基于时序事件图的作战仿真溯因模型?

通过对作战仿真结果进行因果关系分析，可以加深对作战计划的理解，为指挥决策提供支持，是仿真的重要一环。为了能够对仿真结果进行因果关系分析，首先阐述了溯因和因果关系的概念，对支持溯因的仿真输出数据进行了需求分析，进而构建了以事件为核心描述单元的仿真输出数据模型；根据对事件图基本概念的理解，提出了基于时序事件图的溯因模型，最后给出了仿真输出数据映射为时序事件图的转化算法。     

论单行刑事法律溯及力的立法问题

我国刑法施行十七年来,全国人大常委会根据客观形势的发展变化先后公布了23个单行刑事法律、第一个单行刑事法律的制定都不可避免地存在着如何规定溯及力的问题.而正确规定单行刑事法律的溯及力,对于保持刑法内部的协调一致、体现罪刑法定原则的基本要求、坚持不枉不纵的原则,对于便于司法机关的执法操作和维护社会主义法制的统一,均具有重要的意义.本文着重讨论单行刑事法律时间效力中的溯及力的立法现状和存在的一些问题,以及对今后单行刑事法律溯及力立法的几点建议.     

一起消防行政处罚案件引出的思考

某消防行政处罚案件引起了"可不可以罚"和"怎么罚"的争论,针对这两个问题,对行政处罚的追究时效和《行政处罚法》的溯及力展开论述,并结合该案件进行分析,明确了处罚的方式,为消防执法实践提供了有益的指导。     

《历代边塞诗词选析》评析

卢冀宁、汪维懋编著,军事谊文出版社出版的《历代边塞诗词选析》作为”当代军人文化道德修养丛书”之一,精选了上自先秦、下至清末历代边塞诗词263首,——注释并加赏析,为广大军民特别是青少年提供了一份难得的国防教育和爱国主义教育的好教材,散发着战地黄花的奇香.     

《诸葛亮“将苑”注释》简介

陕西人民出版社最近出版了一本由徐向前元帅题签的新书:《诸葛亮〈将苑〉注释》,这本书的出版,为继承我国古代军事遗产作了一件大好事。诸葛亮是我国历史上著名的军事家,政治家。在天下大乱的东汉末期,他“受任于败军之际,奉命于危难之间”,并且“竭股肱之力,效忠贞之节”,“鞠     

摆正“四个关系”强化学风引导——《革命军人思想品德修养》课教学体会

为了帮助学员养成理论联系实际的良好学风 ,我们在《革命军人思想品德修养》课程教学过程中 ,注意处理好四对关系 ,着力强化对学风问题的引导。一、处理好教材与数学内容的关系 ,及时向学员提供鲜活的知识和信息。教材即教科书 ,是教员“教”和学员“学”的基本依据 ,它是根据教学大纲和教学规律的要求编写的 ,具有理论性、系统性、规范性、稳定性等特点。同丰富多彩的社会生活相比 ,这些特点又决定了教材总有一定的滞后性。因此 ,教员在讲课时如果拘泥于教材 ,照本宣科 ,必然枯燥乏味 ,效果不佳。于是 ,我们采取“若即若离”、“亦即亦离”…     

试解《孔雀东南飞》中的疑节

<正> 《孔雀东南飞》中“媒人去数日,……故遣来贵门”一节,各注释本意见不一,越注释越复杂,而且,都不能使人信服。在常见的版本中又有人下了这样一个结论:“这一节里可能有文字脱漏或错误,因此,无法解释清楚。”在古代尚无印刷业,或印刷业不发达的情况下,书籍以抄写的为多,文字上的脱漏、错误之处在所难免,但总不致于象这一小节一样达到使人无法理解的地步。再说,这是一首杰出的、深受广大群众所喜爱的乐府民歌。从汉末时创作,到最早见于南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》,中间相隔三国、晋、宋、齐、梁,约有三百多年,一直在民间广泛流传。民间作品,常常是流传时间越长,经过群众不断加工,作品就会越趋完美,不可能在长期口耳相传中,对这含含糊糊的一节听之任之,而徐陵也不会如是照录于集中。     

毛泽东对《孙子兵法》的继承与发展

《孙子兵法》是“百代谈兵之祖”,是中国历代兵书的经典之作。正如明末兵学家茅元仪所概括的：“前孙子者,孙子不遗,后孙子者,不能遗孙子”。宋代,被列入《武经七书》之首,成为历代军事学校考选武举的教材。     

从银雀山汉墓竹简看《孙子》的早期注释情况

银雀山汉墓出土的《四变》等《孙子》佚文,都是《孙子》的早期注释文字.这些文字表明,《孙子》注释时代的开启要远比人们想象的为早.研究这些佚文,不仅可以考察《孙子》的早期注释情况,也对探讨《孙子》成书时代等问题具有重要意义,对进一步思考《吴孙子兵法》和传本《孙子》十三篇之间的关系也不无裨益.     

