传统的魅力

传统是什么?对一个军人来说,传统又能是什么? 与传统意义上的传统相比,军人眼中的传统多了几分凝练和厚重,少了一些媚俗和轻佻;也多了几分温暖和热烈,少了一些冷清和呆板。这也难怪,在军营,传统历来就是和“革命”、“光荣”、“优良”这些词汇联系在一起的,也正是有了这些词汇的点     

莫以“军人特殊”为“荣”

近 日 ,笔者在公交车上遇到一件常见的“怪事” :一位身着便衣的青年“军人” ,未带军人身份证 ,却执意要享受“军人免票”待遇 ,其理由是自己还穿着军裤、军鞋 ,还有同行战友的“支持” ,其态度更是强词夺理、盛气凌人。不难发现 ,类似上述军人惯以“军人特殊”的身份在社会上“横行一世”的怪现象屡见不鲜。如有的军车司机在道路上开“霸王车” ,通过市区随意“闯红灯” ,甚至有乘火车逃票、打的拒绝付款的现象发生。至于那些打着“军人特殊”的旗号 ,到处寻求“优先”、“优惠”、“免费”待遇的事就不足为奇了。他们认为 ,平日训练辛苦 …     

论军人政治素质结构及其形成发展机制

军人政治素质的培养与提高是加强军队思想政治建设的一个带根本性的问题.“政治合格,军事过硬,作风优良,纪律严明,保障有力”,是军委江泽民主席对新时期军队建设所提出的总体要求.把政治合格放在首位,加强军队思想政治建设,着力提高军人政治素质,已成为人们的共识.军人政治素质的涵义、属性及其结构素质一词的本意原指人的先天的解剖生理上的特点.学术界对人的素质的理解,一般是指以人的先天禀赋为基质,在后天环境和教育影响下形成并发展起来的生理素质.心理素质、社会文化素质的总和.它是人作为主体而存在和活动的内在根据和能力.军人政治素质,是指军队成员对其所属阶级的经济政治利益和自身的政治地位、职责、使命的自觉意识(觉悟)、对社会政治问题的认识和参与政治活动的能力的总和.政治素质是军人自觉地从事政治活动、发挥和实现自己政治能量的内部准备.有什么样的政治素质,就有什么样的政治表现,任何一种政治行为都是一定政治素质的外化、物化和具体化.在当代中国,与社会政治经济制度相适应,军人政治素质集中表现在建设与保卫有中国特色社会主义的热情、立场、态度和能力上.军人政治素质的发展水平,具体体现在军人在     

思想政治工作要在贯彻以人为本上求创新谋发展

胡锦涛总书记在全国宣传思想工作会议上指出：“思想政治工作说到底是做人的工作,必须坚持以人为本。我们讲实现和维护最广大人民的根本利益,既要尊重和实现他们的物质利益,也要尊重和满足他们的精神文化需要。既要坚持教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人,又要做到尊重人、理解人、关心人、帮助人。”胡锦涛总书记的讲话为我们加强和改进思想政治工作指明了方向。在思想政治工作中落实以人为本的要求,笔者认为应主要把握好以下四个方面的问题。     

培树当代军人的牺牲精神

从国际形势看,一些西方国家大肆鼓吹“人权高于主权”、“人权高于一切”,使得一些官兵更加看重身家性命,使命与生命的矛盾影响到当代军人牺牲精神的培树。新时期军队政治工作要对官兵深入开展人权教育和强化军队职能教育。在经济全球化的时代背景下,思想文化也早已冲破了疆域的界限,东西方文化相互激荡,各种思潮汹涌而至,强烈冲刷着人们的头脑。特别是西方敌对势力西化、分化我军的图谋不死,继前些年大肆宣扬“军队非党化”、“军队非政治化”之后,近年来又竭力兜售他们的人权理论,鼓吹“人权高于主权”、“人权高于一切”,给我军官兵的思…     

都江堰人民的国防情

去年秋天,由都江堰市通往虹口乡驻军某部的公路竣工通车。这条长19公里、宽7米,耗资750万元的高等级水泥公路,是都江堰市政府拨专款为部队修建的,解决了该部战备训练和日常生活的诸多不便。这是都江堰市关心和支持军队建设的一个项目,也是他们拥军的一个缩影。当你走进这座有着悠久文化的历史名城,就会处处感受到军人的价值和光荣。公共场所,“军人优先”、“军人免费”的提示牌格外醒目;电视、广播,每天都有     

