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徐维 《武警工程学院学报》2003,19(5):54-55
唐代伟大的现实主义诗人杜甫虽不以山水诗著称 ,但他一生留下了不少山水景物佳作。由于杜甫是儒家诗人 ,并对诗歌艺术作了一生的探索 ,因此他的山水诗在思想上和艺术上都独辟蹊径、独领高标。 相似文献
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登山思无穷 临水心未厌--朱熹的山水情怀及其山水诗创作 总被引：1，自引：0，他引：1
石明庆 《中国人民武装警察部队学院学报》2002,18(2):71-74
朱熹是一个极富生命情趣和诗人雅兴的人 ,终生喜好游览山水并创作了大量山水诗 ,在平淡自然的总诗风中又呈现出豪放雅健的特色。从中可以看出朱熹复杂的心态和性情的另一面。 相似文献
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王庆 《兵团教育学院学报》1999,9(2):26-28
王维是唐代的杰出诗人 ,以写山水田园诗最为著名。王维诗在艺术上的造诣是诗情画意和音乐旋律的结合。同时 ,禅学对其诗歌创作的深刻影响也不容忽视。王维诗作的“澄澈精致”、“浑厚闲雅”的艺术特色正得力于他的禅学修养 ,使王维诗将意境统一于禅境 ,从而在诗歌艺术上开创了一个新局面 相似文献
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红枫湖位于清镇市南部,距省会贵阳30公里,建于1958年,蓄水面积57.2平方公里,6亿多立方米的湖水中,有大小岛屿190多个。红枫湖是集山、水、林、洞为一体的自然景观与民族文化、民族风情相结合的国家级风景名胜区。一位诗人以“大地湖景首红枫,山水林洞齐称雄。百岛千湾碧波秀,民族风情冠黔中”的诗句,高度概括了红枫湖这颗高原明珠的特色。 相似文献
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徐秋玲 《兵团教育学院学报》2004,14(4):57-60
屈原是我国文学史上第一个伟大的爱国诗人,也是我国有文字记载的第一位伟大诗人,他开创了光耀千古的浪漫主义文学先河.他一生忠于理想,是一位"博闻强志,明于治乱"的政治家,也是一位有理想、有远见和持正不阿的爱国志士.诗人高尚的爱国思想、爱国情操,千百年来为人们世代传唱,并在长诗<离骚>中得以完美展现. 相似文献
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《全宋诗》语境显现了孙武与《孙子兵法》的影响。宋代诗人塑造了多姿多彩的孙武人物形象。有的诗人把孙武刻画成一个兵家形象;有的诗人把孙武勾勒成一个嗜权者形象;有的诗人把孙武描绘成一个谏言者形象。宋代诗人多方检视《孙子兵法》魅力。宋代一些诗人主要从商业、弈棋、兵学、历史、建筑艺术等角度展现《孙子兵法》独特魅力。宋代诗人对待《孙子兵法》态度比较暧昧。有的诗人主张不学《孙子兵法》;有的诗人认为《孙子兵法》值得学习;有的诗人对待学习《孙子兵法》有所选择、摇摆不定。总之,宋代尊崇理学的社会思潮、繁荣的商业和发达的文化艺术,显著影响了诗人对孙武与《孙子兵法》的评判态度． 相似文献
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《兵团教育学院学报》1996,(3)
<正>对于中唐大诗人刘禹锡,同时代的白居易曾盛赞如斯:“鼓城刘梦得,诗豪者也.其锋森然,少敢当者.”鄙意以为,刘禹锡能得时贤名流推重如此,主要在于他的怀古咏史之作能发前人所未发,自成一派,并给后世诗人以重大影响. 相似文献
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《全唐诗》中有些诗歌折射出唐代诗人对孙武与《孙子兵法》的情感及认知。有的诗人正面肯定孙武＂吴宫教战＂执法严明;有的诗人怜香惜玉,批评孙武执法严酷。有的诗人赞叹孙武才华;有的诗人感慨孙武拥有施展才华的良机。有的诗人咏叹《孙子兵法》的价值;有的诗人认真学习研究《孙子兵法》。唐代这些诗人不同的个人阅历,以及当时复杂的社会环境变迁,直接或间接地影响了唐代诗人对孙武以及对《孙子兵法》的评价态度。 相似文献
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王昀 《中国人民武装警察部队学院学报》2007,23(3):80-82
爱德加.爱伦.坡是美国文坛极具影响力的作家、诗人、文学评论家,他对后世文化产生了深远的影响。《安娜贝尔.李》是诗人坡1849年去世后才发表的最后一篇诗作,代表其唯美主义风格的顶峰。从文体学的角度对该诗的分析为该诗的理解提供了全新的视角。 相似文献
