斯人长已矣 风范驻人间——写在纪念王震同志诞辰一百周年之际

新中国成立以来的新疆历史,从新疆的解放到新疆的社会主义革命与开发建设,是与一个人紧密相连的,这个人就是王震同志。同样,新中国屯垦戍边的历史,党的屯垦戍边事业,从新疆军区生产建设部队到新疆生产建设兵团,从兵团的创立到发展壮大,无不凝聚着一个人的心血,这个人也是王震同志。     

县(市、区)人武部应设置副政委编制

县(市、区)人武部是省军区系统的最基层,也是民兵预备役工作的一线指挥部,无论从人员编制方面考虑,还是从实际工作出发,均有设置副政委编制的必要。 其一,从班子结构上看,目前县级人武部党委一般由三个部领导和三个科长6人组成,不利于民主集中制的表决。增设副政委编制,党委成员为7人,班子结构符合民主集中制一般规律。     

学会谛听

谛听,是从喧嚣中听出宁静,于无声处听出旋律———人生中许多美妙的乐章就是在谛听中获得的。当你从小溪轻盈的步履中听出大海的狂啸;当你从天籁之中听出微妙的音符;当你从冰雪严寒中听出春天的脚步;当你从秋风瑟瑟中听出生命的成熟……你学会了谛听！学会谛听,就如同觅到了开启智慧宝藏之门的钥匙,它使你的人格升华并产生出无穷的魅力。谛听是一种美德,它是品质和智慧完美的婚嫁,它需要初恋般的热忱和宗教般的虔诚。心浮气燥的人不会谛听,追名逐利的人不愿意谛听,心胸狭窄的人不懂得谛听。只有睿智的人、豁达的人、品德高尚的人…     

从人的本质出发深化军队思想政治工作

人的核心问题是人的本质。马克思的科学的人的本质观是军队思想政治工作的基本依据。只有从人的本质出发,认识、理解和改进军队思想政治工作,才能增强针对性和有效性,提高思想政治工作的效益。     

思想政治教育要从人的本质出发

思想政治教育是一个重要的课题,但当前思想政治教育还不能完全适应建设中国特色社会主义现代化的需要,原因很多,但没有从人的本质出发开展教育,是其中一个最主要的原因。本文从人的本质出发,探讨了思想政治教育的必要性、新时期思想政治教育的目的、途径等内容。思想政治教育要适应社会发展和时代变革,就必须要与时俱进,不断从人的本质出发进行创新。     

学会谛听

谛听,是从喧嚣中听出宁静,于无声处听出旋律,人生中许多美妙的乐章就是在谛听中获得的。学会谛听,你就能从小溪轻盈的步履中听出大海的狂啸,从天籁之中听出微妙的音符,从冰雪严寒中听出春天的脚步,从秋风瑟瑟中听出生命的成熟。学会谛听,就如同觅到了开启智慧宝藏之门的钥匙,它使你的人格升华并产生出无穷的魅力。谛听是一种美德,它需要初恋般的热忱和宗教般的虔诚,它是品质和智慧完美的婚嫁。谛听是一种境界,心浮气躁的人不会谛听,追名逐利的人不愿谛听,锱铢必较、心胸狭窄的人不懂谛听,浑浑噩噩、不思进取的人厌恶谛听。谛听更是一种信仰,…     

青春在军营里闪亮

曾经有诗人这样写过：青春是永不消失的颜色。也许有的人感觉这只是诗人浪漫的遐想。然而,从走进部队,肩负起神圣使命的那天起,我从心灵深处真正感悟到了诗人所写的,是人的容颜以外的一种高尚的人生境界,一种青春的本色。     

南京!南京!不能遗忘的历史伤痕

主持人边婷婷的话:一部《南京!南京!》多少耻辱眼泪,即使导演陆川试图从人性的角度重新去审视这段中国人心中的痛,但仍无法改变屠杀的事实。30万中国人的血流进历史的长河,也流在千万中国人的心里。无论从什么角度再回顾这段历史,勿忘国耻仍是中国人无法规避的主题,客观而理性地认识历史并从中吸取教训是必要的。南京!南京!是不能被遗忘的历史伤痕。     

实现思想政治工作起点由主体要求向客体需要的转换

思想政治工作 ,是对人的思想施以积极影响的实践活动 ,而人的思想从来都是和人的需要紧密相联的。马克思指出 :“‘思想’一旦离开‘利益’的需要 ,就会使自己出丑。”①需要产生动机 ,动机导致行为。这就要求思想政治工作必须首先着眼于人 ,从人的需要出发 ,这样才符合马克思主义的认识论精神。然而在现实中 ,带有单向灌输、长官意志、指令分派色彩的思想政治工作的做法仍时常出现。这种做法 ,不是从客体需要出发 ,不是把主体要求与客体需要有机结合起来 ,并渗透到客体需要中去 ,而是从“我”出发 ,只讲要求 ,不见需要 ,结果是思想政治工作…     