新形势下思想政治教育要立足于提高军人的思想政治素质

提高军人的思想政治素质是落实军委江主席关于加强思想政治建设指示的重要内容,是实现“四有”目标的重要途径.因此,探讨提高军人思想政治素质的结构、意义及其途径,对于改进和加强思想政治教育,提高部队战斗力,促进部队的现代化建设,都具有重要意义.笔者试对军人思想政治素质的内涵、现实意义和提高的途径,谈一点粗略的看法.一、军人思想政治素质的基本指向军人的思想政治素质,就其最基本的方面来说,主要是指政治上的坚定性和思想道德上的纯洁性.这是军人的思想政治素质的主体方面.抓住了这两个方面,也就抓住了思想政治素质的关键.     

表情解析

倦怠的军人——捡伞兵。这是我们在生活中经常见到但照相机一般不愿意去捕捉的画面。不知道为什么,这类军容有些松懈、形象也有些狼狈的士兵,有时候似乎更容易让人产生亲近感,也更容易让我们在普通人而不是军人的意义上的认同。这类形象的另外一极,是接受国宾检阅的三军仪仗队——由于那些被精心丈量和剪裁出的身影,代表的是整个国家,他们的一举一动就必得被设计得和钟表一样精准,他们的步履和身姿, 他们的指挥刀和白手套,他们雕像般的鼻子和眼睛,完全是由人体的“音符”所组合成的旋律,是神秘的乐章。     

刍议加强军人委员会建设

《政治工作条例》规定 ,连队军人委员会必须围绕连队的中心任务 ,组织官兵开展政治民主、经济民主、军事民主和其他群众性的活动 ,在连队建设和完成各项任务中发挥参谋作用 ,在维护政策纪律和军人正当利益上发挥监督作用 ,在密切官兵关系和军民关系中发挥桥梁作用。军人委员会是党支部的助手。通过调查 ,笔者发现部分单位并没有充分发挥这支助手的作用 ,军人委员会形同虚设。每年新兵下连、调配骨干时 ,基层都要建立健全各种组织 ,当然也包括军人委员会。可是在具体实施中 ,好多连队军人委员会却是徒有其名 ,基本没有发挥作用。究其原因有三…     

注重思想政治工作环境的优化

在世纪转换、经济转型、思想转变的重要历史时期 ,环境对部队思想政治工作的影响更加广泛、深刻。认真研究环境对思想政治工作的影响和优化途径 ,就能创造思想政治工作的良好效果。第一 ,强化“领先”意识 ,优化思想政治工作的环境。强化“领先”意识 ,就是要充分发挥组织优势 ,积极营造政治环境 ,让官兵在潜移默化中陶冶情操 ,增强光荣感自豪感。一是要切实完善设施。制作以江主席“五句话”、“三个代表”、“三讲”为主要内容的各种标牌、标语 ,修建升旗台、军史馆、荣誉室、军人俱乐部、图书馆、阅览室、影视放映中心、球类、棋类场馆为…     

预备役部队官兵对话录 第四讲——当一名合格的预备役军人

战士:通过前面三讲,我已经有了这样的认识——当一名预备役军人,是很光荣的。指导员:应当这样认识。战士:可是,有的人却说,当一名预备役军人不如当现役军人光荣。对这个问题应当怎样看? 指导员:据我了解,认为当一名预备役军人不如当现役军人光荣的思想,主要产生在下列一些人员中:一是一些编入预备役部队的转业退伍军人。他们觉得在现役部队战斗生活了好多年,再服预备役没啥意思,产生一种厌倦情绪;二是一些符合征兵条件的青年当兵没当上,被     

现代军人的政治修养

现代军人的政治修养赵新乐我军是执行党的政治任务的武装集团。这就从客观上决定了每个军人不管职务高低,不论工作分工,都要注意学政治、想政治、懂政治,不断加强自身的政治修养,真正成为“讲政治”的明白人,成为在任何时候、任何情况下都能始终不渝地服从和捍卫党的...     

