君子与小人的“德性”

“君子”、“小人”是古人常用的称谓,其词义多样且不断演化。君子,最早是对统治者和贵族男子的统称,常与“小人”与“野人”对举。《诗经·魏风·伐檀》:“彼君子兮,不素餐兮!”《孟子·滕文公上》:“无君子莫治野人,无野人莫养君子。”《淮南子·说林训》:“农夫劳而君子养焉。”都是这个意思。汉班固《白虎通·号》:“或称君子何?道德之称也。君之为言群也;子者丈夫之通称也。”宋王安石《君子斋记》:“故天下之有德,通谓之君子。”“小人”的称谓其一是平民百姓,其二是旧时男子对地位高于自己者自称的谦词,其三是指识见浅狭之人,其四是…     

由“观弈”说开去

清代学者钱大昕写过一篇《弈喻》 ,说的是一天他在朋友家看下棋 ,见一位客人屡次输 ,就讥笑他失算 ,总想指点几招 ,以为他不如自己。过了一会 ,客人请他下棋 ,刚下了几个棋子 ,客人就占了上风 ;快到中盘时 ,他就难以招架 ,而客人却轻松自如 ;终局结束 ,客人赢了他十三个子。从这件事中 ,引起了钱大昕一番感悟 :“人固不能无失 ,然试易地以处 ,平心而度之 ,吾果无一失乎 ?吾能知人之失 ,而不能见吾之失 ;吾能指人之小失 ,而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇 ,何暇论人哉 ?”细细想来 ,非但下棋如此 ,用在做人上 ,亦是如此。俗话说 :“金无足赤…     

鲁北平原上的一颗“武星”——记山东省滨州市人武部长、一等功臣宋风先

一位年过花甲卧病在床的老人、紧紧握住前来探望的宋风先部长的手,老泪纵横…… 一名干武装工作大半辈子的硬汉子,在人武部召开的欢送会上,紧握宋部长的双手,热泪盈眶…… 一个有名的穷洼洼里,当滔滔的黄河水引进村庄,数百名群众围着带队施工20多天的宋风先,一遍又一遍地高喊着:“共产党万岁！” 宋风先——这颗被山东省军区记一等功的“武星”,他有何德、何能赢得人们对他如此崇敬之情?     

由“请求鸭嘴兽原谅”想到的

由“请求鸭嘴兽原谅”想到的革命导师恩格斯在１８９５年给康·施米特的信中说：“１８４３年我在曼彻斯特看见过鸭嘴兽的蛋,并且傲慢无知地嘲笑过哺乳动物会下蛋这种愚蠢之见,而现在这却被证实了！因此,但愿您对价值概念不要做我事后不得不请求鸭嘴兽原谅的那种事吧！...     

德治出战斗力——重庆预师三团以德治军抓好部队建设纪实

团党委被警备区评为“先进党委”、“两防工作”连续被评为先进单位;首次抽调部队预任官兵参加军区实弹战术演习,就一举击落5具拖靶…… 一个新建仅3年的预备役团队的业绩何以如此骄人?重庆预师三团官兵的回答掷地有声——扭住源头寻动力,德治也出战斗力！     

一次特殊的参观见学

“各位领导、同志们,这里是襄樊因特网俱乐部,欢迎大家各显身手,在网上读书、看报、调阅资料、畅游世界！” “呀,这里还有中央‘两会’专题报道呢！” “我找到了唐诗三百首！” 这是襄樊军分区组织机关干部、所属10个县(市、区)人武部领导、科长参观见学的一个镜头。     

防诱

《唐文粹·猩猩铭·序》中有这样的寓言：一群猩猩特别爱好喝酒,喜欢穿木屐学人走路。猎人掌握了猩猩的这个习性,就在树林间摆上了美酒和木屐,“恭候”猩猩。猩猩始见,大骂曰：“诱我也,慎勿上当。”思之再三,相谓曰：“盍少尝之？慎勿多饮矣！”可一试其味,面对美...     