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凡到过天府之国大邑县的人,无不为唐代大诗人杜甫“窗含西岭千秋雪”诗句所描写的西岭雪山、道教发源地鹤鸣山、三国名将赵子龙屯兵遗址和赵子龙墓,以及地主庄园陈列馆等神奇的山水和璀灿的文物景观所倾倒。如今,这里又增添了一种吸引游人的新“景致”——为这方土地创造了祥和平安的大邑6万民兵那一串串可歌可泣的动人事迹。中央社会治安综合治理委员会负责同志来这里视察后称:“大邑民 相似文献
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抛砖引玉,源出于唐代的一则文学故事.说的是唐代诗人赵嘏来到苏州,苏州的诗人常建想让赵嘏在苏州停留期间留下一些诗句,可是两人素不相识,常建又默默无闻,如果贸然前去求索,很可能自讨没趣. 相似文献
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诗人洋雨是1949年从甘肃定西随着解放大军进疆的,在伊犁巩乃斯草原上参加了军垦农场初期的屯垦开发。也就是从那个时候起他开始写诗,发表作品。50年代当了《绿洲》杂志最早的编辑,60年代初出版了第一部诗集《塞外两支歌》,这本由两首叙事长诗组成的诗集,在当时的新疆诗坛,是为数不多的,极为引人注目。经历了文化大革命的风风雨雨,洋雨出任复刊的《绿洲》杂志主编。1984年出版了他的第二部诗集《丝路情丝》,这本以新疆的山水风光、名胜古迹为抒情载体的诗集,是洋雨的诗歌走向成 相似文献
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张岱山水小品文的个性意识与时代内涵 总被引：2，自引：0，他引：2
刘永泉 《中国人民武装警察部队学院学报》2003,19(6):84-86
张岱的山水小品文创作受晚明社会风气的影响 ,鲜明地体现出晚明山水文学的共性特征 ,指出了晚明士大夫适世娱世的人生态度和注重山水的悦已作用 ,同时由于其独特的人生历程及审美视野 ,张岱的山水小品文亦呈现出独具特色的个性风彩和思想内涵 ,如其对自然生命观、个性美的认识等 ,在晚明文坛独树一帜 ,进一步加深了人们对自然的理解 ,提升了人们对自然的观照态度 ,进而推动了晚明山水文学的发展 相似文献
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史蔚青 《武警工程学院学报》2002,18(1):51-52
柳宗元是一位贡献卓著的文学家 ,他的山水游记有其独特的个性和艺术风格。文章就“永州八记”的有关内容从三个方面剖析 ,以山水游记试析柳宗元艺术个性特征的一个侧面 相似文献
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《兵团教育学院学报》1995,(1)
<正>“熟参”、“妙悟”、“兴趣”是严羽在《沧浪诗话》中提出的有关诗学理论的著名论说.“熟参”汉唐以来名篇,经“妙悟”而达于“兴趣”,正反映了诗人学诗与品诗、作诗、诗而入神的三种审美境界.严羽以禅喻诗,深得禅理与诗理融会贯通之奥妙.以禅入诗、由诗意求禅意,以禅理喻诗理,使诗歌理论得到突破性发展.正如他在《答出继叔临安吴景仙书》中所云:“仆 相似文献
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《兵团教育学院学报》1994,(1)
<正>T:亚里士多德说,诗是一切文章中最富有哲理味的.但是现代很多诗的流派反对此说,他们强调存在主义,讲直觉自我表现,讲潜意识,讲神秘主义,讲语言形式.一万个诗人也许有十万种诗论,也许每一首成功的诗均有一种诗论.L:异中有同.泛系诗素律指出,典型的诗其素因坐标是近同共大维的,具体的诗论或诗作在这些素因广义坐标架中各有侧重取权而已.泛系诗论是在泛系哲学十论的基础上对百家美学、百家诗学的一种探索性总结,这与古今中外诸子百家之说是不同的.这种诗素坐标法阐明了异中之同与同中之异的机制. 相似文献
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尹大春 《兵团教育学院学报》2005,15(1):57-58
杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人.他以毕生精力从事创作,给我们留下了一千四百多首诗歌.杜诗的思想内容博大精深,深泛地反映了当时的社会生活,概括了整整一个时代的各种矛盾和本质问题.其中绝大多数的篇章,都是从人民这一角度出发而创作的.杜甫在对待人民的态度上,达到了他以前的诗人所不曾达到的高度.这就使他的作品具有高度的人民性,形成杜甫诗歌的重要特色.所以,在探讨杜诗的思想性的时候,应该着重探讨杜诗的人民性.杜诗的人民性表现在下列几点: 相似文献