与泛系悖论。本文论述有关的理法与释例,包括数理工医文社史哲许多相对性、悖论与供求因缘悖憾的泛系理悟,可以简化强化为：“泛系悖论＝泛系相对论＋泛系供求论”。具体内容涉及：泛系理论框架７８４ｅ,泛系相对论·泛系辩证·泛系悖论的８题１６模式百例２９说。     

泛系相对论与供求因缘悖憾(一)——悖论的泛系研究

泛系理论是一种侧重泛系或者广泛联系的一种多层网络型的跨学科新研究 ,探索数理·逻辑·科学思维、系统思维、哲理·辩证思维、美学·诗化思维的某些结合 (联四维 )。泛系理论专门开发了网联不同领域多种专题的泛系相对论、供求因缘悖感分析与泛系悖论。本文论述有关的理法与释例 ,包括数理工医文社史哲许多相对性、悖论与供求因缘悖憾的泛系理悟 ,可以简化强化为 :“泛系悖论 =泛系相对论 +泛系供求论”。具体内容涉及 :泛系理论框架 784e ,泛系相对论·泛系辩证·泛系悖论的 8题 16模式百例 2 9说。     

泛系数学的哲学与具体研究(摘要)

<正> 泛系理论是侧重泛系(广义的系统、广义的关系或它们的种种复合)而融哲理、数理、技理于一体的多层网络型跨学科研究,其主体是泛系哲学、泛系数学与泛系工学(泛系控制论、泛系运筹学、泛系医学),而泛系数学则是泛系哲学与泛系理论和数学的交缘性研究,它为泛系理论建构数学模型与理论,也用泛系哲学研究数学中的认识论、方法论、逻辑学、人类学、统一论的问题,在这种框架下我们开展了百科理法的数理研究,得到上千个有哲理技理背景的模式与定     

公安边防部队基层思想政治教育接受障碍探析

接受障碍是当前公安边防部队基层思想政治教育面临的一大困境,其主要表现为虚假接受、情绪抗拒、态度冷淡和信度逆反。究其原因主要是教育理念上存在误区、教育者"阵地"意识不强、教育对象接受目的功利化、教育话语的吸引力不强。要增强基层思想政治教育的效果,就应从树立以人为本的教育理念、增强教育者的"阵地"意识、在联系教育对象实际上求实效以及提升教育话语的吸引力四个方面入手,化解官兵对思想政治教育的接受障碍。     

军队思想政治教育接地气的主要抓手

接地气、撬动官兵心灵是思想政治教育的本质要求。为此,要紧贴时代特点和使命任务,抓现实活思想;讲官兵能够接受的话语、用官兵喜闻乐见的接受方式;提升教育者政治素质、科学素质和形象;运用法制方式组织思想政治教育;积极借助互联网模式改进思想政治教育组织方式。     

权力话语与悲情叙事——对董立勃中篇小说《冻土》的解读

作为“垦荒”系列小说又一篇力作《冻土》，借助对一个凄美爱情的悲情叙事，揭示出特定时空下个体命运的无法确定性和悲剧性，从而对权力话语与“组织”的共谋进行有节制的理性批判。面对基层权力对个体命运的干预，即使在女性意识自觉的新社会，在特定历史时空中女性也不是个人命运的完全主宰。     

培树优良的话语系统

丢掉霸气,运用平等待人、以理服人的话语。有的带兵人在思想教育和说理中,居高临下,搞高压政策,动辄张口批评,闭口处分,甚至破口大骂。战士口服心不服,敢怒不敢言,其结果只能是积累了问题,激化了矛盾,与管理工作和思想政治工作的本质和目的背道而驰。要认识到,带兵人与战士之间