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近年来,四川省资阳市雁江区人武部把握“三个利用”,在征集高素质兵员上下功夫。一是利用高中生入学之机宣传。每年他们都要对全区十所中学新入学高中生进行军训,在军训中对新生进行国防教育,打牢了新生志愿献身国防的思想基础。二是利用高考体检之机宣传。每年,雁江区高考体检都在人武部院内进行,该部紧紧抓住这一有利时机, 相似文献
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连长说,内务出战斗力。指导员说,内务是兵的“无字档案”。班长说,内务是形式但不是形式主义。老兵说,好被子三分靠叠七分靠整。新兵说,我整,我整,我整整整,那玩艺儿可是个体力活。在内务的视线里,新兵慌乱,老兵从容,老百姓惊奇。内务是一堂政治课。内务是一顿形式大餐。内务是潜规则的操场。内务是兵的青春标本。内务是一个意义拼盘。 相似文献
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“三严三实”要求,是新常态下推进整风整改、加强作风建设的“指南针”“导航仪”,严得起来,方能实得下去;严得坚决,才能实得彻底。党员干部要努力当从严从实、真严真实的模范,做到“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”,持续把整风整改引向深入。一、自觉走在前列,当好行为模范,做践行“三严三实”的“带头人”“火车跑得快,全靠车头带。”党员干部在教育整顿中以身作则、言传身教,就是要讲自己做的、做自 相似文献
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一个指导员的内务哲学,很可能是他的群体的内务哲学。每一个兵也许都能从中读到自己指导员的影子。也许,你会不同意或不耐烦他的说辞,但你不可以轻易否定这套说辞背后的经验与智慧, 哪怕这智慧听起来有点唠叨,有点嘴喋不休。 相似文献
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记载孔子言行的儒家经典著作《论语》中有这样一段话:一天,子张问孔子,一个做官的人应该如何从政呢?孔子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”意思是说,要做好官,就应该“尊五美”而“屏四恶”。所谓“五美”,一是“惠而不费”。即,“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?”就是说,一个做官的人,掌握一定限度和范围的权利,做一些关系老百姓利益的好事,并在自己的权限之内,是举手之劳的事,为什么不做呢?“身在公门好修行”,能办又不费什么力气,就应该办。二是“劳而不怨”。“择可劳而劳之,又谁怨”。一个做官的人,既然选择了为民做主的仕途之… 相似文献
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(接上期) 四、法律意识 目前,我国已纳入依法治国的轨道。改革开放以来的“三五”普法教育,已在很大程度上改变了以往人们的观念。然而法律问题依旧时常成为困扰许多企业领导人的话题,那种“说起来重要,做起来次要,忙起来不要”的情况在企业比比皆是。一些国企领导为搞好企业,辛辛苦苦、终日操劳;为增加企业的利润,煞费苦心、机关算尽;到头来,却常常被一纸传票唤上法庭,成为“被告”。他们满腹 相似文献
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《兵团教育学院学报》1995,(4)
<正>许多公外学生入学前已经过5—6年的英语学习,并通过了大学入学考试,他们已掌握一定量的词汇和语法知识.但面对阅读理解练习仍然一筹莫展.我国1986年制订的《大学英语教学大纲》(文理科)明确规定大学英语教学目的:“是培养学生具有较强的阅读能力,一定的听的能力,初步的写和说的能力”.在这里,“读”被放到了“听”、“说”、“读”、“写”四技巧之首位(虽然公外学生的教材与《大学英语》不同,但教学大纲中 相似文献
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“会分析思想”,努力掌握开启官兵心扉的金钥匙“会分析思想”,是对基层政工干部的特殊要求,是做好新形势下基层经常性思想工作的关键环节。在新的形势下,影响官兵思想的因素和渠道日趋增多,部队建设中的思想问题日渐复杂,解决起来的难度也日益加大,经常性思想工作的任务越来越艰巨,基层政工干部肩负着“解扣子”、“引路子”的使命。必须炼就“会分析思想”的真功夫,努力掌握开启官兵心扉的金钥匙,拓展做好经常性思想工作的新天地。现象分析。即从思想问题的外在表现究其深度和广度,区分某一思想问题是新生的,还是蔓延的,问题… 相似文献
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“忠、实、创、廉”是浙江玉环县人武部部长吴德美为官奉事的宗旨,也是他带领部下协手共创玉环武装工作新局面的法宝。 说起吴德美的“四字经”,还真有点名堂。“忠”是基础,“实”是内容,“创”是方法,“廉”是前提。“忠”是思想、感情的基础,是最重要的。“廉”为前提,实现作风上的务“实”,方法上的创“新”。念好“忠、实、创、廉”四字经,看起来容易,做起来并非易事。 人武部党委班子成员换了一茬又一茬,而吴德美始终没有 相似文献