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71.
王贵 《军事历史》2004,(1):52-55
江孜碧绿的谷盆,猬集黄发的洋人,见此可憎情景,怎有发家之心?这是1904年英国军队从锡金经亚东入侵西藏到达江孜以后,西藏抗英军民自发编吟的诗歌。这首诗,与著名的江孜抗英城堡一样,是英帝国主义侵略中国西藏和西藏人民坚决反抗英军入侵的历史见证。它反映了藏胞对英国侵略军的憎恨和家园被人侵占无心顾家的悲愤心理。1951年,西藏和平解放后,人民解放军第18军部队进驻江孜、亚东。当时部队掀起了学习藏语的热潮。我从江孜、亚东一带的藏胞中,学到这首充满反帝爱国激情的诗歌,并记录下来,保存至今。江孜、亚东一线,经19世纪末20世纪初英军两…  相似文献   
72.
高海拔之恋     
爱是什么?爱在哪里?当无数人还在为这两个永远探究不清的命题纠结的时候,当无数人将这两个命题的基点毫不犹豫地定于"在眼前"、"在身边"的时候,当无数人为了"在眼前"、"在身边"绞尽脑汁、百转千回的时候,有这样一群女人——驻西藏空军某雷达团的军嫂们,她们心中的这两个命题,却忠贞不渝地连着氧气不足内地一半的"生命禁区",连着海拔5000米以上极地之巅的座座雷达阵地。因为,雪域最高处,他就在那里,爱就在那里。无论年轻还是老去,无论贫穷还是富裕,无论相聚还是分离……  相似文献   
73.
半个世纪以前,美国中央情报局曾在中国西藏发动过一场秘密战争。中情局秘密资助、训练西藏独立分子,与中国共产党领导的军队进行了长达十几年的战争。此文可作为了解这一情况的—个参考。  相似文献   
74.
黑龙 《宁夏科技》2001,(6):47-48
这是一条用生命和青春铺成的英雄线.又是一条人与自然抗争的生命线,它是一条藏汉民族团结的连心线.更是一条用生命和鲜血凝结而成的汉族人民和藏族人民的系心线。这就是三千公里川藏线。  相似文献   
75.
西藏上层反动统治集团为了永远保持其封建农奴制度,采取两面手法.一面表示欢迎中央的重大决策,一面却又进行着破坏祖国统一,制造"西藏独立"的阴谋活动.他们与国外反华势力及邻省藏区窜逃来的武装叛乱分子相互勾结利用,并组织成立"四水六岗卫教志愿军",欺骗和胁迫群众参加,加紧策划西藏地区全面的武装叛乱.  相似文献   
76.
四川省江油市彰明镇五显村共产党员、退伍军人张政斌放弃三星级酒店副总经理,回乡竞选村支书带民致富一事在当地传为佳话。去年6月,在西藏林芝一家三星级酒店当副总经理的张政斌不断接到家乡干部群众打来的电话,他们都有一个共同的心愿,就是希望张政斌这个能人当他们的领头羊,带领大家走出发展困境。  相似文献   
77.
旧西藏实行的是政教合一、僧侣贵族专政的封建农奴制度,严重阻碍了生产力的发展,社会变革势所必然.西藏和平解放后,中央肯定了西藏在条件成熟时进行社会改革的必要性,同时规定:"有关西藏的各项改革事宜,中央不加强迫,西藏地方政府应自动进行改革".但是,西藏上层反动集团妄图永远维持封建农奴制度不变,勾结帝国主义,于1959年3月,公开撕毁<十七条协议>,发动了全面叛乱.中央决定在平息叛乱的同时实行民主改革.民主改革的胜利,摧毁了延续千年的封建农奴制度,实现了西藏民族社会历史的大飞跃.  相似文献   
78.
11月11日12时许,当笔者一路踏雪来到西藏山南错那县人武部采访,刚下车,一名牵着马匹的藏族青年就走过来问,你们是来接兵的吗?我体检合格了,我能跟你们走吗?经了解,青年叫洛桑顿珠,是错那县勒布乡受雪灾的农牧民,今年18岁,天还没亮,就顶风冒雪骑马走了40多公里  相似文献   
79.
李素 《中国军转民》2023,(16):28-29
“老西藏精神”作为伟大建党精神的重要组成部分,包含了党进军、解放和发展西藏的光辉历程,是深化“四史”教育不可或缺的资源,其教育内容和教育目的在本质上与“四史”教育具有高度一致性。弘扬“老西藏精神”,不仅体现在对其思想的研究上,更应该落实到行动中。文章以“老西藏精神”与“四史”教育融合为立足点,充分利用好“四史”教育契机,明晰“老西藏精神”融入“四史”教育的路径,增进对“老西藏精神”的阐释和理解,给予“四史”教育更加饱满的内容表达,提升“四史”教育效果。  相似文献   
80.
西藏和平解放后,西藏反动上层坚持分裂国家、维护封建农奴制度的反动立场,千方百计地阻挠、破坏和平解放西藏协议的实施,进行了一系列背叛和分裂祖国的活动.经过长期策划和准备,1959年3月10日,西藏上层反动分子借达赖喇嘛要到西藏军区机关驻地观看军区文工团演出之机,挑起事端,发动了全面武装叛乱.  相似文献   
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