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“钱学森之问”是广大校长必须直面的一个严峻课题。校长作为一所学校教学业务的指导者和教育行政的管理者,应以教学、管理、学生、教师及社会为基本职业维度,在工作中以“五心”标准要求自己。导致校长履职失范的因素包括校长自我认知错位、上级行政主管单位制度缺位及学校教职工角色异位等方面。人格自觉与制度跟进是加强校长队伍建设、规范校长治校理教的根本和正途。 相似文献
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文章从提高学生的学习效率谈起 ,关注学生长时记忆特点及影响学生的“混用思维模式” ;按结构分析法建立物理学知识各“结点”间的关联 ,以增强学生对所学知识回忆的正确性程度。 相似文献
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说到南斯拉夫的M84主战坦克,各位资深军迷恐怕都会脱口而出“不就是老毛子T-72坦克的翻版吗”?没错!这款经历了1991年海湾战争、南斯拉夫民族大混战以及1999年科索沃战争的老玩意儿已随着“南斯拉夫”这个国家名词逐渐淡出人们的记忆。但最近M84坦克的两位“徒子徒孙”却在国际市场拼命厮杀,不禁令人大感意外。 相似文献
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1839年,林则徐虎门销烟,谱写了一曲图强御侮的民族正义之歌!然而,鸦片战争后,由于清政府的没落腐败和软弱,香港被英国所割占。150多年来,这根“耻辱柱”一直竖在国门前……在香港即将回到祖国怀抱的时候,虎门民兵怀着喜悦的心情,隆重举办了“鸦片战争知识有奖问答”、“广场音乐会” 相似文献
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《武警工程学院学报》2013,(5):F0003-F0003
9月16日,大学建校30周年庆祝大会在俱乐部隆重举行。大学党委常委、各部领导,全体机关干部及教员、学员、战士、职工代表参加了庆祝大会。庆祝大会由秦友来政委主持。龙汉荣校长作了题为“继往开来,乘势而上,为铸造大学全面建设新辉煌而奋斗!”的重要讲话。他在讲话中回顾了大学30年建设发展的辉煌成就,总结了治学办校的宝贵经验,并对大学的未来发展提出了展望。 相似文献
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4月7日,河南省柘城县梁庄乡毛王小学,有6名在乡竞赛考试中获得第一名的学生,每人从校长手中接过120元的奖学金。校长告诉笔者:10年了,由6名打工民兵设立的“希望之星”奖学金,已为贫困生颁发奖金1万多元了。 1996年梁庄乡毛王村的王新印、王新海等6名民兵怀着打工挣钱、发家致富的梦想,到沿海城市打工。在寻找工作过程中, 相似文献
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本文通过使用文献资料法、田野调查法和访谈法,依据社会记忆理论的基本规律,以新疆自治区级非物质文化遗产项目维吾尔族葫芦人绊跤为例,旨在对我国目前以个人记忆为主要形式的非物质文化遗产项目“传承人”认定制度进行反思.发现:“个人传承”认定制度违背社会记忆理论的基本规律;传承人认定方式过于单一;传承人的权利和义务没有得到法律上的保障,建议:应充分发挥集体记忆的力量;增加“集体传承”和“群体传承”的认定制度;完善非物质文化遗产传承人的法律内容. 相似文献
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2003年对于全世界来说都留下了震憾的记忆:伊拉克战争短暂的像一部“大片”;阿以和平路线图计划走走停停; “非典型肺炎”肆虐全球;中国“神五”载人成功;朝核问题六国会谈无获而终;印巴双方互摇“橄榄枝”;一代“枭雄”萨达 相似文献
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严诚 《兵团教育学院学报》1996,(Z1)
<正>国家教委副主任柳斌同志最近指出:“在某种意义上讲,一个好的校长,就是一所好的学校.”这无疑道出了校长在学校工作中的地位和重要性.身为校长,回顾几月的学习,深知责任重大.实行“校长负责制”以后,集行政管理权、人事调配权、材务管理权于一身,并非每个人都能堪此重负.要当好校长,能将权力运用自如,并井有条,忙而不乱,就需要讲究领导艺术.否则,事倍功半,甚至劳而无功.自己忙里忙外、忙上忙下,学校却未必能管理好. 相似文献
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《军事经济学院学报》1995,(3)
春秋战国时晋文公所修订的治国治军的法律。被庐,晋国地名,据《左传·鲁僖公二十七年》载:冬,晋文公到被庐打猎,并检阅部队,由此建立三军之制,修订了晋国始祖唐叔以来的治国治军的法律,即形成“被庐之法”。《左传·昭公二十九年》载:“夫晋国将守唐叔所受之法度, 相似文献
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《兵团教育学院学报》1995,(1)
<正>“熟参”、“妙悟”、“兴趣”是严羽在《沧浪诗话》中提出的有关诗学理论的著名论说.“熟参”汉唐以来名篇,经“妙悟”而达于“兴趣”,正反映了诗人学诗与品诗、作诗、诗而入神的三种审美境界.严羽以禅喻诗,深得禅理与诗理融会贯通之奥妙.以禅入诗、由诗意求禅意,以禅理喻诗理,使诗歌理论得到突破性发展.正如他在《答出继叔临安吴景仙书》中所云:“仆 相似文献
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危难之际,职工们呼喊着一个名字——姜海峰1999年1月。重庆江津市。又一个严冬,苍茫的临峰山依然是那样巍然屹立。在经历了1998年亚洲金融危机的风暴之后,有不少企业的生命在风雨中消失了。此时,地处临峰山下的重庆齿轮箱有限责任公司,显现出历经风雨、艰难跋涉后的疲惫、乏力和伤痛:1998年亏损2990.9万元。消息传开,职工一片哗然!“完了,重齿公司这下完了!”“这算什么,重齿公司什么大风大浪没有见过,会闯过去的!”“难道就像现在这样?”“当然得改得动!”“改是什么?动是什么?”“改是改革,动是调整人员!”“听口气,你好像是什么大人物似… 相似文献
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黄展骥 《兵团教育学院学报》1994,(4)
<正>我国传统向来崇尚孔、孟的“中庸之道”,但近几十年来它渐渐有点过时,“好走极端”渐渐成为今天我国民族性格!怎么会这样呢?这值得我们沉思!小孩看戏时,常爱问爸妈:“谁是忠的?谁是奸的?”如果得不互,到直截了当的答案,幼稚的心灵便无法安顿下来! 相似文献