环境道德教育：生态文明建设的内在要求

生态文明是人类在继承工业文明而又批判工业文明的弊病基础上发展起来的，是当今时代崭新的文明形态。党的十七大第一次明确地在中国特色社会主义的旗帜上写上了“生态文明”的内容，标志着我们党科学发展、和谐发展理念的进一步升华。这不仅是我国发展战略的一个重大转变，而且是思想观念上的一个重大进步。建设生态文明需要社会各方面的共同努力，既要有物质技术手段的支持，也需要社会制度的保障，更需要有思想观念和道德价值观的约束与支撑。     

中国共产党推进生态文明建设的意义、挑战与对策

快速发展的工业文明带来生产力快速发展的同时，破坏着人类的生存发展环境。随着环保意识在全球范围内的觉醒，对生态环境保护的重视程度也在不断提高。中国共产党历来十分重视生态文明建设。尤其党的十八大以来，科学发展、绿色发展理念深入人心，生态文明建设已经上升到“五位一体”总布局的战略高度。但是仍然存在民众缺乏生态环境保护意识、生态环境保护机制不够完善、生态环境保护资金投入力度不够等问题。需要着力加大宣传力度、加强制度保障、优化经济发展模式，从而高质量推进生态文明建设。     

从治国理政的高度大力推进生态文明建设

建设生态文明是我们党对人类社会发展规律和社会主义现代化建设规律认识的新发展,也体现了我们党执政理念的进一步完善。因此必须从治国理政的战略高度认识并推进生态文明建设。建设生态文明是破解我国发展中种种难题的现实途径、全面建成小康社会的迫切要求、实现中华民族永续发展的客观要求,必须从树立生态文明理念、转变经济发展方式、建立完善生态文明制度机制着手。同时,生态文明建设也是军队建设科学发展的题中应有之义。     

中国式现代化进程中内蒙古生态文明建设研究

生态环境是人类生存最为基础的条件,生态文明建设是内蒙古自身发展的需要。近年来,内蒙古认真贯彻落实习近平生态文明思想,持之以恒推进生态文明建设,加强荒漠化综合治理,大力实施“三北”等重点工程。把内蒙古建设成为我国北方重要生态安全屏障、祖国北疆安全稳定屏障、国家重要能源和战略资源基地、国家重要农畜产品生产基地、我国向北开放重要桥头堡,是习近平总书记和党中央赋予内蒙古的战略定位和重大责任。深入研究中国式现代化进程中内蒙古生态文明建设具有重要的现实意义。     

“美丽中国”因何而美

十八大报告专门以“大力推进生态文明建设”为题,独立成篇地系统论述生态文明建设,将之提升至一个前所未有的战略维度。尤其于报告里,我党首次亮出了“美丽中国”之新词,受到了方方面面的热切关注。一、美丽中国——科学发展的和谐之美科学发展观乃打造“美丽中国”的理论基石和行动指针。欲真正实现发展的全面、协调、可持续而坚决拒斥“黑色发展”,最终绘就“美丽中国”,就必须让人与自然深度和谐。十六大以来,党中央陆续提出发展低碳经济、循环经济,建设“两型社会”和生态文明等崭新发展理念。十七大报告更明确提出建设生态文明的新要求,并将“到2020年成为生态环境良好的国家”作为全面建设小康社会的一大重要目标。十七届五中全会明确号召“树立绿色、低碳发展理念”,而且将“绿色发展”正式写入“十二五”规划并独立成篇。     

马克思生态文明思想对我国生态文明建设的启示

马克思生态文明思想阐明了人和自然的关系,要求人们要树立正确的生态意识,尊重自然,按客观规律办事,达到人与自然的和谐统一。这一充满智慧的生态文明思想,为人类走出生态危机、实现可持续发展提供了理论指导,对明确发展的科学内涵,完善生态文明建设制度体系,创造良好生态环境,具有重要的现实意义。     

江西某预备役师：建设生态文明从我做起

【主题词】生态文明建设 “划定生态保护红线”“实行资源有偿使用制度”“改革生态环境保护管理体制”……连日来,这些生态文明建设的关键词成为江西某预备役师官兵热议的内容。“目前,江西的生态环境质量处于全国领先水平,但是我省的生态优势是建立在工业化程度相对较低、发展仍然不足的基础上,还相当脆弱。由于江西省产业层次整体不高,经济发展与环境保护的矛盾日益突出,     

“生态文明”发展理念的升华

[报告]“建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。”     

四十五团建设生态文明和谐家园

近年来,农三师四十五团以生态文明团场和生态文明连队创建为切入点,以提高职工素质为根本,尊重民意,关注民生,反映民情,顺应民心,走出一条“人改造环境,环境改造人”的生态发展之路。     