朱“老转”贬褒记

大概是在社会上一部分人信奉“主观为自己,客观为别人”的人生价值观以后,“军人”一词便渐渐在他们的心目中贬值了。军人转业后,他们就象把海陆空三军统称为“大兵”一样,对军队转业干部的称谓也有“创新”。如某厂调来个军队转业干部,他们会传:“喏,又来个‘老转’。”     

政治教育勿“离兵”

近年来,各级在改进基层政治教育上都做了许多努力和有益的尝试,但至今没有真正解决“投入”和“产出”比例失调、教育效果不佳的问题。症结主要在于基层政治教育的内容缺乏时代特色,离战士的思想实际、心理需求和部队建设的需要较远。怎样才能解决这一问题？依据培养合格军人的目标及所需具备的思想素质,确定基层政治教育内容思想政治教育是通过一定的知识体系和思想政治观点,对军人思想及其行为施加影响的活动过程,其目标就是培养和塑造合格的现代革命军人。基层政治教育的内容应紧紧围绕这一目标实施“集约”设置和向心“辐射”。但…     

试论军人待遇理论研究的局限

军人待遇问题既是一个经济范畴,也是一个社会政治范畴,这就意味着对军人待遇问题的研究要受到多方面的限定。研究军人劳动报酬计量要受到军人劳动计量的局限;研究军人劳动分配要受到社会形态和政治体制的限制;研究军人待遇支出的总量要受到国家经济环境的制约;研究确定军人待遇政策要受到国防建设政策的约束;研究军人待遇理论的深度要受到对地方人员待遇研究现状的影响。     

基层要抓好高学历干部培养

一、既要会“相马”也要会“赛马”，让高学历与高素质画上等号。基层组织要当好“伯乐”。首先，要转变观念“识马”。不能把高学历干部要求民主宽松、爱发表不同意见等看作是政治上不合格，更不能把他们思想活跃、个性鲜明的特点看作是“刺头”。要走出褒扬“驯服型”、挑剔“张扬型”的识人误区．破除评价潜规则，防止扼杀人才个性、束缚人才创造精神。其次，要多措并举“育马”。高学历干部文化程度高，但岗位锻炼不扎实，     

节气与生活

军人的生活,应该是严肃紧张的; 军人的生活,也应该是健康精致的。服务于军 人生活的点点滴滴,让军人的生活理念更加健 康、科学、精致。这就是“生活广场”的由衷 期待。     

人民解放军民主制度的主要组织形式——军人委员会

人民军队的民主生活,需要通过一定的组织形式和具体制度来保障。政治民主、经济民主、军事民主是人民军队内部民主生活的基本内容,军人委员会是它的主要组织形式。在人民军队历史中,军人委员会经历了三起两落的曲折发展过程。军人委员会的前身——士兵委员会,始建于1927年秋收起义部队的“三湾改编”,并在井冈山斗争时期得到迅速发展。士兵委员会诞生伊始,就是作为共产党领导下的代表士兵利益的群众组织而存在的。正如毛泽东在《井冈山的斗争》一文中所说,红军士兵会的宗旨和任务是“代表士兵利益,并做政治工作和民众工作”;共产党代表“要督促士兵委员会进行政治训练,指导民运工作”。著名的古田会议决议指出:单纯军事观点的表现之一,就是“在群众组织上,忽视军队士兵     

论人的全面发展思想在军队思想政治工作中的运用

把“人的全面发展”思想贯彻到新时期军队思想政治工作中来 ,促进军人的全面发展 ,对于确保我军“打得赢”、“不变质” ,推动我军的革命化现代化正规化建设 ,具有重要意义。要实现军人的全面发展 ,必须坚持以人为本的思想 ,全面提高军人的综合素质 ,积极构建有利的人文环境 ,做到个群统一、义利结合、主客互动、人境互创。     

法军：独特的专业救援队伍

法国是世界上少有的把救灾专业部队列入军队建制的国家。在法国，灾难发生时，奔赴一线的基本匕都是军人，但这些军人又不同于一般意义上的军人。因为，他们既是军人也。他们的口号是“救助与牺牲”．而不是一般常规部队的“冲锋与杀敌”。他们就是法军各军种中为应对各种灾难而专门设立的专业救援队伍。