军事认识论的价值境界

一、军事认识论的人类学目的内含着军事认识主客体的关系判断,它具有价值论意义。 人类学目的的成果的检验,实际上是认识的价值境界的实现。所谓认识的价值境界,意指主、客体之间统一的最高价值状态,即客体满足主体需要的表现,或主体需要得到满足的标志,简言之,实现了客体主体化的境界。表现在军事领域里,意味着战争的客观历史过程、人类社会发展的客观历史进程与无产阶级军事认识主体的真理原则、价值原则的两者一致性:意味着作为军事认识最高目的的价值境界——“真、善、美”的实现。     

七个“到位”做好飞行训练中的教育管理工作

做好飞行训练中的教育管理工作,是完成飞行任务和巩固提高部队战斗力的重要保证。调动飞行员训练的积极性、主动性和创造性,最大限度提高飞行效能,应重点做好以下几方面工作：     

中国传统的军事认识论思想初探

阶级的产生,私有制的确立,人类进入了文明社会。战争至此已成为持续而又普遍存在的社会现象,军事历史开始了自身的文字记载。有关军事的概念、范畴的相继出现,使得军事的哲学认识论的透视成为可能。军事认识的首要前提是军事认识主体的诞生。军事主体与军事认识的主体是两个不同的概念。前者就军事的本体论而言,指战争敌对双方的“我方”;后者就军事的认识论而言,特指能自觉运用观念形态直观与反思军事实践活动,并提出理论模型或学说的人。古代中国最早的军事认识主体主要是阴阳家、兵家和一批先哲。如,春秋末期吴国将领孙武、战国…     

重视历史转折论的研究

当“公正”一字还仅仅在相对意义上被理解时,思想家们对待历史的态度也存在着不公正的现象。按理说,历史过程含金量最多的地方,同样也是历史的淘金者们比肩继踵之处。遗憾的是,我们不能回避这样的事实:人类历史的每次重大提升总是实存于波属云委般的历史转折中,而我们至今却很少发现专门研究历史转折论的哲学著作。     

忧患意识:邓小平爱国主义精神的重要特征

改革开放的总设计师邓小平,在建构中国特色社会主义理论过程中,无不受到他那博大而崇高的爱国主义之基本精神——忧患意识的驱动.邓小平的优患意识与中华元典开其端绪的忧患意识这一民族精神保持着深刻的内在一致性:追求中华民族居安思危,自强不息,挫而复起,穷且弥坚的精神动力.所不同的是,邓小平的忧患意识具有新时代历史变革的实践高度,充溢着无产阶级革命家的气魄和才略,在忧患的运作及其价值实现方面达到了空前未有的自觉.忧患意识乃是一种对国家和民族命运给与积极的精神诊断,并以危机感为基础,以加快历史进程为主题,对现实存在进行辩证的否定、批判、怀疑与建构的自觉意识.它表达了知识分子、政治家和一切爱国者对民族历史的进化与提升所给与的终极关怀,从而成为爱国主义的基本精神.     

论军事行为的起源及其观念形态

系统考察人类军事行为与军事观念的起源问题是中国哲学界、军事理论界和历史学界研究不多的问题。本文从军事认识发生学的角度,提出了人类军事行为产生的三个阶段的划分,揭示了原始社会军事行为发生、发展的自然历史过程;在此基础上重点考察军事观念起源的双重逻辑过程,即原始社会总体观念逻辑发展过程:“群体观念一家族观念——财产观     

基于CAN总线的车辆控制系统设计与实现

CAN总线作为一种国际现场总线标准,被广泛地应用于车辆系统中.在介绍CAN总线的特点、帧结构的基础上,给出了基于CAN总线的车辆控制系统的最小系统节点电原理图及CAN总线通信协议的实现过程.经过台架和实车试验,验证了系统设计的正确性和可靠性.