树立生态文明理念的现实意义

坚持科学发展观，更加注重以人为本，推动经济社会全面、协调、可持续发展，实现社会主义物质文明、政治文明、精神文明和生态文明共同进步，这是适合我国国情的顺应时代潮流的发展现，贯彻落实科学发展观，牢固树立生态文明理念，对于正确认识和处理生态与国家实力、生态与工业文明、人与自然、环境保护与生存等关系，具有重大的现实意义。     

“草原110”边境管理模式的本质特征

“草原110”边境管理模式是新的历史条件下边防建设的创新之举。分析“草原110”边境管理模式创建的社会历史条件、实践过程及其社会影响力,提炼构成“草原110”边境管理模式内涵的基本要素和本质特征。     

边检机关围绕和谐通关创新社会管理的几点思考

边检机关围绕和谐通关创新社会管理,应进一步深化“服务”理念,实现三个转变;把握“创新”实质,做到四个“坚持”;抓住关键环节,加强制度建设;让群众在口岸通行时更快捷、更便利、更文明、更有尊严。     

谈谈政治理论课的基地教学

当前,军队院校的政治理论课教学,以教员课堂讲授为主,重课堂理论教学、轻社会实践锻炼的现象比较严重。这种传统的教学模式不利于创新型人才培养和教育转型的需要。政治理论课必须向基地教学延伸。     

新疆毒品犯罪问题的现状特点及发展趋势研究

新疆与周边8个国家毗邻，又处于“金新月”和“金三角”两大毒源的夹击中，随着境外毒品对新疆“多头入境，全线渗透”的进一步加剧，新疆面临着更为严峻的缉毒斗争形势，已影响到新疆的社会稳定和经济建设。从维护新疆长治久安和人民群众安居乐业的目的出发，对新疆毒品犯罪问题的现状和特点进行了剖析，并对今后新疆毒品发展的趋势进行了预测。     

中朝边境地区跨境毒品犯罪问题研究

受国际毒潮的影响，中朝边境地区不仅面临着来自朝鲜毒品的直接渗透，而且还是“金三角”、“金新月”毒品的终端和中转站，呈现出贩运路线相对固定，入境地点相对集中，人员结构复杂，毒品贩运方式、手段诡秘等特点。由于跨境毒品走私案件不断增多，中朝边境地区禁毒形势日益严峻，并由此引发了一系列的社会问题，影响了中朝边境地区的安全与稳定，给边境地区缉毒工作带来了新的困难和挑战。     

浅谈法治边检建设

＂法治边检＂建设是在党的十八届三中全会提出建设＂法治中国＂目标时代背景下,在提高边检服务水平工作进入深水区、社会各界对边检工作要求日趋严格和多样化形势下,边检机关立足工作实际,顺应时代发展的必然选择。分析＂法治边检＂的理论内涵和面临形势,总结法治边检建设现状和存在问题,从构建体系型边检、有限型边检、效能型边检、责任型边检、服务型边检、信用型边检、开放型边检、廉洁型边检等方面对法治边检体系建设进行了探讨。     

着眼建设现代化武警需要创新新型指挥人才培养模式

胡主席关于“建设一支能够有效维护国家安全和社会稳定、保障人民安居乐业的现代化武装警察力量”的战略思想,深刻揭示了建设现代化武警与履行职责使命的内在关系。要建设现代化武警,有效履行职责使命,就需要新型的指挥人才。因此,我们必须高瞻远瞩,站在当今世界军事人才培养的“制高点”,注重实效,切实培养出大批高素质的新型军事指挥人才。     

当代革命军人核心价值观在警卫部队的实践

实践当代革命军人核心价值观是当前公安警卫部队思想政治建设的根本任务。正确把握当代革命军人核心价值观的科学内涵及其在警卫部队的具体表现，坚持“以人为本”、“和谐文化”、“依法治军”和“长效机制”的理念，对警卫部队实践当代革命军人核心价值观具有重要意义。     

新中国道德建设的基本经验及发展走向

新中国道德建设的基本经验主要是：形成了社会主义道德体系,坚持社会主义核心价值体系主导地位;明确了“相适应”、“相协调”、“相承接”三者统一的目标任务,坚定中国特色社会主义方向;坚持了先进性与广泛性相结合的实践要求,发挥先进典型示范引导作用,等。在新的历史时期,我们要力戒道德建设的“无我化”、“空洞化”和“泛政治化”,抵制“非道德主义”和“道德相对主义”的泛滥与风行。新中国道德建设的发展走向是：要在社会主义核心价值体系中,大力践行社会主义荣辱观;在“四观”中凸显道德观教育;在“四真”上下工夫塑造道德主体。     

从行为思维到知性思维：草原核心文化的思维图式

从逻辑运思来看，草原核心文化演绎著从行为思维到概念思维再到知性思维的历史图景。也正是在这个思维的自我否定的历史进程中，草原核心文化明证了其“是其所是”、“是其然是”和“是其应是”的内在机理，获得了原初性、革新性和旗帜性的生活表征。