人生的“三危”

《淮南子·人间训》中道:“天下有三危:少德多宠,一危也;才下而位高,二危也;身无大功而受厚禄,三危也。”古人的这一教诲已有几千年,然而在现实生活中,一些人非但根本不知此训,还把“三危”变为“三求”,岂不哀哉。“少德多宠”为何是“一危”?这是因为立德乃是立身之本、立业之基。司马光在《资治通鉴》中说:“才者,德之贤也;德者,才之帅也。”“自古以来,国之乱臣,家之败子,才有余而德不足,以至于颠覆者多矣。”因“少德多宠”而胡作非为的典型例子,是《水浒传》中高太尉的螟蛉之子高衙内,这是众所周知的。笔者还有两个亲见的例子,那是在1…     

“情貌不一”话“知人”

古兵书《六韬·选将第二十》中,有段耐人寻味的话:“有贤而不肖者;有温良而为盗者;有貌恭敬而心慢者;有外廉谨而内无恭敬者;有精精(精明)而无情(才情)者;有湛湛(清彻)而无诚者;有好谋而无决者;有如果敢而不能者;有性性(诚恳)而不信者;有恍恍惚惚(不清醒)而反忠实者;有诡激(奇辩不实)而有功效者;有外勇而内怯者;有肃肃(严正)而反易人(平易近人)者;有嘀嘀(严厉)而反静意(诚恳)者;有势虚形劣而出外无所不至、无所不遂者。”兵书的作者认为,以上这些就是人的“外貌不与中情相应”的情况,即所谓的“情貌不一”。由此可见,“知人”是何等的不易!     

求“爷爷”不如告“奶奶”

求“爷爷”不如告“奶奶”施志根一日,笔者在街上邂逅“下海“的老同事朱君,见他裹金着银,珠光宝气,浑身上下无一不是名牌精品,俨然一副“款爷”的派头。就向他讨教“暴发”的秘诀。朱君笑笑说：“我那两下子,别人不知道,你还不清楚？我这几年挣了百八十万,全凭公...     

注“长铗归来乎”之“来”

<正>《冯谖客孟尝君》一文中,冯谖倚柱弹剑而歌曰:“长铗归来乎,食无鱼!”“来”字如此出现三次,而教材均未加注。《高中文言文评点》(华东理工大学出版社)注“归来”为“回去”。不少语文教师在讲解时,或依此而授,或一语带过,未于足够的重视。查《康熙字典》、《辞源》等辞书,“归”与“来”在“回去”的意义上是交叉重叠的,“归来”似同义词连用。按此,则“来”应该是:一、动词;二、句子的基本成分;三、不可省略。且看下列例句:     

勿做“大人”与“小人”

翻阅古籍、坐听古戏，“大人”与“小人”之词频频闪现、不绝于耳。“大人”者，有权有势有钱之人也。平头百姓见之，总是低头俯身屈膝，“奴才有事禀报大人”、“小女子叩见大人”、“草民回大人的话”、“恳请大人开恩”等等。每当此时，“大人”们总是高高在上、正襟危坐，摆出一副“救世主”、“大青天”的模样。话听得顺耳，点头抚须，叫一声“退下”；话听得逆耳，拍案惊堂，喝一声“拿下”。“大人”们如此的派头、如此的作风、如此的声威，怎能不令草民百姓心惊胆战、望而生畏、惟恐避之不及，即便有些真话、实话、心里话，又怎敢向…     

“仕”、“学”之间

“仕”、“学”之间赵新乐《论语·子张》篇中有句人们熟悉的话：“仕而优则学,学而优则仕。”“仕”与“学”无需解释,问题在这个“优”字上。以往人们大多把这句话中的“优”字理解成现代汉语中“优秀”的意思,其实大谬不然。《说文解字》对“优”的训义是“饶”。段...     

