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5月15日,江西省南昌警备区民兵训练基地战术训练场上,2名身着迷彩服、臂带“西湖民兵”(南昌市西湖区民兵)标志的民兵躲闪腾跃,时而出枪,时而卧倒,利用地形地物不停地变换着各种战术动作,向“敌人”接近。这是上午9时,笔者在南昌市民兵训练基地见到的一对双胞胎兄弟进行军事比赛的一个镜头。 相似文献
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熟悉扫雷兵的人都知道,扫雷兵的海图上绘制的是距离死亡最近的航线,这群与海浪、水雷还有极度危险打交道的“敢死队员”,在铁血和风月之间,他们的天平永远偏向前者。但也许很多人不知道,在南中国海的海岛上,却有这样一群铁血汉子,流传着他们特有的“风花雪月”。 相似文献
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兵贵精,将贵谋,历来兵战计为首。刘伯承在长期的戎马生涯中,非常注重对谋略的研究和运用。在他组织的多次战役战斗中,无不体现了谋深计远、多谋善断的军事指挥艺术。刘伯承常说:“用兵打仗是一种诡诈的行为,将帅要善于以各种手段隐匿自己的意图,迷惑引诱敌人,给对方造成错觉和不意,为歼灭敌人创造条件。这是 相似文献
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“现在的兵越来越不好带了 !”这是不少基层带兵人的感叹。古人云 :“为将之道 ,必先治其心 ,治心才能促行。”如果带兵人仅靠一时“虎气”来带兵 ,虽然能“镇人”一阵 ,却不能让人“受用”一辈子。治心才是带兵之法 ,管兵之术。带兵人带兵的关键是要带好“心” ,也贵在带好“心” ,只有把战士的“心”带住了 ,才能把战士凝聚起来 ,才能“打得赢”和“不变质”。那么 ,带兵者如何才能带好“心”呢 ?深入兵中知兵心。知兵是带好兵的基础和前提。要了解兵心 ,带兵人就必须放下架子 ,深入兵中和兵打成一片 ,与兵同吃 ,同住 ,同劳动 ,同训练 ,同… 相似文献
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2006年2月8日,台湾一则新闻引起了业内人上的高度关注:台湾“中央社”报道,台军“玉山兵推”使用的兵棋是2003年通过军售渠道从美国引进的。次日,台湾“国防部”向外界公布了神秘的“联合作战演训中心”的有关情况,并声称,每年“汉光”演习所有的情况想定及兵供推演,都是在这里举行的。那么,台湾的“玉山兵推”究竟是怎么回事? 相似文献
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“仕”的本义就是做官,有“学而优则仕”、“仕途”、“仕宦”、“仕林”等语词为例证。“仕”字的组合能告诉我们“入仕”的哪些道理呢?为官当是读书人。“仕”字的主体部分是“士”,“士”的一个重要义项就是读书人。《汉书》:“学以居位曰士……”。邹容《革命军》中称:“士为四民之首,曰士子,曰读书人。”这些也许是在告诉人们,不学无术的人、才疏学浅的人是不配做官的。为官当做大丈夫。孔颖达“士者,男子之大号。”“男子汉大丈夫”在孟子眼里是“富贵不能淫,贫贱不能移, 相似文献
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模块化编兵是一种新的编兵理念,用在国防后备力量编组上就是按遂行任务的需要,将后备力量体系内的各种资源按“标准化、集成化、小型化”的原则进行整合与重组,通过科学确定编兵的种类、规模和布局,将“粗放式”编兵变为“精确式”编兵,以最大限度积蓄和释放后备力量快速动员集结和遂行任务的能力。这里结合边防地区的特点,谈谈对民兵编组模块布局的思考。 相似文献
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王辉 《武警工程学院学报》2003,(5)
《孙子兵法·形篇》中强调通过积极的战争准备、充分的了解对手 ,通过集中优势兵力、避强击弱、争取战场主动、制造和扩大敌人的错误等方法 ,使自己处于“胜兵先胜而后求战”的“先胜”的地位 ,并能最终达到“自保而全胜”的目的。 相似文献
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齐鲁大地,“兵圣”孙子、“武圣”孙武故里。古往今来,山东勇武之士辈出。世世代代淋漓尽致地挥洒着军事天才。神奇的地雷战,堪称辉煌杰作。新一代齐鲁民兵继承了前人尚武报国的光荣传统,现出时代的勃勃英姿。A.召之即来来之能战腾空而起的三颗红色信号弹拉开了军事表演的序幕。济南市历下区民兵应急分队出现在人们面前。他 相似文献
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张玉山,河北邢台县牛庄村人。1916年出生于一个贫苦农民家庭。1937年参加村民兵抗日自卫队,1939年加入中国共产党。在敌后抗战的艰苦条件下,为支持部队作战,解决武器弹药不足,他自制火枪土炮支援部队和自卫队打击敌人,为中华民族的解放事业做出了贡献。1944年10月晋冀鲁豫边区政府授予他“杀敌英雄”称号;1945年大行第六分区授予他“武器能手”称号,1946年太行边区政府授予他“杀敌英雄”称 相似文献
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历史上 ,将《道德经》视为一部兵书且予以系统言说的 ,只有唐代的王真一人。在王真的《道德经论兵要义述》中 ,虽然有论及兵事之细微末节者 ,但其探讨的重点在于“不争”、“无为”。王真认为 ,老子著书立说最大的用意就在于“劝人君无为于上 ,不争于下。”王真将老子的“无为”和“不争”观念融入于他对兵战之思考 ,而极力加以阐释 相似文献