正确理解扩大党的群众基础

扩大党的群众基础 ,可以从三个角度来理解 :从历史使命的角度看 ,无产阶级政党的事业是大多数人参加的、为大多数人谋利益的事业 ;从政党属性的角度看 ,政党既是一个阶级的组织 ,也是一种意识形态的集合体 ;从党的“肌体”健康运转的角度看 ,“吐故纳新”是正常的客观规律     

"说文解字"新感悟(连载十六)人

望文生义说"人",以为可以从老祖宗发明的这个只有一撇一捺的字中感受和引申出以下几方面的意思: --人必须站起来。象形的"人"字就是站立着的人。自然科学证明人是由类人猿进化而来的,这个进化的决定性环节就是站立起来。站立起来便增加了高度,开阔了视野,解放了两手,促进了大脑的发达。古罗马思想家安东尼说:"必须记住你是一个人……因此一切行动都必须高贵、庄重、仁爱、正大、公平。"叶挺诗句"人的身躯怎能从狗洞子里爬出",这是说人要为追求正义和真理而站立起来,而不能卑躬屈膝沦为邪恶的走狗。     

载人航天史话之七 航天员在军事航天中的作用

“人在航天中的作用”既是一个理论问题又是一个实际问题。这个问题涉及到人与自动化的比较,以及对人的本性和能力的认识,因此需要从理论上加以研究;这个问题又涉及到载人航天的基本意义,特别是其军事应用的价值,因此也是一个非常实际的问题。几乎从一开始,对人在航天中的作用就有两种完全不同的看法:一种认为,人在航天中有重要作用,发展肮天事业离不开航天员;另一种认为,自动化技术已经相当成熟,完全可以在航天中取代人。笔者力求客观     

催泪防暴弹的人机工程学分析

人机工程学(Man-Machine Engineering)是研究人、机械及工作环境之间相互关系的一门新兴边缘学科。它从系统论的高度对“人-机-环境”三要素构成的系统及系统内各要素之间的关系进行分析和优化。其研究关键是人-机之间交互问题,重点是人。即从人的心理特征、生理特征考虑,使人、机和环境相互协调统一,形成高效、经济、安全的有机系统。武警部队在执勤、处突和反恐过程中,作战人员、武器装备和外部环境三者构成一个典型的人-机-环境系统。我们所研制使用的武器装备满足什么样的战技术指标才能使作战人员以最小的代价获取最大的战斗效果,一…     

开展思想政治教育必须坚持以人为本

正增强思想政治教育的时代性和感召力,最根本的在于坚持以人为本,更好地教育人、培养人、塑造人。一、坚持以人为本是马克思主义的根本立场。马克思主义理论最根本的价值取向在于追求绝大多数人的解放和全面发展。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中鲜明指出"从前一切唯物主义的主要缺点是:对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作感性的人的活动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解。"当下的许     

政治课教学要用高尚的精神塑造人

思想政治课的对象是人的精神世界,即人的世界观、人生观、价值观。这就决定了思想政治课必须坚持用高尚的精神塑造人。 首先,是由德育教学的特殊性决定的。思想政治教育属于人文教育,它是人格的教育和心灵的培养,其落脚点是塑造人、教育人、培养人。从培养人的角度看,在德、智、体各育的诸关系中,德育处于首要的地位。一方面,德育能保证人才培养的正确政治方向,对其它各育起     

以人为本增强思想工作实效

思想工作是做人的工作，增强思想工作实效必须贯彻以人为本思想。从实际工作看，要注意和防止把以人为本简单理解为为了人、关心人的偏向，切实从人的特性出发选择最佳工作方式，围绕发挥人的主体作用开展工作，真正在正确理解和贯彻以人为本要求中提高思想工作实效。     

美军舰船设计中的人本文化

我们常说要“以人为本”。这不仅仅是一种政治理念,而且应该融入日常行为。比如在人与武器的关系上就应该以人为主,让武器服从于人、服务于人而不是相反。一个武器系统,从概念设计阶段起就应该考虑人的因素。下面作为一个范例,让我们剖析一下—     

终身体育的形成与人的可持续发展

现代终身教育内容包涵终身体育教育,终身体育是现代终身教育的重要组成部分,是社会高露发展的要求,是现代生活方式的迫切需要。人的可持续发股是人的个性连续不断地发展和完善,其终极国标是人的自由与全面发展。本文从终身教育和终身体育的观点挂;发,分析丁终身体育观的形成在人的可持续发展中的锋用,论述了终身体育将髓云为改善人的生活方式、提高人的健康水平和生活质量及促进经济发展的重要途径和手段。     

民兵工作调整改革应突出提高人的素质

在当前深化民兵工作调整改革中,应把提高人的素质放在首位。 首先,市场经济需要具备现代化素质的民兵。市场经济是现代化的经济,首先要求的是现代化的人。目前,在从计划经济向市场经济转变的过程中,民兵工作调整改革的一个突出问题就是人的素质如     

竞争杂感

竞争与生俱来,物竞天择是颠扑不破的真理。商品竞争从有商品流通之日就开始了,但并不是所有的人都意识到它,就象有些人每天接触价值规律而不认识它一样。优胜劣汰规律教育了失败者,使有些人正眼看世界。