出差火星三年的“天问一号”

<正>你知道吗？不知不觉，距离我国成功发射火星探测器“天问一号”已经三年了。令人欣喜的是，出差火星三年来，“天问一号”收获满满，并且超额完成了任务！那么，“天问一号”的环绕器和“祝融号”火星车目前都还好吗？它们都在人类探测火星的历史中创造了哪些新成绩？下面，我们一起来看看吧！     

孔雀之乡“武书记”——记云南省德宏州委书记何远灿

滇西德宏,闻名遐迩的“孔雀之乡”。“孔雀之乡”有个被原军委刘华清副主席视察时称为“党管武装好书记”的州委书记何远灿。 “武书记”来了 1992年5月25日,走马上任只有5天的德宏州委书记何远灿,在州议军会上发表了不同寻常的演说:“大家知道我姓何。但是,组织让我兼任分区党委第一书记,我就还应该姓‘武’。从今天起,凡是在有关民兵预备役工作的场合,大家就叫我‘武书记’！这样可以随时提醒我不失职！……”     

论中国古代的勇武精神及其培育

勇武是军人必备的精神和品质,是武德的核心内容之一。中国历代兵家和思想家都十分重视对军人勇武精神的培育,并提出了许多具有真知灼见的思想和切实可行的方法。《墨子·修身》篇把“勇”作为作战的根本,指出：“君子战虽有阵,而勇为本焉。”《六韬·虎韬·必出》把“勇”看作是战争取得胜利的首要因素。对于“勇”在战斗中的作用,吴子在其兵法《励士》篇中指出：“是以一人投命,足惧千夫。”《韩非子·出见泰》篇则作了更进一步的说明：“夫断死与断生者不同,而民为之者,是贵奋死也。夫一人奋死可以对十,十可以对百,百可以对千,…     

论近古中国思想史上的新儒学

<正> 甲申(一六四四年)明亡后,中国历史的发展已面临山穷水尽之境,社会政治秩序陷于分崩离析之局,民族浩劫与历史大难倏然并临。当此“天崩地解”(黄梨洲语)、“鱼烂河决”(李恕谷语)我们民族生死存亡关头,儒家文化思想传统激发一代历史新人,“风雨如晦,鸡鸣不已”,大声疾呼,泛起了新时代之潮音: 奈此国命何, 大势常与俱。 天意未可测, 或为真人驱。 顾亭林这首诗里所谓“真人”并不是道家思想范畴的“真人”,而乃是儒家思想意义     

“9·11”令世界军事“脉搏”重跳

关注世界风云变幻的人们恐都都不会忘记这两组特殊的数字——“11·9”和“9·11”。1989年11月9日,柏林墙倒塌,两大对峙军事联盟中的一个退出了历史舞台,“11·9”成为冷战结束的象征而被载入史册;后一组数字同样是一个令世界战略形势发生变化的转折点,有专家把“9·11”事件称作一场“超级地震”,认为它将对世界军事局势产生巨大的影响。而事实也恰恰如此。     

四川邛崃市人武部——坚持点验制度 做到“六个到位”

四川邛崃市人武部自1982年实施民兵组织调整改革以来,始终坚持以镇(乡)为单位的民兵整组点验制度,健全和巩固子民兵组织,确保了民兵工作“三落实”落到实处,他们坚持做到“六个到位”。 一是认识到位。市委、政府历来重视武装工作。在现任市委书记、市人武部党委第一书记何琼英的带领下,各镇(乡)党委制定了议军会议制     

“华中”在飞腾

“华中”在飞腾陈志明是原野奔腾着的烈马群,声震九霄;是峡谷跌荡着的大瀑布,虎啸龙吟;无数的企业,无数的工厂朝“华中”睁大了惊奇的眼睛。啊！华中人在攀登,华中在作跨世纪的飞腾。这是一支规模宏大的登山队,二千八百华中儿女在向现代化企业迈进。六劳模,奋臂！...