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“隔”在艺术上是创造空间距离的一种手段。中国传统艺术的各个门类都十分讲求“隔”,诗词戏曲、书画建筑,莫不强化“隔”的效应。本文以视觉思维和格式塔心理学为出发点,探讨了“隔”在中国建筑艺术空间中的应用,在另一层面上反映了“距离产生美感”的审美意识及中国“天人合一”的自然观。 相似文献
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《兵团教育学院学报》1998,(3)
<正>王维是我国著名的山水诗人之一,他多才多艺,于各种艺术都有很深的造诣.而其中最突出的是山水田园诗,体现了盛唐诗意境优美、情韵深长的典范风貌.诗人生动的情趣、坦 相似文献
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团 级党委是领导机关的基础 ,是基层建设的“一线指挥部”。党委书记作为党委班子的“班长” ,要带好班子 ,使“一班人”始终保持思想上的统一和步调上的一致 ,就必须要不断地研究带班子的艺术 ,努力提高团党委班子科学决策水平。一、不断研究雕琢人的艺术 ,提高“一班人”科学决策的思想理论水平和知识素养。正确的思想来源于正确的认识。班子成员正确的思想认识 ,既需要工作实践的锻炼 ,更需要坚持不懈的学习。尤其是在新的历史形势下 ,部队建设面临着许多新情况、新问题 ,每一种新情况 ,每一个新问题 ,都具有其深刻的复杂性。解决好这些… 相似文献
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在战争的筹划和指导上,有一种不可忽视的,管用的方法,那就是谋略。谋略这一军事术语产生较晚。在我国先秦、秦汉时期,表述谋略概念时多用“谋”、“计”、“策”、“术”、“庙算”、“运筹”、“略”等词语。谋略从属于战略,是对战略、战术的艺术运用。 相似文献
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1994年3月24日,中国人民解放军总参谋部、总政治部给鞍山钢铁公司第一炼钢厂“民兵炉”授匾。当鞍山军分区司令员张焕臣、政委王维合受总部机关委托为“民兵炉”庆功授匾时,34名民兵眼睛都湿润了,那荣誉中蕴含着他们的总炉长许许多多的感人故事…… 相似文献
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飞机喷绘的诞生
提到飞机喷绘艺术,人们可能会感到有些陌生。一些人只是从电影中或老照片上看到过第二次世界大战中美军飞机上的描绘的美女,有人或许还见到过陈纳德将军率领的“飞虎队”的P-40飞机上那张着血盆大口的鲨鱼形象。不错,这些都属于飞机喷绘艺术。飞机喷绘艺术,通常也被称作机头艺术(Nose Art),从字面意思看,是指描绘或喷涂在飞机机头及附近部位的图画和文字等艺术作品。 相似文献
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陈华 《军队政工理论研究》1994,(6)
在一些同志的心目中,总以为领导艺术是中、高级领导干部的事,与我们基层干部关系不大,上级怎么说,我们怎么干就行了,无需艺术不艺术的问题。其实不然,“麻雀虽小,五脏俱全”,基层是部队战斗力的基础,我们基层干部是构筑部队大厦的基石,是直接带兵的“官”。基层需要管理,管理需要艺术。特别是在当前改革开放建立社会主义市场经济条件下给部队带来的“部队难管兵难带”的实际情况,基层干部更应该努力学习现代化科学领导知识,掌握领导艺术。 相似文献
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领导艺术是指领导者在领导活动中能够给人美的感觉和享受的一种领导方法,是影响他人、成就事业的艺术。领导艺术决不单是“技巧”、“处世之道”,更不是庸俗的“手段”。领导艺术更多取决于领导者的品德、智慧、经验、实际锻炼等因素。它通常具有科学性、灵活性、创造性、时效性、综合性等五大特点。对同一个问题,不同的领导者会采取不同的方法去进行处理,这就是领导艺术的灵活性。 相似文献
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杜瑶 《兵团教育学院学报》2006,16(6):25-28
中国歌唱艺术的民族唱法有广义和狭义之分,本文只是从狭义的角度去研究民族唱法从传统的唱法到“中国唱法”这一演变过程。20世纪上半叶及其之前的这一时期,是“传统民族唱法”的代表时期。随着时代的发展,“传统民族唱法”已不能适应人民的艺术心理需要,中国的声乐开始演变到“土唱法”这种表现形式。当“土唱法”不能适应人民的艺术心理需要时,“学院派唱法”又站到了时代的前沿。到了20世纪末,“中国唱法”诞生,中国的声乐艺术便形成了自己的独立体系,走向了世界的大舞台。 相似文献
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老子以“道法自然”、“天道尚慈”为法理依据,提出了军事人道主义政治观,对战争的本质、性质和起源以及军事战略战术原则作了独具匠心的回答。“处柔、主静、守中”是《老子》军事人道主义政治观的三大基本运行法则。道家对“人”的终极关怀,“以正治国、无为而治”的政治艺术,“处柔克刚”、“不争而善胜”、“恬然为上”的战略思想以及“欲擒故纵”、“以奇用兵”等战术理念是中国政治文化史上的宝贵精神财富,至今对现代军事政治文化研究仍不失借鉴价值。 相似文献
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开展批评与自我批评是领导班子解决自身问题和矛盾,提高凝聚力和战斗力的有效武器。可如今,批评与自我批评很难开展起来,即使开展批评,也被“艺术”掉了,还谓之为“批评的艺术”。因此,要从新拿起批评的武器就需要对“批评的艺术”进行批评,还批评以“利剑”。 相似文献
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“倾听”是人们交往过程中的一种重要形式 ,是政治干部进行思想政治工作的前提条件。不会听 ,就不了解教育对象的情况 ,话说不到点子上 ;不会听 ,就捕捉不到对方心灵深处的东西 ,做思想工作就缺乏针对性。“倾听”也是一门艺术 ,作为思想政治工作者 ,除了有良好的口才、能说会道外 ,还必须是一个诚诚恳恳的善听者。过去 ,人们常说“会说、会写、会做”是思想政治工作者应掌握的基本功 ,其实 ,思想政治工作中的每个环节都离不开“倾听”。会不会听 ,对思想政治工作的效果影响极大。在经常性思想政治工作中 ,不少思想政治工作者在“倾听”上做… 相似文献
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任惠 《武警工程学院学报》1994,(1)
什么是美育?从理论上说,美育从属于美学;从实践上说,又从属于教育.在教育学上对美育的概念又分为狭义和广义两种.狭义的美育,又称“艺术教育”,也就是通过艺术理论的学习和文艺作品的鉴赏来提高学生对艺术的感受、理解和评价能力的教育.广义的美育,即我们通常所说的“审美教育”,它是指在正确的审美观的指导下,通过审美活动实践,培养和提高人们对社会、自然和艺术美的感受、鉴赏与创造能力,并通过情感活动的体验,使情感得到净化,情操得到陶冶,精神得到升华的教育.本文所论及的是广义的美育. 相似文献
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《兵团教育学院学报》1996,(3)
<正>唐开元二十五年(737)春,河西节度副大使崔希逸战胜吐蕃.王维奉使出塞宜慰,并在河西节度使幕兼为判官.在出塞时,他目睹沿途景色写下了名篇《使至塞上》,而其中“大漠孤烟直,长河落日圆”.更是为后世人所赞不绝口.然而,在赞叹之余,又常常犯有疑虑!就《红楼梦)中香菱说的那样:“想来烟如何直?日自然是圆的,这一‘直’字似无理,‘圆’字似太俗.”其关键在于对“孤烟”一词.千百年来未能得到确切的解释. 相似文献