《孙子·形篇》之“形”与“示形”

“形”是我国古代军事理论中的一个重要概念。著名军事典籍《孙子》兵法,就有以“形”立篇的专门篇章。本文想在前人研究成果的基础上就“形”与“示形”的问题作一些探讨。《孙子·形篇》之“形”是表示军事实力的概念《孙子·形篇》中“形”这一概念,究竟是什么含义?这个问题在古今众多的《孙子》兵法的注家中,理解并不完全一致。读了他们对于“形”篇之“形”的注释,使人感到众说纷纭,莫衷一是。在很有影响的《十一家注孙子》中,曹操注曰:“军之形也,我动彼应,两敌相察,情也”。李筌注曰:“形谓主客、攻守、八阵、五营、阴阳、向背之形”。杜牧注曰:“因     

《军事历史研究》20年载文分析

本文以《军事历史研究》创刊20年来所发表1898篇文章为对象,对其栏目、作者和注释进行了详细的统计与分析,期望从中归纳出该刊的载文特点。     

把《"三个代表"重要思想》课打造成精品课程

近几年来 ,我们坚持以提升政工人才的思想政治素质为目标 ,把“三个代表”重要思想作为一门主干必修课程 ,狠抓建设 ,扎实推进“三个代表”重要思想进入教材、进入课堂、进入学员思想。在取得了一大批教学科研成果的同时 ,广大教员和学员学习践行“三个代表”重要思想的自觉性有了明显提高 ,学员思想政治素质的培养取得了明显的进步。一、实行跨学科教学“三个代表”重要思想是一门多学科交叉的科学理论。要高标准高质量地完成《“三个代表”重要思想》课程教学任务 ,首要的是要组织一支高素质的教员队伍 ,实行跨学科联合教学。为了搞好《“…     

报刊文萃

读《邓选》莫忘看注释 《邓选》第一卷注释由原来的195条增补为212条。《邓选》第二卷注释由原来的126条增补为171条。值得提到的是,《邓选》第二卷注释发表了邓小平同志的一些重要观点。在第31条注释中提到邓小平同志在1977年7月29日对教育工作的一次谈话中说:“重点大学既是办教育的中心,又是办科研的中心。”同年9月14日,他在审定《关于召开全国科学大会的通知》时,加写     

中国传统文化是毛泽东思想的文化源泉－－对军校统编《毛泽东思想概论》教材的一点看法

《毛泽东思想概论》是近年来高等院校新增设的一门政治理论课。从教学实践、军校学员理论基础和思想实际出发 ,对军校统编《毛泽东思想概论》教材中有关“毛泽东思想的形成和发展”内容提出了看法 ,认为在已有内容基础上 ,应补充对“中国传统文化是毛泽东思想的文化源泉”论题的阐述。文章从四方面论证此观点     

对《形式逻辑》教材中“概念的种类”的质疑

<正> 现行普通逻辑(形式逻辑)理论系统,都把“概念”作为一种思维形式,与判断(命题)、推理并列成为逻辑形式的主体。鉴于“概念”的地位如此重要,并且“概念”内容中也存在着的许多模糊认识,对“概念”进行深入的理解研究就显得非常必要。本文仅就“概念的种类”这部分内容提出几点质疑。 一、“概念”分类的目的(作用)不明确 现行的所有普通逻辑(形式逻辑)教材中,“概念”都将“概念的种类”作为基本内容来讲述。“概念的种类”的基本内容是根据概念的内涵、外延的一般特征,将概念分别分成单独     

叶挺同志在皖南事变中是被扣而不是被俘

党史界对新四军军长叶挺同志在皖南事变中是“被俘”还是“被扣”,说法不一。解放后出版的许多党史著作,在谈到皖南事变的时候,一般都说叶挺军长是“被俘”。《周恩来选集》(上卷)和《刘少奇选集》(上卷)在有关叶挺同志的注释中,沿用了这一说法。近年来的著作中,有些用“被扣”的提法。如《朱德选集》中有关叶挺同志的注释,根据调查研究的结果,采用了“被扣”的说法。作者根据毛泽东、朱德、王稼祥同志1月12日所发的电报,一些老同志写的回     

Forces or Force及其他——与杨静教授《浅谈武警执勤用语的翻译》商榷

对杨静教授《浅谈武警执勤用语的翻译——与（武警执勤实用英语）编者商榷》一文中行文规矩,以及提出《武警执勤实用英语》所举一些词语的翻译错误,提出了异议。杨文的商榷中,未指明商榷对象究竟来自哪本教材,且所列举有待商榷的译名和原文大多未注出处;杨文试图纠正问题,但读罢反令人更加迷惑;杨文认为“警卫对象”、“敌对分子”和“会客室”等词语翻译不恰当的说法,并不确当。     

“乖”了的官兵令人忧

听一位同事讲，近期他随领导参加下属单位的民主生活会，征求官兵对班子、对领导的意见，官兵们都说“没啥意见”，只说些类似于“注重加强学习、注意劳逸结合”的话语。同事只好用“现在的官兵学‘乖’了来注释这种现象。     

惶恐滩头搏浪人

从古城吉安溯赣水而上,在万安、泰和两县交界之处,水流急湍,浪大滩险。这里便是全国闻名的赣江“惶恐滩头”。南宋民族英雄文天祥流放到此,写下“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁”的著名诗句,流传了数百年。     

辞采丽逸 情真意切——《与陈伯之书》赏析

<正>梁朝丘迟,善写诗文,他的《与陈伯之书》,不但“辞采丽逸”,而且情真意切,析理详明,是一篇难得的真善美高度和谐的优秀散文。现选入新编高中语文第四册,作讲读教材使用,非常恰当。 刘勰在《文心雕龙·情采》篇中指出:“为情者要约而写真。”著名的法国文艺理论家布瓦罗也说过:“只有真才美,只有真才可爱。”可见,“真”是为文基础,尤其是象《与陈伯之书》这一类的劝降信更应该真实、真切、真诚。