克劳塞维茨和他的《战争论》

克劳塞维茨，著有兵学“圣经”《战争论》，被后世尊为西方兵圣。他一生跌宕起伏、坎坷不平，既有身为亲王副官的荣耀，也有沦为法军战俘的悲哀；既有投身军事改革浪潮的兴奋，也有政治上长期失意的忧伤。但是，无论身处巅峰还是低谷，他始终如一，孜孜不倦地学习和研究军事理论，从而逐渐形成敏锐的军事眼光和卓越的理论思维，     

从克劳塞维茨被俘谈起

军事变革进程中,后发者励精图治、反败为胜的战例,总能给后人以启迪和教益. 1806年10月,法兰西与普鲁士在奥尔斯特开战.经过大革命洗礼的法军在拿破仑指挥下所向披靡,而被讥为"古董"的普军则败绩连连.     

“拿破仑的预言家”——若米尼

在当今世界军事学术领域中,人人都知道《战争论》,并认为其著者——克劳塞维茨是资产阶级军事科学唯一的最大权威,其实不然。     

"战争是政治的继续"论述的历史演进(上)

"战争是政治的继续"是揭示战争本质的重要论述,但战争与政治的范畴则有一个不断演进的过程.中国古代的军事家思想家们已开始把政治作为决定战争胜负的重要或首要因素看待,但具有直观、朴素的性质;资产阶级军事家思想家们对战争与政治关系的探讨,在克劳塞维茨的时代基本上是零碎和不自觉的,在克劳塞维茨之后褒贬不一;克劳塞维茨首次提出"战争是政治的继续"的论断,并通过这个论断基本正确而全面深刻地揭示了战争的政治本质,但对政治的理解有偏颇;马克思主义经典作家们批判地汲取了克劳塞维茨关于"战争是政治的继续"论断的合理成分,改造了这个论断中的政治概念,并对这个论断作了进一步的补充、完善和发展,使之成为马克思主义考察战争问题的理论基础.     

刀尖上的锐气——透过《艰难一日》看战斗精神培育

2012年9月,美国企鹅出版集团推出了由美军前海豹突击队员撰写的《艰难一日——击毙本·拉登亲历记》。阅读后感到,“海王星之矛”行动之所以能够成功,离不开美军精细的作战准备、精良的武器装备和精准的体系支撑,然而正如克劳塞维茨所说,这些只不过是刀柄,战斗精神才是真正锐利的刀尖、     

军事差距不是中美之间的决定性因素

虽然这些观察都是基于事实．但却没有触及事物的本质。事实上,正如战略理论“教父”克劳塞维茨所言。实力稍逊一筹的一方能够通过三种方式战胜强大的对手。     

信不信由你

要成名得有厉害“粉丝” 克劳塞维茨在他的时代并非显赫人物。1831年,他死于欧洲瘟疫大流行时,《战争论》还不是一部完成的书稿。只是在他夫人的努力之下,书稿才告出版。即便如此,这部巨著在当时也无太大反响,估计看得懂的人不多。半个世纪之后,毛奇指挥的普鲁士军队一举击败欧陆首强法兰西。全世界都想知道毛奇从哪里得到的指挥艺术灵感。这个以博学著称的军事传奇人物只提了3本书：     

西方“兵圣”——克劳塞维茨

普鲁士军事理论家克劳塞维茨少年从军,经历了拿破仑战争的血火洗礼,战后担任柏林军官学校校长期间,埋头著述,历经10年之久,终于写成了不朽的巨著——<战争论>.<战争论>自1832年问世后,被翻译成多种文字在世界各国广为流传,是西方资产阶级军事理论的奠基之作,对现代军事学术的创立与发展产生了重大影响.克劳塞维茨也因此书被誉为西方"兵圣".     

毛泽东军事辩证法与克劳塞维茨战争观之比较

毛泽东军事辩证法属于无产阶级军事思想的成熟哲学形态,而卡尔·冯·克劳塞维茨的战争观反映了近代新兴资产阶级的战争哲学的进步倾向和革新精神.将毛泽东军事辩证法与卡尔·冯·克劳塞维茨战争观两者加以比较,无疑对马克思主义军事辩证法思想的研究具有重要的启示作用.     

克劳塞维茨《战争论》概说

克劳塞维茨的《战争论》是军事思想史上第一部自觉运用德国古典哲学的辩证法总结拿破仑战争经验的经典名著,反映了资产阶级初期在军事上的进步倾向和革新精神,曾在很大程度上促进了资产阶级军事科学的发展。但由于《战争论》是一部未完成的著作,加之内容庞杂,推究方法奇特、思辨,较晦涩费解。本文力求按照《战争论》3卷8篇124章的自然逻辑顺序就其基本内容及主要观点作概要阐释,可作为阅读该书的纲要,以帮助读者把握《战争论》全书的基本脉络及其主要内容。