用真情破解“五难”做好个别人帮教工作

做好个别人帮教转化工作，不仅仅是方法问题，更是态度和感情问题。在实际工作中，我们不把个别人当包袱，用真情来破解思想难掌握、需求难满足、认识难转变、心理难调适、行为难管控的问题，成效明显。     

加深感情 促进交流 深化合作 加快发展——“国际原子能机构与中国研讨会”专题报告摘登

8月16日,在"国际原子能机构与中国研讨会"上,八位专家做了专题报告,向与会者介绍了国际原子能机构的情况、中国国家原子能机构与国际原子能机构在核能发展和技术应用、核安全、核安保、核不扩散等方面开展合作的情况,并对双方未来的交流、合作与发展进行了深入探讨。与会者认为,这次研讨会的举办,有利于加深感情,促进交流,深化合作,加快发展。中国国家原子能机构与国际原子能机构建立的良好合作关系,将会更上一层楼。     

试论新时期军人挫折应对型人格的培养

众所周知，挫折刺激对个体身心健康有很大影响，不过它在很大程度上是通过个人身上的一些中介调节变量发生作用。一直以来，心理学集中研究了个人的应对策略、社会支持、情境因素等变量对挫折的中介调节作用。但是，近年来，心理学家更关注人们在应对挫折事件时所表现的人格差异。研究者越来越清晰地认识到人格变量是人们应对挫折的有效心理资源。     

兵者风范

向南林．一个普通士兵的名字,他以雄浑的特有魅力穿越自山黑水,响彻东北大地。透过向南林先进事迹的点点滴滴．许许多多的感情碎片让我们心潮澎湃．久久不能平静．我想这些感情碎片中凝聚的就是我们时代所需要的精神和感动．[第一段]     

由唱“红歌”想到的

"红歌"即红色歌曲,是赞扬和歌颂革命和祖国的歌曲,具有浓郁的感情基调,有较强的使命感。唱一首历久弥新的红歌,会让人斗志昂扬,深深地为歌曲中那种革命乐观主义精神所鼓舞。红歌使人抚今追昔,更加热爱今天的美好生活,也使人精神振奋,坚定理想信念。"保卫祖国我们是战斗队,建设祖国我们是排头兵,参战支前我     

“世俗”之风 双刃之剑

世俗化，指的是一种不受个人宗教感情约束的社会进程，是宗教作用力和约束力不断“衰退”和“减弱”的过程。印度的世俗化，更多的体现为一种中立的思想，即平等地对待不同的宗教信仰。印度的世俗化思想成为其解决多样化社会矛盾的基本依据。     

你爱边关我爱你 追你追到天边边

“你爱边关我爱你，追你追到天边边!”连长王文武爱人刘荣的到来，使得新疆阿勒泰军分区“雪海孤岛”白哈巴边防连失去了往日的宁静，官兵们异常高兴。     

信任贵在“心认”

孔子周游列国时 ,每到一处 ,总能得到好多关于这个国家上至宫廷密闻、朝野动态 ,下至乡间俚俗、街谈巷议等重要的信息。据《论语》记载 ,孔子对于信息的获得 ,是凭借“温、良、恭、俭、让”的素质得到的。其实也就是以人格的力量打动对方 ,使对方国人出于对他的信任 ,主动透露信息给他。由此想到 ,在基层工作中 ,带兵人只要能取得战士的信任 ,又何愁摸不清战士的思想脉搏 ,解决不好存在的问题及隐患呢 ?事实上 ,少数战士有事不给干部讲 ,只告诉亲朋、老乡的现象在一定范围内是存在的。虽然不信任干部只是极个别现象 ,但也会影响到一个单位的…     

“坚韧”随想

挫折和成功是一个事物的两个方面,超越了挫折就达到了成功。因此,充分认识挫折的两重性是十分重要的。挫折一方面有可能使人失望、痛苦、忧郁,另方面也可使人聪明、坚强、成熟。挫折所包含的两重性对于人生来说具有重要意义,问题全在于你自己从中学到了什么。     

立身处世要善忍

忍在我们身边无时无刻不在。一个人在生活中遇到困难,要忍!在事业上遇到了挫折,受到了打击,要忍!受到了不公正的待遇,受到了他人的嫉妒诋毁,也要忍!受到了朋友的冤枉、亲人的误解,还要忍!贫困落魄,境遇不佳,更要忍!功成名就,前途远大,特别要忍!面对一切欲望、一切引诱的时候,最重要的还是忍!